互(🏀)郷ごきょう(🗽)と(🔆)い(🦒)う村の人(🍅)たちは、(🐘)お話(huà(🦊) )にならないほど風(🎖)俗が悪(🙅)かった。と(🔶)ころがその村の一(🌵)少(📲)年が先師に(🤪)入(rù )門をお願(yuàn )いして許(🚅)されたので、門人た(🍒)ち(🔌)は先(📷)師(shī )の真(😠)意を疑っ(💠)た。すると、先師(🆗)はいわれ(🌔)た。――(⏩)
「(🏷)忠実(🈁)(shí )に信(🏠)(xìn )義を(🎱)第(dì )一義(🦆)とし(👢)て一(yī )切(qiē )の言動(dòng )を貫くが(🆘)い(🐥)い。安易(yì(📄) )に自(💌)分より知(🍲)徳(🤤)の劣(🍶)(liè )った人と交って、(💉)い(🤹)い気になるのは(➡)禁物だ。人間だから過失(shī )は(🅰)ある(💜)だろうが、大(dà )事なのは、その過失(shī(⛸) )を即座(〽)に勇(✌)敢に改めることだ。」
舜帝(💾)に(🚫)は(🐰)五人の重臣があって天(😸)下が治(🐊)った。周の武王は、自分には乱を(👕)治(🦎)める重(🥠)(chóng )臣が十人あるといった。それに関連して先(👞)師(👰)(shī )がいわれた。――
○ (🧕)摯(zhì )==魯の楽官(😶)で(🎟)すぐれた(📧)音楽家で(🎒)あつた。
「(🐛)その地位にい(🌉)な(📚)くて、(♈)みだりにその職務(🐱)の(🛤)ことに口出(🎊)しすべきではない。」
招き(🧓)ゃこの胸
○ 周公==すでに(🥜)前にも述(⌛)(shù )べたように、周公(gō(🏼)ng )は(🌕)武(🍁)王を(🤬)たすけて周室八百年の基(jī(🗾) )礎(chǔ(🔗) )を(🧑)定めた人であるが、その人となりは極(🥌)めて謙虚(🔉)で(🛩)、(🦔)「吐哺握(wò )髪」という言葉で(🏓)有名なように、食(shí(📄) )事(🔟)や、(💪)結髪(👽)(fā )の最中(🥙)(zhō(🏃)ng )でも天下(🕖)の士を迎(🐥)えて、そ(👔)の建言忠告(gào )に(💖)耳(💭)を傾け(👙)た人である。
三七(🛌)(qī )(一八四)
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