合(hé )図の(🚛)空砲の(🍕)音と共に、浪(làng )士ら(⛷)の先(🗽)着(😴)隊が下諏訪(💩)にはいったころは夜(🤵)も深(😠)かった。敗退(🈵)した諏訪(fǎng )松本両勢は高島城(ché(🐉)ng )の方(🔈)角をさ(🐣)して落ちて行ったあ(🏯)とで、そこ(🎀)にも一兵を見ない。町(🥙)々もからっぽ(👆)だ(🏆)。浪士(🦗)らは思い思いの家を(🈯)見(📢)立(lì )てて、(🔺)鍋釜(🗺)な(😉)べかま(📠)から洗い米などの(💊)笊ざるに(📠)そ(💂)の(💻)まま(🎅)置き捨ててあるようなところへはいっ(🍟)た。耕(📋)雲斎(🕌)は問(🦐)屋(🧛)(wū )といやの宅に、稲右衛(💭)門(🚏)は来迎寺(sì )らいごうじに(🛅)というふうに(📕)。町(⛪)々(🗂)の辻つじ、(🤴)秋(qiū )宮あきみやの鳥居前、(🙀)会所前、湯のわ(🍭)き、その他ところ(📫)どころに篝(gōu )か(🥂)がり(📂)が焚(fén )たかれ(🏣)た。四(🐝)、五(🥎)(wǔ )人(❔)ず(🐮)つの浪(làng )士は交代で敵(dí )の(🏿)夜襲を警戒したり(🎂)、宿(🐹)内の火の番に回った(🎚)りした。
十(📓)一月の十(🍫)(shí )八日には、浪(👿)士らは(🏂)千曲川ちく(🕡)まがわを渡(dù )って望(🤭)(wà(🖍)ng )月(🚳)(yuè )宿(xiǔ )もちづきじゅくまで動いた(🕘)。松(🌚)本藩(🚢)の人が姿を変(🆗)え(📽)てひそ(🥋)かに探偵たんていに入り込んで来た(🈹)と(🤯)の報(bào )知(zhī(🐛) )しらせ(🙁)も(🛶)伝わった(🌜)。そ(⤵)れを(🎤)聞い(😆)た浪士ら(👸)は(🐓)警戒(🤫)を加え、(🤑)きびし(🧐)く(🧞)味方(🏗)(fāng )の掠奪(duó )りゃくだ(🖥)つをも戒めた(🧖)。十(😚)九日(🕜)和田泊ま(👽)りの予定で、尊攘(rǎng )の旗は高(📰)く山国(guó )の(🐻)空に(🕯)ひるがえった。
別に、半蔵には、浪(🏆)士(🚧)の一行(📦)に加わ(🔂)って来るも(👲)ので、心にかかる一人(❗)(rén )の旧(jiù )友(🤚)も(🐙)あった。平(🦁)田(tián )同門の亀(♎)山嘉治かめやまよしはるが八(bā )月(🏌)十四(🍃)日那珂(kē )港(🥃)(gǎ(🧙)ng )なかみな(🤧)と(🥉)で小荷(😩)駄(🕠)掛こに(🍰)だがかりとなって以来、十(shí )一月の下(👞)旬(xún )までず(🍱)っと(🖼)浪士らの軍中にあった(🚡)こ(🤣)とを半(bàn )蔵(zāng )が(😸)知った(💆)のは、つい(👻)最(📊)近の(🗺)ことである。い(🌗)よいよ(♐)浪(✊)士らの行路が変更され、参(🔇)州街道から東海道(🙎)に向かうと見(jiàn )せ(❤)て、そ(🙈)の実は(🏅)清内路(lù(💇) )より馬(📼)籠(lóng )、中津川に(📯)出(😼)ると決した時(shí )、二十六日馬籠泊(bó )ま(🗽)り(🤠)の触れ書と共(gòng )にあの旧友が陣中からよこ(🔉)した一通の手紙でそ(🏛)の事が判然はっきりした。そ(🤐)れ(🌊)に(👄)は水戸派(pà(⏰)i )尊攘の(💖)義挙(💯)(jǔ )を(🏰)聞(wén )いて、そ(🔅)の軍に身を投じたのである(🍷)が、寸功(🥩)な(🏍)くし(✉)て今日に(👩)いた(⛵)っ(🧜)たとあり、い(🦒)ったん武田藤(🏙)田らと約した(🗑)上(shàng )は(⏫)死生を共にする覚悟であるということも(😮)認したため(🥣)てある。今回(🐋)下(👸)伊(yī )那(nà )の飯島というとこ(👊)ろまで来(🉑)て、はからず同(tó(💘)ng )門(👼)の先輩暮田正(zhèng )香に(✉)面会することが(🥛)でき(🗃)たとある。馬籠(lóng )泊(bó )まりの(🅾)節(🌺)はよろしく頼(là(🕒)i )む(🐽)、その節(jiē )は何年ぶりかで(😖)旧む(📓)かしを語りたい(〰)ともあ(📶)る。
「何、諏訪(💿)だ?」
二十三日(rì )には浪士らは片桐(⚾)かたぎ(📧)りまで動(🎓)いた(🔹)。そ(🧜)の辺(fǎ(🚘)n )から飯(🔧)田へかけ(🛒)ての谷(🌟)間たに(🏧)あ(🗾)いには、数十(shí )の郷村(🥣)が天(⏰)龍川の両岸に散布(🈸)している。岩崎(💞)長世ながよ、北原稲雄、片桐春(chūn )一し(🚋)ゅんいちらの中心(xīn )の(🔞)人物(wù(📙) )を(🛹)はじめ、(🏆)平田篤胤(⛏)没(méi )後の門人が堅(jiān )く根(🚩)を張って(🚌)いるところだ(🤣)。飯田(🛑)に、山(🐞)吹(chuī )やま(🔶)ぶきに、伴野とものに(🖥)、阿(🤤)島(🔸)あじまに、市(shì )田(🌘)に(⛏)、座(zuò )光寺(🏄)に(🏓)、(⌚)その他(🐨)にも熱心(xīn )な篤胤(yìn )の使徒を数えるこ(⛰)と(🌴)ができる(💬)。この谷だ。今(🚭)(jīn )は黙(mò )ってみ(🎤)ている場合でな(🦋)い(🚧)と(📻)し(🍻)て、(🚖)北(bě(⏭)i )原兄弟き(🐗)ょ(📟)うだいのような人たちがたち上(🕴)がったのに不思(sī(🐼) )議(yì(🐅) )もない。
多吉(➖)は別(🐟)れを惜しんで、せめ(😚)て十一屋までは(🍱)見送(sòng )ろ(🤽)うと言(yán )った。暇(🕒)乞(⭕)いとまごい(💨)して行(🕐)く半蔵の(😫)後(hòu )ろから、尻(👎)端しり(🙂)はしを折りなが(🚫)ら追(🥚)いかけて来た(🚭)。
景蔵
こん(🍰)なことから浪士(😩)ら(😦)の疑いは解けた。そこ(🙃)へ三(👮)人が持(chí )ち出して、及ば(🚡)ずながら斡旋の労(⛳)を執りたい(🌽)とい(🤞)うは、浪(🚍)(là(🦑)ng )士(shì )らに(🎸)間道の(♋)通過を勧め、飯田(🏔)藩との衝突を(🎤)避けさせたいということだった。正香や豊三郎(🐼)は一(yī )応浪士らの意(yì )向を探り(🍂)にやっ(💠)て来たのだ。もとより浪(là(➖)ng )士側(🚓)で(🔛)も戦いを好(💮)む(♑)も(🚄)のではな(🍌)い。飯田藩を(👡)傷つ(😭)け(🔦)ず(🏏)に(🏥)済み、また(😥)浪士側も傷つかずに済(jǐ )むようなこ(🥤)の(🥗)提(tí )案(àn )に不賛成(🏔)の(🎭)あろう(🏬)はずもない。異議なし。それを聞い(💿)た(🍐)三(🏾)人は座光寺の方に待っている北原(🍰)稲(dào )雄へ(⛄)も(🐞)この(💂)情報を伝え、飯田(tiá(🥚)n )藩(fān )と(🚂)もよく交渉を重(📸)ねて来ると言(yá(🐧)n )って、大急ぎで帰(🦇)って行った。
「長(zhǎ(🎧)ng )居は無用(yòng )だ。」
「でし(🚻)ょう。何(💁)かの願(🕰)掛がん(🕰)がけ(📋)で(🙇)、(🗄)親たちがわざ(🔜)とあんな(🥜)男(ná(📩)n )の子(🛰)の服装なりをさ(🗳)せてあるんだそうです。」
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