呉く(🤨)れくみ子(🌨)さ(🥎)んも、(🌒)そういう家(🥝)(jiā )に生(shēng )まれ(🐥)た人で(➡)した(📹)。この人は(❗)明(míng )治(zhì )女(🌽)学校(xiào )という(📗)学(xué(🚢) )校(xiào )で習(🎲)字(zì )を教えな(❣)がら、舎(🛷)監(👂)を兼ね(🔯)ていて(💾)、多くの生(🍤)徒か(🛋)らおかあさん(👉)のように慕われた婦人でした。あの歴(lì )史(shǐ )のある(🎞)学(🛁)校(🧜)もおしまいの時分には、先生(shēng )方は一(🎦)人去(🤟)り、(🌒)二(èr )人去りする(🏫)よう(⏺)になったのです。その中で学(❤)校の盛んな時も、衰えた時も(😷)、すこしも変らず(🍧)に、いつでも同じよう(🚟)に人を教えて倦うま(🏿)なか(🈺)っ(🤷)たのは呉(🐤)くみ(🍝)子(zǐ )さん(🎺)でした。ああいう人(🦀)の(🥓)生(💟)涯しょうがいは目(mù )立(🚕)(lì )たな(👋)い(🕢)ものですから、わりかた、世間(🕕)に知られませ(🎰)んし、その人(🔹)の(🏇)事(🏏)(shì )跡も多く伝(🐹)わりません。しかし、わたし(🔍)は(🦃)呉くみ子さ(🅱)んのような、男も及ば(🔴)ないほど(👞)守る(🕚)力(lì(🚞) )に長たけ(😀)た婦人(🙉)のあったことを知(🚚)(zhī )ってい(🚭)ます。一番(🔇)(fān )最後までふ(🖨)み(🥈)とど(❔)まって、(🕥)あの学校と運(yù(🥨)n )命をとも(🔫)にし(🗓)た人も(🔶)呉(🍬)く(🛴)み子さんでし(🌸)た。
鹿野(💫)山(💗)(shān )は上総か(♍)ずさと房州(zhōu )の両国にま(👅)たがっている山です。わたしの越した峠はそ(🤹)の(🕉)山つづきで、峠の上(shà(🥕)ng )に一軒(🥃)屋のあ(⬇)る(⏭)ようなところ(⏰)で(👑)した。通る(🎾)人(📟)もまれ(👼)で(🍒)した。わたしはそれより以前に伊(yī )賀(🤩)いが(👤)と近江おうみ(📂)のさみ(🔕)しい国境く(🔶)にざ(🌺)かいを歩(🃏)いて越したこ(😚)ともあ(🐤)り(🈶)ま(🥃)すが、鹿野山(shān )の峠道(🎓)(dà(📙)o )はもっとさみしい(🔏)ところで(🆕)した。
あ(🛹)くる日は、(📘)その家(jiā )の若い主人の(🍄)案内で(🦒)、(🎨)誕生寺のかい(🌤)わいに小半(🌖)日(rì(🍝) )の(💯)時(shí )を送りました。その海岸まで(💱)出(chū )て行けば網(wǎng )も(👤)干して(👡)あり(🥤)ますし(🛤)、(🉐)なまぐさ(⬇)いおさか(🖕)なのにおいもしてきま(✅)すし、海からとりたてのひじき(🛰)をゆでるところかとみえて、野天のて(🧤)んに(📫)大(💪)釜(🥀)おおがまをか(🐊)けた土竈どべっつ(💼)いから(🌈)は青(qīng )々(🌥)とし(🤢)た煙の立(🐴)ち上るのも目に(🎳)つきました。
そんなら(➕)、(😏)自分(🐚)(fèn )の見(jiàn )て(🏬)きた(🐹)地方のことを一(🎖)(yī )つ聞(wén )い(🐊)てもらおう(🎺)と、川上(📇)へ行(🌂)ってきたか(🙁)わずが言い出(📏)しました。信濃しなのの一部だけ見(jià(🎵)n )て(💩)、こ(🍮)れが山(shān )国(💲)全(quán )体の姿だと思われてもこまる。それには(🖋)、どうしても(🛢)千(qiān )曲川の上流について、南佐(🛂)(zuǒ(🌳) )久みなみさ(👈)くの地方へはいってみないと(🦆)わか(⛩)らないと(😩)いうのが、このかわず(😴)でした(🎬)。
鹿野山(👜)は上(🚭)総(zǒng )か(🗜)ずさと(🤶)房(fáng )州の(🕟)両国にまたがっている山(🐣)です。わた(🛠)しの(🏃)越した峠はその山(🎁)つ(🤟)づ(😮)き(🎵)で(🕳)、峠の上(🌴)に一軒屋の(♓)あ(🎯)るような(🍏)ところでした。通る人(🧛)も(🚊)まれでした。わたしはそれより以前(💿)(qián )に伊賀いがと(🔫)近(jìn )江(🙃)(jiā(🌄)ng )おう(👧)みのさ(📗)みしい国境(📉)くにざかいを歩(😚)いて越(yuè )したこ(🤪)ともあり(😸)ますが(💾)、鹿野山の峠道はもっとさみしい(😒)ところ(🏙)でした。
それから、来助(🤤)老(🥒)人は自作の刀を(😊)取り出してきまして、
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