テラス ハウス オナニー7

A　(📃)前(🍒)に挙げた(🎴)淀(🔽)川(⏰)両岸の絵(🥏)本(😽)に出ている(✔)橋本の図を見る(🤟)と月が男山のうしろの空にかか(🐉)って(🌲)いてをと(📓)こや(👒)ま峰さしのぼ(🍬)る月かげにあ(🥒)らはれわたるよどの川舟という(🥣)景樹かげきの歌と、新月やいつ(⛱)をむ(🈴)か(🍌)しの男山(😃)という其角きかくの句と(🤔)が添(🏠)えて(🧡)ある。わ(🌈)た(👢)しの(🔞)乗っ(🐦)た(🤽)船が洲に(🎂)漕ぎ寄せたとき(😂)男山(🐥)はあだかもその(💢)絵にあるようにまんまるな月を背中(🍇)にして鬱蒼うっそう(🐾)とした木々の繁しげみ(🐶)がび(📣)ろ(🚻)うどのよ(🍢)うなつやを含み(🆖)、まだ(🕔)何処やらに夕ばえの色が残っ(🤣)ている中空なかぞらに暗く濃く(🌝)黒ずみわたっていた。わ(👇)たしは、(🛵)さあ(🙂)こちらの船(✡)へ乗って(😈)下さいと洲の(🏥)もう一方の岸で船頭が招いているの(🤺)を、いや、いずれあ(🎏)とで乗(⛸)せ(👡)てもら(🤕)うがしばらく此処で川風に吹かれて行き(🛃)たい(🎐)か(🔛)らとそういい捨てると露にしめ(🦖)った雑草(🐧)の(🛢)中を蹈ふみしだきながらひとりでそ(👌)の洲(😃)の剣先の方へ歩いて行って蘆あ(📧)しの生(💄)はえて(😈)いる(🌍)汀みぎわのあたりにうず(🛷)くまった。まこ(📆)とに此(💃)処は中流に船を浮かべたの(🛢)も同じで月下によこたわ(🙅)る(🤾)両(📕)岸のなが(🏽)めを(😹)ほしいままにすることが出来るの(💷)であ(🔮)る。わたし(🎉)は月を左(💔)にし川下の(🔴)方を向いている(🐍)のであった(✌)が川(📡)はいつのまにか潤うるおい(🍔)のあるあ(🔥)おい(👜)光り(🐵)に包(🚎)まれて、さっき、ゆうがたの(🥐)あ(📞)かりの下(🔈)で見たより(🏅)もひろび(🛬)ろとしている(🛳)。洞庭湖ど(🥢)うていこの杜詩としや琵琶(🌲)行び(👙)わこうの文句(🌕)や赤壁せきへきの賦ふの一(🤩)節(🛥)など、長いこと想い出(🎸)すおりもなかった耳(🐘)ざわりのいい(🔭)漢(🏖)文の(🐽)こ(🚽)とば(🌤)がお(➖)のず(😨)か(📦)ら朗々(🕧)ろう(🤘)ろうたるひびきを以(📝)もっ(👟)て唇くちびるにのぼって来る。そういえば「あ(🉐)らはれわ(✳)たるよ(🛁)どの川舟」と景樹が詠(🎹)よんでいるようにむかしはこういう晩にも(💯)三(🍡)十石船こくぶねをはじめと(🎒)して沢山の船がここを上下して(😰)いたの(🧥)であ(🧀)ろうが今(🦇)はあの(💭)渡船とせんがたまに五、六人の客を運(🍪)んでい(📺)る外(⚫)にはまったく(🀄)船ら(⛽)しい(👻)も(❇)の(🕢)の影も(🧚)みえない。わたしは提げてきた正宗の罎びんを口につけ(🚠)て喇(🏚)叭らっ(🐩)ぱ飲み(😂)しながら潯陽江頭じんようこうとう(😝)夜送レ客(🐔)よるき(🌲)ゃくをおくる、楓葉荻(⛎)花秋瑟々(🙁)ふうようてきかあ(🚁)き(📪)し(🛶)つ(🌼)しつと酔いの発するままに(🍑)こえを(🍜)挙(🤢)げて吟じた。そして吟(❓)じながらふと(🚏)かんがえたことと(🤼)いうのはこ(🕊)の(😍)蘆荻ろてきの生おい(🔑)し(🌂)げるあ(🧗)たり(🎓)にもかつては白楽(🌸)天はくらく(📞)てんの琵琶行に似(🔣)たような情景がいくたびか演ぜられたであろう(😐)という一事であ(💕)った。江口や神崎がこの川(😮)下のちかいと(📶)ころにあ(🍷)っ(🧚)た(🕦)とすればさ(🏿)だめしち(💰)い(🗺)さな葦分あしわけ(🐰)舟ぶねをあやつ(⛪)りな(🛌)がらこ(💍)こらあたりを徘徊(🍺)はいかいし(🎄)た遊女(🍙)も少く(🔁)なかった(💚)であ(♒)ろう。王朝の(🔭)頃大江匡衡おおえのまさひらは(🌚)『見遊女序ゆうじ(🐑)ょをみるのじょ』を書いてこの川(👔)筋(⛹)の繁昌(➕)はん(🆓)じょうをし(🔇)るし婬風いん(👥)ぷうをな(🌝)げいて(📓)いる(😃)な(⚫)かに、河(📞)陽ハ則す(🐶)なわチ山、(🦕)河、摂、三州ノ(👝)間ニ(🦖)介(🎍)シ(🐗)、天下ノ(🖨)要津ようしんナ(😐)リ、西ヨリ(✴)、(📍)東ヨ(👈)リ、南(👟)ヨ(🆚)リ、(🏷)北ヨリ、往反ノ者此こノ路ニ率(⏩)したがヒ由(🤭)よラザ(🛅)ルハ(🌸)ナシ矣(🥜)、其そノ俗天下ニ(🏔)女色ヲ衒てら(🌌)ヒ売ル(🔌)者、老少提結シ、邑里(😷)ゆうり相(👘)望ミ、(🖨)舟ヲ(🤸)門(🥀)前に維つ(🛰)なギ、客ヲ河(✡)中ニ遅まチ(🐨)、少(🎎)わかキ者ハ脂粉謌咲かしょ(🤟)うシテ以(🧓)テ人心ヲ蕩(🐄)まどハシ、老(🅰)イタル者ハ※(「竹か(🦖)んむり／登」、(😙)第4水(😾)準2-83-72)か(😚)ら(❕)か(🌈)さヲ担(⏺)にな(🛹)ヒ竿さおヲ(🍢)擁シテ以(✳)テ己(🐈)おのレガ任トナス(🕡)と(🔹)いひ、於戯あ(👪)あ(🎅)、翠帳紅閨すいちょうこうけい、(🈯)万事ノ礼(🍿)法異ナリト(🤕)イ(🤼)ヘドモ、舟中浪上、一生(🔨)ノ観会かんかいハ(🐣)是こレ同ジ、余(🕐)此ノ路ヲ歴へテ此ノ事(👜)ヲ見ル毎ごとニ未いまダ(🕜)嘗か(🧣)つテ(⬇)之これガ(🤟)タメニ長(🌿)大息(😦)セザルナシ矣といっている(🌵)。また匡衡まさひ(🕸)ら(📩)から数世(🌝)の孫に(⏯)あたる(🛡)大江(🤡)匡房まさふさも『遊女(🐈)記』というものを書い(🍝)てこ(🐮)の(🔐)沿岸の(📑)なまめ(🔠)かしくもにぎやかな風(🔑)俗を述べ(🔕)、江河南北(🏐)、邑(😠)々処々(😫)ゆ(🖇)うゆうしょしょ、分流シテ河内(🤥)ノ国ニ向フ(🔰)、之これヲ(🗼)江口ト(📏)謂いフ、蓋け(😝)だ(😇)シ典薬寮味原樹、掃部か(🛳)もん(🐷)寮(🕉)大庭ガ庄し(🍉)ょ(🛡)うナリ、摂津ノ国ニ(📦)到いたレバ(😞)神(🕎)崎蟹島かにし(👚)ま等(🏴)ノ地アリ、此門連(🎏)戸、人家絶ユ(🏐)ルコト(🙀)ナク、(🎎)倡女しょう(🐹)じょ群ヲ成(🚗)シテ扁舟へんしゅ(💸)うニ棹(✅)さおサシ、舶(💵)ヲ看※(「てへん＋僉」、第3水準1-84-94)かんけんシ(🎇)テ以テ枕席ちん(🍆)せき(🙄)ヲ薦すすム、(📓)声ハ渓雲ヲ過ギ、韻(🕐)ハ水風ニ(⏩)飄(🌴)た(📌)だよヒ、経廻(🌺)けいか(⛲)いノ人、家ヲ忘レザルハナシとい(🕐)い、釣(🎉)翁ちょう(🤴)おう(🌠)商客、舳(🕸)艫じ(⏪)くろ相連ナリテ殆ほ(📰)と(💊)ンド水ナキガ如(📵)シ、蓋シ天(🏛)下第一(🈚)ノ楽地ナリとも(🎙)いっている。わたしはい(🏅)まお(⏱)ぼろ(💵)げな記憶の底を(🍾)さぐってそれ(🐋)らの文章の(🏛)ところどころを(🛺)きれ(🥢)ぎれに(🚅)おもいう(🚎)かべながら冴さ(😨)えわた(🏼)る月のひ(❔)か(🌩)りの下を音(😫)もな(⬜)く(🚁)ながれてゆく淋しい水の面をみつ(📏)めた。人に(🏹)は(🌯)誰にでも懐(🥠)古の(📡)情があるであ(🛴)ろう(🐓)。が、よわ(🛫)い五十(🐟)に近くなる(📤)とただでも(😃)秋のう(💧)らが(🚔)なし(🐺)さが若いころには想像もし(⛄)な(🥃)かっ(🦗)た不思議な力で迫ってき(✉)て葛く(😗)ずの葉の風にそよぐの(🔞)を(🤧)見てさえ身に(✋)しみじみとこた(🔬)えるものがあるのをどう(🚭)にも(⏺)振りおと(🎤)しき(😅)れ(🕔)ないの(🚘)に、ましてこうい(🏇)う晩に(🙄)こうい(🚧)う場(🥋)所にうずくまっていると人間(🚷)の(🆙)いとなみ(🏜)のあとかたもなく消えて(🆔)しまう果敢はかなさをあわれみ(🎞)過ぎ去(🈵)った(〽)花やかな(🕳)世を(🌩)あこがれる心(🔭)地(🥍)ここちが(🔡)つのる(🤷)の(🎼)である。『遊女記』(✴)の中(🍔)に(👜)は(🔏)、観(😠)音、如意にょ(📹)い(🏧)、香爐(🖲)、孔雀くじゃくなどとい(🔳)う名高い遊女の(🌩)い(🌜)たことが記してあり、(📗)そのほ(👊)かにも小観音、(🆓)薬師(⛲)、(⛏)熊野く(😏)まの、(🐯)鳴渡なるとなどとい(🗣)う名が(👶)伝わ(🧑)ってい(🍁)る(🚜)がそ(📢)れ(⛱)ら(⏪)の(🍭)水(➕)の(🏆)上(🔭)の(🌫)女どもの多くは(🏩)何処(🚘)へ行ってし(💆)まったのであろうか(🛸)。かのおんな(🈴)どもが(🐀)その芸名に仏くさい名前をつけていた(🚣)のは(🚘)婬(🌥)いん(🐧)を(🍴)ひさぐ(⏰)こ(🐑)とを一種(🏡)の(📹)菩(🏞)薩(🐉)行(🍃)ぼさつぎ(🚞)ょうのように信(📁)じたから(🍼)であると(🛣)いうが、(🛏)おのれを生身しょうじんの普賢(👑)ふげんになぞらえまた(🥘)あ(🛃)るときは(💷)貴とう(🔯)とい上人(🚲)しょうにん(🕺)にさえ礼拝さ(🧓)れた(🚆)という女どものすが(⏹)たを(💧)ふ(🛰)たたび(♒)こ(🌗)の流れ(🕒)のうえ(✂)にしばしう(🖼)た(🧗)か(📩)たの結ばれるが如く浮かべるこ(🤽)とは(🙎)出来(🤦)ない(❣)であろう(🧐)か。「江口(🆕)桂(✔)本かつらもとなどいふ遊(🚔)女がすみ(🤡)か(🐲)見めぐ(🛩)れ(🔕)ば家は南北の岸に(📁)さしは(🗺)さみ(🚥)て心(🤰)は旅人の思ふ(🤤)さま(🤥)にさもはかなきわ(🌲)ざにてさ(🤕)てもむ(🅾)なしく(😝)此(🛷)の(😋)世を(🦎)さ(🏻)りて来世はいかならん、(😴)これも前世の(🥜)遊女にてあ(😗)るべき宿業(🍐)し(😠)ゅくごうの侍はべりけ(❗)るやらん、露の身のしばし(🧒)の程を(🍦)わたらんとて仏の(🧜)大いにいましめ給へ(🏍)るわざ(🕝)をするかな、我が(🖼)身一つの罪はせめてい(🙇)かゞせん、(🦊)多(👘)く(🈴)の人をさへ引き損(🐳)ぜんこ(🍨)といとゞう(😆)たてかるべきには侍らずや、しか(😆)あ(🌙)れどもかの(🕔)遊(🤑)女の中に(❕)多く往生おうじょうを遂とげ浦人うらびと(🈴)の物の命を断つものゝ中(🖤)にあって終つい(⚾)にい(🏒)みじき侍りし」と西行さ(💈)いぎょうがいっ(🎼)てい(✌)る(🕯)ようにその女どもは今は弥陀みだの(🐵)国に生れていつの世にも変らぬものは人間のあさましさであることを憫笑び(🎍)んしょう(💂)してい(🔟)る(🌈)のであろうか。

Aくた(👮)びれ切った力のな(🍕)い調子で、(💋)折(🤙)々思い出したよう(🔎)に、(👄)こう繰り返して(🎫)居る細君の言葉も、(🌷)しまい(🌚)には聞(🎖)えな(⏮)く(🚄)なって、たゞ凄(🖥)じい泣(🕴)き声ばかりがけ(🎎)たゝま(🕑)しく辺あ(➿)たりに響いた。

A　さて(🌕)、きょうは、何を(🕷)お話いたしましょうか(🥄)な。何(🤭)も(🌟)別にお話する程の珍らしい事もございませぬが(🍔)、（こんなに気取(🌗)らないと(🖥)、いい(🌟)先生な(🤤)んだが）本(🐄)当(🏨)に、いつもい(🔇)つも似たような話で、皆様も（誰もいや(🧘)しない）うんざり(🛒)したでございましょうから、きょう(🧣)は一つ、山椒魚という珍動物(🍸)に就いて、浅学の一端を御(🛥)披露ひろうしま(⛓)し(😱)ょう。先日私は、素直な書(💥)生にさそ(🌀)われまして（いや(🕦)な事(🎱)を(💙)言(🥠)う）井の頭(🍔)公園の梅見(🛳)としゃれ(🎮)たのでありま(💀)すが、紅梅、白梅(🎶)、(🌒)ほつ(🦅)ほつと咲きほ(💔)こ(🥒)ろ(🗒)び(⛰)（紅梅は咲(🦉)い(⌚)て(🏙)いなかった）(🐐)つつましく艶えんを(💺)競きそい(🚒)、まこと(🏮)に物(🚜)静か(🤸)な、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢に夢み(📯)る(🤦)よ(⌛)うな思いにてさ(📨)まよい歩き、ほとんど俗世間に(🧔)在(🐝)るを忘却いたし（親(🙎)子ど(🌸)んぶり、親子(🐿)どんぶり(🚂)）ふと(♌)眼(🐂)前にあらわれた(👢)る(🐶)は、(⛄)幽玄な(🎛)る(🤬)太古(🐐)の動物、(🥞)深(🙎)山の（言(🈳)うという字に糸二つか）巒気ら(🙉)ん(🚃)きたゆとう尊い(🔉)お姿、ごそ(🐇)り(🍅)ごそりと(🏚)うご(😸)めいていました。いや、驚(🐡)かな(🐜)くともよろしい(🤺)。これ(🗳)が、その、れいの山椒魚(👛)であ(😴)ったと(📠)い(🤜)うわけな(🎮)ので(💃)あります(📋)。私た(🏷)ちは、梅が香に酔いしれ、(🍕)ふ(😕)らふら歩いて、知(🐣)ら(🏭)ず識らず(🈴)の(🧘)うちに公園の水族館にはいっていた(👑)のであり(⚽)ます。山椒魚。私はそ(⛓)の姿を見て直観いたしました(🦋)。これだ(💊)！　これこそ私(🐃)の長年さがし求めていたとこ(🤩)ろの(🤓)恋人だ(🥥)。古代(💂)そのままのにお(🔫)い。純粋の、や(🛐)まと。（ちょっと(🛂)、(🔁)こ(🌁)じつけ）(🎦)これは、全く日本のものだ。私は、お(🎣)も(🏭)むろに、かの同行の書生に向い、この山椒魚の有(🏧)難(🥪)さを説い(❗)て聞かせ(⚓)よ(🗣)うと思(♋)っ(🚾)たとた(🦌)んに(🚥)、かの(🚈)書生は突如狂人の如く笑い出しましたの(🏛)で、私は(🐴)実に不(🚸)愉快にな(💑)り、説明(🥂)を(🔧)中止して(🔒)匆(🥪)々そうそう(🏍)に帰宅いたしたのでございます。きょうは(⛑)皆様に(🔍)、まずこの山椒魚の(🍒)学理(🚕)上の説(🗯)明を少しお聞(⏰)かせ(🍺)致しまし(🛷)ょう。日(🌴)本の大(🦀)きい山椒魚は(🏯)、これは世界中でたいへん名高いものだそうでございまして、私(🍌)が最近、石川(🤒)千代松博士の著書な(✍)どで研究いたしまし(🤾)た(🏐)ところに(🔻)依よれば、いまから二百(🈚)年ばかり前(🎟)に独逸ドイツの南の方で(🖋)、(🐲)こ(🕷)れまで見た(👃)事も(🤘)無(⛩)い奇(🕴)妙な(🤱)形(🚽)の化石が出まして、或る(🤾)そそっか(💜)しい学(🏢)者が(❌)、これこそは人間の骨だ、(💃)人間は(🌝)昔、こ(📮)んな醜い姿をして(🚤)這は(🍞)って歩い(😊)ていたのだ、恥を知れ、などと言って(🌭)学界の紳士たちをお(🚤)どかしたので、(🎩)その石は大変(📉)有(🏯)名にな(🚏)りまして、(⌛)貴婦人はこれを憎み、醜(😵)男は喝(🌽)采かっさいし、宗教家は狼(🍺)狽ろ(🐻)うばいし、牛太(🔽)郎は肯定し(🥇)、捨(🕵)てて置(🔏)かれぬ一大(🎼)社会問題(🥜)に(🎌)さえなりかけて来ましたので、当時の(❗)学界の権威た(🎩)ちが打ち寄り研究の結(🐚)果(❣)、安心せよ、こ(🌘)れ(🏓)は人間の骨ではな(🛎)い、(🥀)しかしなんだ(🥋)かわからない、亜米利加(🕝)アメ(🈷)リカの谷川に(🎻)棲すむサンシ(❕)ョウウオとい(🌴)う小動物に形がよ(🐐)く(🍤)似ているが、(📯)けれ(👒)ども、(🦏)亜(😸)米利加(🧒)に(🚒)いる(🚔)そ(🕺)のサン(🎁)ショウウオは(🐋)、こん(🌻)なに大(🎊)きくはない、(⤴)両者の間には、その(🏯)大(🗺)き(🐱)さに(👋)於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわからないが、まあ、大サン(🤡)シ(👎)ョウウオとで(🤙)も(👰)いうものであろう、と気のきい(🥠)たごま(🦆)かし(🥏)かたをして、い(🥞)まは(🗂)こ(🏝)の(🚯)大サ(💒)ンショウ(🧤)ウオな(🤥)るも(🍘)のは死(🀄)滅して世界(🌯)中(🍁)のどこ(💯)にもいない、居ら(Ⓜ)ん(🚃)！　と大(🐼)声で言っ(🗾)て衆口を閉じ(👒)させ、ひと(🤷)まず(😶)落ち(😓)つく事にいたしまし(🕙)た(🎍)が、さてその後(🐐)、シーボルトという(🐗)人が日(💰)本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの一件が(🔠)の(⏸)そり(💳)のそ(😗)り(🍮)歩いて(🎮)いるのを見つけ(🙊)て腰を抜かした。何千(🖼)年も前に、(🕕)既に地球上(✖)から影を消し(🎼)たもの(🥒)とばかり(🆎)思われていた(〽)古(🌜)代の怪物が、生(🐞)き(🖐)てのそのそ(🏗)歩いている、ああ、ニッポ(💸)ンに大(🚡)サンショ(🛣)ウウオ生存す、と世界中の学界に打電い(📙)た(🔶)し(🤭)ました。世(💎)界中の学者もこれには(🏕)、(🦖)め(🍉)んく(🥈)らった。うそだろう(🥂)、シ(🌧)ーボルトという奴(🌦)は、(🏀)も(🐡)と(🗾)から、ほら吹(🤵)きで(😐)あった(🥂)、な(🖖)ど(🤧)と分別(♊)臭い顔(🗄)を(🔨)して打ち消す学者も(🔔)ございま(🏐)したが、ど(🍑)うも、そ(🙎)のニッポ(📁)ン(😰)の大サン(🦏)ショウウオ(🕊)の骨格が、(🍱)欧羅(💗)巴ヨー(🧠)ロッパで発見せられた化石とそっくりだという事が明白になっ(🚐)てまいりましたの(🈲)で(💥)、知らぬ振りをしている(🈹)わ(🧜)けにもゆかず、ここに(🎗)日本の山椒魚が世界中の学者(🥘)の重(⬛)要な研(🔹)究(🏒)課目と相なりまし(🏸)て(🏈)、いや(📝)しくも古代の動物に関心を持つほどの(😲)者は、(🎀)ぜひと(🥜)も(🤷)一度(🥥)ニッポンの大サンショウウオ(🥛)にお目にかからなければ話になら(👳)ぬとまで言わ(🔩)れるよ(⏯)うになって、なん(🛃)とも実に痛快無(🧢)比、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ(🎏)（また気(⏮)取りはじめた）太古の動(🧠)物が太古そのままの姿で、(🐓)いまもなお悠然と(🌌)この日本の(🐷)谷(🤾)川に棲息せい(📶)そくし(🍌)繁殖し、(👒)また静かにものを思(👻)い(🔧)つつあ(🎽)る様(😖)は、これぞま(🦋)さしく神(🕙)ながら、万古不易の豊(💮)葦原と(👦)よあし(🔏)はら瑞(🐫)穂国みずほのくに、かの(🌅)高志(📏)こしの(🕙)八岐(🗿)や(🚙)ま(🧓)たの遠呂智おろち、(🧐)または(🕉)稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになる(🥁)もの、すべて(🐐)この(💉)山椒魚ではなかった(⛺)かと（脱(🥥)線、脱(🔏)線）(🐥)私は思惟(👓)しいつかまつる(🌟)ので(🔹)あ(🔒)りますが、反対の意見をお(⛎)持ちの(❇)学(📛)者もある(🕌)かも知れません。別段、(🛫)こだわる(🚨)わ(💃)けではありま(🕡)せんが、(♋)作(😦)州の津山から九(💩)里ばかり(🏩)山奥へは(🗿)いったと(💚)ころに向湯原村というところ(🌪)がありまして、そこにハンザキ大明神という(🔬)神(🎉)様を祀まつ(🌊)っている社やし(🏈)ろがあるそうです。ハ(🕘)ンザキというのは(👰)山椒魚(😸)の方(🔜)言のよう(🕔)なも(🤑)のであり(🥎)まして、半分(🗻)に引き裂(✍)かれてもなお生き(🍓)ている(👫)ほど生(⏬)活力が強いと(🧦)いう意(😔)味が(🎢)あるの(💺)ではなか(💡)ろうかと思いますが、そのハ(🐙)ンザキ大明(🎉)神として(📻)まつられてある山椒(🙌)魚(🌑)も、おそろ(👼)しく強く荒々し(🔏)いものであっ(😍)たそう(🙈)で、さかんに人間をとって食べた(🍨)という口(🚝)碑こうひがありまして、(🔹)それは(🥤)作(👙)陽誌(🎓)とい(🏕)う(🏩)書物に(🏓)も出ているようでござ(☝)います。あんま(🕣)り人間を(🌄)とって食べる(🈸)ので、或ある勇(㊗)士がついに之こ(🔶)れ(🚧)を(💈)退治して、あとの(📂)祟たた(🧗)りの無いよう(🧛)に(⏬)早速、大明(🚨)神と(👢)して祀り込(👈)め(🐷)てうまい具合におさめたという(🔘)事が、その作陽誌という書物(📘)に詳(🛅)しく書かれているのでござ(🤨)い(⤵)ま(✴)す。いまは、ささやかな(♓)お宮です(⛷)が、(🤙)その昔は非常に大き(♋)い神(♓)社(🏾)だったそうで、な(🥑)んだか、八岐やまたの大蛇おろちの(🛷)話に似ているようなところもある(😑)では(🕍)ございませんか。決して(➡)、こ(🍭)だわる(👵)わけで(😧)はあ(🚶)りま(👏)せぬが、作陽誌により(🥍)ますると(🕶)、そのハンザ(🎗)キの大きさが三(🐡)丈もあったとい(🐾)うの(♉)ですが、それは学者たちにとっては疑わ(🤮)し(🌱)い事かも知れませ(🔽)んが、どうも(🚈)私は人の話(😿)を疑う奴はまことにきら(🐼)いで、三(🔐)丈(🆗)と言っ(💋)た(🏠)ら(🍃)三丈(🥄)と信(🐂)じたらいいで(🎇)はな(🔮)い(🎾)か。（何も速記者に向って怒る(📜)必要はない）とにかく昔(🚝)は、ほう(🏏)ぼうに(💥)山椒魚(🧕)がいて、そ(😎)うして(🐣)なかなか大(🥙)きいのも居っ(👋)たという事を私は信じ(👱)たいの(🐣)でござい(🌋)ます。いっ(🤭)たいあの動物は、(🎰)から(🏚)だが扁平へ(👌)んぺいで、(🗒)そうして(👬)年を(🕟)経ると共に、頭が異様(🎉)に大(🔏)きくなり(🤽)ます。そうし(🏌)て口が(🌍)大き(😖)く(😄)なって、(😬)いまの若い(😘)人たちなどがグロテスクとか何とかい(🚷)って敬遠したがる種(🚜)類の風貌を呈して(🧞)まいりますので、昔(🌏)の人(🛑)がこれを、(😞)ただも(⬇)ので(🈲)ない(🌝)として畏怖いふ(🐖)し(🎋)たろ(🐶)うとい(📲)う事も想(🌂)像に難くないのであり(😂)ます。実際また、いま日本の谷川に棲息してい(📘)る二尺(🌧)か(📪)二尺(🍡)五寸くらいの(🎋)山椒(🎹)魚(🥡)でも、くらいついたり(🏉)何かす(😩)ると酷ひ(🤣)ど(🛢)いそうです。鋭い歯はありませんけれども何せ力が強う(🕔)ござい(🔭)ます(🔺)から(⏭)、人間の指(🌴)の一本や二(🔇)本は、わけな(🌃)く食いち(🍗)ぎるそう(😠)で、(🈶)どうも、い(🆔)やにな(🏰)ります。（(🔧)失言）そ(🅱)の点に就い(📴)ても私(😥)は山(🚇)椒魚に(🕓)対して常に(🛌)十分の敬意を怠らぬつ(🛢)もりでございま(🙆)す。割(👔)合におとなしい(😎)動(📶)物で(🗾)ありますけれど、あれで、(🕕)怒る(🚵)と非常に(🦔)こわいも(👸)のだそう(🙍)で、稲(🔂)羽いなばの兎も、あるい(🛵)はこいつ(🥩)にやられたの(🏻)では(📯)な(🚭)かろうかと(🥐)私はにらんでいるの(♋)でございますが、こ(🤐)れ(📒)に就いてはなお(👤)研(⬜)究の余(⬇)地もあ(🌩)るようでございます。妙(🔭)なもので、あのよ(🥥)うに鈍重に(㊗)見(🥑)えてい(🐇)ても、(📊)ものを食う時には実(🦎)に素早いそうで、静(🎭)かに瞑(💂)想めいそうに(🌭)ふけっている(🗂)時で(🗝)も(🅱)自分の(🚕)頭(👷)の側に他(🤗)の動物(🕙)が来る(💞)と、パ(🏯)ッと頭(🕝)を曲げて食いつく、是これが(✋)どうも(👈)実に(♓)素早いものだそ(🐼)う(🕜)で、話(🔚)に聞いてさえ興醒きょうざめがするくら(🏔)いで、(🍖)突如(🎨)として頭(🐾)を曲げて(🐃)、(📧)ぱ(🖖)くりとや(🥏)っ(🦃)て(🌧)、また静かに瞑想(🥡)にふける。日(🍣)本の山椒魚は、(👙)あのヤマ(🗯)メ(🏧)とい(🚄)う(🏯)魚を(🕖)食っているの(💩)ですが、どうし(🗯)て(💇)あん(🥈)な敏捷な魚をとって食える(😃)か、(🔮)不思議なくら(☔)いであ(✒)ります。それにはあの山椒魚(🐭)の皮(🔄)膚の色がた(🖋)いへ(🐖)ん役立っている(🔀)よ(⏹)うであり(🕗)ます(🛳)。かれ(❄)が谷川の岩(🎙)の下(🤚)に静か(⚪)に身を沈め(🙊)ていると(📗)、泥だ(🎯)か何(🧞)だかさっぱりわからぬ。それ(🔙)でかれ(🎮)は、岩穴の出口の(🦈)ところに(🤴)大(🍌)き(🦔)い頭を置い(🛁)ておきまし(📟)て(💠)、深くも(🙌)のを思うてお(🕰)りますると、ヤマメがちょい(🍟)とその岩の(🆕)下に寄っ(🙎)て来る、と(🆔)突如(🦊)ぱ(🌄)くり(🎏)と大きな口を(🎉)あけてそれを食べる、(🔇)遠くま(🙆)で追いか(👬)けて行くと(😥)いう事はからだ(🧐)が重く(🐷)てとても出(👗)来な(⛩)い(🚦)、そのかわ(🥙)り自分の頭のすぐ(📌)そばに来た(🕙)な(🙋)ら決(🏮)して逃がさず(😇)ぱくりと(🐬)食べる、それは(😯)非(🛰)常に素早いものだそう(🐮)であります。昼はたいてい岩の(🎢)下などにもぐっているので(🌽)す(🎳)が、夜はの(🙆)そのそ散歩に(🎂)出(🎡)かける。そうし(🗳)てずいぶん遠く下流(🥫)にまでや(🔑)っ(🍝)て(🏝)来る様子で、たいへん大(😰)きな河の河(🖇)口(🈵)で網を打(🐣)ってい(🔔)たら、その網の(🔡)中に(🌞)はいっ(🐹)ていた(⛏)な(🙊)どの話もあるよう(🌺)で(✌)ござい(🎪)ま(🎬)す。だ(🐯)い(🐫)たい日本のどの辺に多くいるのか、(🍉)それ(💾)はあ(🏫)のシー(🥈)ボルトさんの他にも、(🏙)和(🤴)蘭オ(🏎)ラン(🚣)ダ人のハンデル(🙂)ホーメン、独逸ドイツ人の(📦)ライ(🆒)ン、地理学者(🎃)のボンな(🥁)んて人も、ちょ(📂)いちょい調べて(👹)いま(💞)したそうで、また日本でも古くは(💏)佐々木忠次郎とかいう人、石川博士など実(💚)地に深山を(🍣)歩きま(🕔)わって調べてみて、(👠)その(❄)結果、岐阜(💺)の奥の郡上ぐじ(💝)ょ(😸)う郡に八幡はちまんという(🧜)ところがありまして、その八(🧛)幡(🧀)が、まあ、東の(🎗)境にな(🧦)って(🛷)いて、そ(🎍)の以(💀)東(💳)に(👪)は(📬)山椒魚は(🔉)見当らぬ、(🥖)そう(🖐)して、その八幡から西、中央山脈を伝わっ(🎠)て本州の端(😿)ま(👪)で山椒魚はいる、と(🤛)いう事に(🐵)ただ(✒)いまのところではなっているようでござい(🐇)ます。周防すおう(🎽)長門ながとにもいる(😏)そ(💥)う(🐃)ですし、石州あ(🧟)たりにも(🐔)いるそうです(😏)。それから、も(💇)う一(🔹)つは、琵琶湖(💼)の近所から伊勢、伊賀(🤔)、大和、あの辺に(😋)山脈(🎙)があります(🕑)が、(🎸)あの山脈にもちょいちょ(💿)い居るそうでござい(🗜)ます。その(🐂)他は、四国(🚍)にも九州(😲)にもいまのとこ(🤸)ろ見(😺)当らぬそうで、(🔱)箱根サン(🎬)ショ(🍰)ウ(🛅)ウオというのが(🏒)関(🤷)東地方に棲息(🌪)して居りますけ(🔰)れども、あれは(🤤)また全く違った構造を持っているもので、せいぜ(🥩)い(🕙)蠑(🍱)※(🅿)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🔮)もりくら(🐸)いの大きさで(🆕)ありまして、それ以(💃)上は大きくなりま(😠)せぬ。日本の山(🐩)椒魚が、と(❣)にかく古代の化石と(🚠)同じくらい(🌫)に大きいとい(⏹)う(🚌)と(🐙)ころに(🏸)有難さがあ(🎥)る訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここ(💶)に私の情熱もおのずから湧いて来て(🗓)、力こぶもはいってまいり(😷)ます次第でござ(🏩)います。最近、日(➗)本で発見(🍔)せられた(🐯)山椒魚の中で(🆚)一ば(🏠)ん大(✍)きいのは、四(🖼)尺五寸、まず一メートル半(🤾)と(📚)いうとこ(🏙)ろで(🔬)、(🚚)それ以上の(🚾)ものは(🏗)、ちょっと見当ら(🕓)ぬ(🧙)そうでござい(⛷)ます。けれど(💂)も、伯耆国ほ(📳)うき(🤣)の(🔘)くにの淀江よどえ村というところに(📮)住んで(🍯)いる(🛂)一老翁が、自分の(🐭)庭の池に(❓)子(🍵)供の(⛸)時分(🐉)から(📮)一(🧔)匹(🆗)の山(🐵)椒魚を飼(😜)っ(🕛)て(🤬)置いた、それ(🚼)が六十年余も経(🕍)っ(🤸)て、いまでは(🦐)立派に一丈以上の大山椒魚になっ(🚄)て、時々水面に頭を出(🕜)すが、そ(🐑)の頭の幅だけでも大変な(➗)も(🚚)ので、幅三尺、荘厳(🦔)ですなあ、身の(👇)た(🏸)け一丈、も(🧕)っと(💔)も、こ(🙅)の老翁は、実にずるいじ(🍘)い(🚰)さ(🛠)んで、池の水を(📥)必要(🐈)以上(🎖)に濁ら(😕)せ(🛬)て、水面には睡蓮すいれん(💢)を(💟)い(🦊)っぱいはびこらせて、(🥤)そ(✡)の山(💽)椒(🤢)魚の姿を誰にも見せな(🐰)いようにたくらんで(🙎)、そうし(🔚)て(🎼)自(🚷)分ひ(♏)とりで頭の(🤞)幅三尺、身のたけ一丈、(🎖)と力んで(📽)い(🍓)る(🤮)のだそうで、それは或る学者の報告(🙂)書に(👚)も見えていた事でご(🗨)ざ(🎒)い(😍)ます(🍴)が、(🗾)その学者は、わざわざ(🏾)伯耆国淀江村まで出かけて行ってその(📰)老翁に逢(😖)い(✒)、もし本当に一丈あ(🚑)るんだったら、よほど(🥀)高(🎼)い(😆)金を出して買ってもよ(😋)ろ(🎭)しい、(📤)ひとめ(🕣)見(🥊)せてくれ、と懇願したが、(😗)老翁は(🍺)にやりと笑って、(🐥)いれ(🍅)ものを持って来たか、(✊)と言った(🌘)そうで、(🚯)実に不愉(😺)快、その学者も「面妖め(🤬)んようの老頭にして(🥙)、いか(⚾)ぬ老頭(😚)な(🤽)り」と(🦕)その報告書に(🔎)し(🥈)るしてありま(🔁)すく(🧗)ら(⏰)いで、地(🔦)団(🈵)駄じだんだ踏んでく(🦐)やしがった様(🖐)が、その一句に依よ(♟)っても十分に察知できる(🐕)のであります。その山椒(➡)魚(🏒)は、その後どうな(➰)ったか、私も(🎎)実は(🌥)、(🆓)それほどの(🅰)大きい山椒魚を一(🔣)匹欲しいものだと(💵)思っ(🎮)ているので(🌦)ありますが、どうも(📲)、いれものを持って来(🚹)たか、(😈)と(🔤)言(🎨)われると窮しま(🤝)す(🖤)。バケツぐらいでは間(😷)に合い(⏯)ませ(🎋)ん。けれども(🍹)、(🤚)私は(🚪)、い(🤱)つの日か(😯)、(💣)一丈ほどの山椒魚を(⭕)、わがものにし(💒)たい、そうして(🈚)日夕相(🐸)親(🛬)しみ、(🍧)古代の雰囲気に(🌸)じかに(🏑)触れてみ(👊)たい、深山幽谷のい(😏)ぶき(🛏)にしびれるく(⚓)らい接してみたい、頃(🏞)日け(🖱)いじつ、水族館(➖)にて二尺(🔅)くらいの(🆓)山椒魚を見て、それから思うところあっ(🦍)てあれこれと山椒(👪)魚に(🎀)就つ(🚵)いて諸文献を調(🚹)べてみました(🅾)が、調べ(📵)て行(💔)くうち(🈲)に、ど(🖼)うにかして(👕)、日(🤷)本(🚅)一ば(🌪)ん、いや日本(🗄)一(😑)ば(👍)ん(✝)は即(🤚)ち世界一ばんと(👾)いう事にな(😣)ります(🗾)が、一(🗜)ばん大(🐔)き(📜)な山椒魚を私の(🚫)生きて在る(🗃)うちに、ひとめ見たいも(🍣)の(⬆)だという希望(🙏)に胸を焼(🏏)かれ(👖)て、こ(😠)れまた老いの物好き(💜)と、かの貧書生（ひどい）な(✨)どに(🏍)笑われるの(😱)は必定と存じますが(😌)、神(🕎)よ、私はた(🙄)だ(🛳)、大きい山椒魚を見た(🛅)いので(🤣)す、人間、大きいものを見(🚻)たい(🎌)というのはこれ天性にし(🈴)て(🍵)、(🕎)理窟も何もありやせん！　(⭕)（本音に(🤗)近し）それは(♒)、ど(⏯)のよ(🛩)うに(🖕)見事なもの(🚂)だ(🌗)ろう(🐄)、一丈で(🏥)なくと(😻)も六尺(🐹)でもい(🐰)い、想像する(📒)だに胸がつ(🌡)ぶれる。ま(✂)ず今日は、これくらい(😟)にし(🚍)て置き(😸)ましょう。（ば(👫)か(🕟)ば(♏)かし(🤪)い）

A要は(💌)妻のその告白を聞(💥)いてからで(📌)も、決して(🎾)彼(🤧)女を阿曽(👾)の方へとそそのかすようにはし(😥)なかっ(🎒)た。た(😋)だ自分には(💈)妻(🍉)の恋(🕒)愛を「道ならぬ恋」で(🚓)あ(🏙)るとする(😤)権(😭)利はない(😾)、自分はそれが何処まで(👋)進展しよう(🔓)とも、是(⬆)認する(🔘)よ(😰)り仕方がないと云(💑)う意(🛹)味(📌)を云った(🍥)。が、そう云う彼の態度が(📑)間接に美佐子をそそのかす働(🕚)き(🐛)をし(🔦)た(🌂)こ(🥐)とは確かであ(🍣)ろ(🐁)う。彼女の(🐔)求(🕦)めてい(🥊)たもの(🖊)は、そう云(🥞)う(🙀)夫の物(🚄)分りのよ(🎱)さ(🏾)、思い(🕷)やりの深さ(💥)、寛大(🏵)さではないのであった。「あ(🤚)た(🦉)し自(🔽)分(Ⓜ)でもどうしていいか分らないで、迷(🎮)っているのよ。あ(🗓)な(🌘)たが止よせと云って下さ(🐦)れば今のうちなら止せ(🦏)るんで(💐)す(🕳)」と彼女は云っ(🛥)た。もし(🍓)その時(🕰)に圧(🙈)制的にでも、「そ(😉)んな馬鹿なこ(🏨)とは止せ」と(🎊)云ってくれた(🤤)らば、その方がどんなに嬉しかっ(🔺)た(🚶)で(🕑)あろう。「道なら(🦍)ぬ恋」だとは云われ(👃)ないまで(🖊)も、(🚰)せ(🎒)め(📘)て(👝)「(🍝)為めにな(🧟)らない(🔀)か(🥥)ら(🐝)」(🔣)と(🥜)でも(🧕)云ってくれたら、それだけで阿曽を思い切りもしたで(😐)あろう。彼女(🕢)の望んでいたものは(🏔)そ(💬)れで(🃏)あった。自分をこ(📗)う(🕘)まで(🤰)疎うとん(♈)じてい(🌘)る夫から、愛され(🥕)よう(🔆)とは願っていなかったも(😪)のの(🕵)、(👸)ど(🍏)うにでもして自分の恋を抑えつけてもらいたいの(🔤)が本心であった。しかし夫は「どうしたらいいでしょう(🐑)？」と詰(😔)め寄って(🏗)行(🙊)くと(👬)、(🖐)「どうしていいか(☕)僕に(😐)も分らない」と、ためいきをつくばか(🌬)りであった(🔈)。そうして阿曽の出入りすることにも、彼女の外出そとでが頻繁ひ(🍻)んぱ(💑)んになり帰りがおそく(🆙)なることにも、何一つ(🛴)干渉も(🙆)しなければ厭いや(👘)な顔も見(👎)せなか(🧜)った。彼女は生れて(⛔)始めて(🍈)知った恋と云うものを、自分(🤬)でど(🤣)うに(🏚)か始末する(🎚)より道がな(🚀)かった。

A「(🤺)では、書生さんが(📘)一人に女中さ(🚯)んが二人、(😡)それに先生と、四人暮(🌖)らしでいらっ(👲)しゃいま(📹)すので(😚)？」(🌨)

A「そや(🍦)っ(⛳)た、あたし(🌴)『Ｂ足(😂)らん(⛎)』やねん(🛢)。こいさん(🌄)下へ行って、注射器消毒す(🌻)るように云うといてんか(💂)」(🗼)