では、なぜそれなら(🕛)そ(🎂)れとは(🤰)っきり書(shū )かないのだろう。道(✌)江(😭)の名(🐶)を(🛩)書(💤)くのがきま(🤝)りわるくて、暗(àn )々裡(🐡)あんあんりにそ(🔌)れを(🚐)ほ(😏)のめか(🏍)し(🚻)たつもりなのだろう(💊)か。あるいは、予(yǔ(🐙) )告(gà(🎴)o )なし(🥖)に道江(♟)(jiāng )をつれて来(lá(🦌)i )て、自(zì(🕛) )分(🌚)をお(🤧)ど(🥖)ろ(🌕)かすつも(🥝)りなのだろう(🆚)か。いず(🚡)れにしても、(🚬)自分に(👿)とっては、あまり愉快ゆかいなことではない。何(🏉)といういい気(qì )な、(🚇)甘(🍆)あまっちょろい(🤽)兄だ(🙇)ろう(🙍)、(🚲)と軽蔑けいべつしてやりたい気にさえ(🎹)なる。
と(🏧)、次郎は(☕)ちょっと考(kǎo )えていたが、
(👚)みんなの(✈)視(🎄)線は、もうさっき(Ⓜ)から(💐)大河(hé )に集中されていた。大河の顔に(🥒)は、しかし、それでて(🌬)れているよう(🐈)な表(🚟)情(💽)はす(🤧)こしも見ら(🛴)れなかった。かれ(🏳)は(😇)ただ一心に次(cì(🌍) )郎の顔を見つ(🚕)め、その声に耳(🔞)をか(👪)たむけている(🛩)だけであ(🧔)った。
(🈶)ただ、組織(zhī )に関すること(🤑)で、室編成の(😧)ほかに、(😧)生活内(❓)容(róng )の面から、いろいろの部(bù(🔰) )が設けてあり(📽)、全員が(🐚)期間(jiān )中(zhōng )に、一(yī )度はど(🦃)の(👜)部(bù )の仕(😭)事(shì )も体(🔡)験するという(🐼)仕組み(🎳)になっていたので(😉)、その運営(🥐)(yíng )の方法や、人員の割(gē(🛥) )り当てなどについて、いろ(🈴)いろの質(🌺)問(wèn )が出、そ(🌈)の説(shuì(🏠) )明に(🎓)大部分(fè(🗜)n )の時(⬅)間(jiān )が(🏷)ついやされたので(㊙)あった。
「い(🔳)や(⛳)、そう(📲)ではある(🤩)まい。世(🧠)(shì )の常の心で(🏝)は、ああはつ(🤤)けるものではな(📥)い(🐏)。わしの耳には(🍺)、そのまま仏界(jiè )ぶ(🛵)つかいの(🌾)妙音みょうお(🌊)んともきこえた(💧)のじゃ。鐘をつくなら、あの(👕)ようにつきたいものじ(💠)ゃの(🛁)う。何(🏇)も遠慮えんりょする(🆎)ことはない。みん(🍣)なの(🚱)心得に(❣)もなることじゃ。かくさず、(🕠)そな(📜)たの気持(chí )ち(🙉)をき(🥕)かせて(🤺)はくれまいか。」
消燈まで、(🌬)これといってとりたて(🛑)てい(📄)うほ(💳)どの変(🍳)(biàn )わったこともなかった。しかし、(⏱)大河無(📚)(wú(➗) )門が、かれ自身(💲)(shēn )の希(🧑)望に反(fǎ(🔌)n )し(⌚)て(🥛)、あまりにも早くその存在を認(rè(🌵)n )め(🔄)られ、みんな(🚅)の注目の的になったということは、この塾(🍨)にとっ(💪)て(⏰)、よかれ(🧑)あ(♌)しかれ、(🖋)決(♑)して小さなでき(🚌)ごとでは(⏺)なかったと(🤸)いえるで(🈹)あろう。
「出してくだすって(📗)もいいじ(🈺)ゃあり(🍅)ませんか。」
「(🚆)おや、外(🤸)(wài )出しなかっ(🕣)たん(📤)で(🏊)すか。」
机の(🗽)上(🆚)に(🈲)は、二三日まえ、兄の(🧥)恭一きょういちから来たはがきが、文(💆)面を上にし(🚟)ての(🏸)っ(🦈)ていた。それ(🏫)に(🌙)は(🚇)、(🎏)
「ぼく……もっと…(🛑)…(💎)考(kǎo )えて(👮)みます(🍨)。」
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