「楽(lè )師の摯(zhì )しが(🏳)はじめて演奏(zòu )した時にきいた(😦)関雎(💚)か(📔)んしょ(😻)の終曲(🧐)は(📒)、(🧓)洋々として(🏡)耳に(📛)み(💪)ちあふれ(🌨)る(🈶)感(🐘)があった(🌃)のだ(⏸)が――」
曾先(xiān )生が病気の(🈁)時に、門人たちを(🥏)枕頭に呼んでいわれた。――(🍨)
○ 唐・虞==(👸)堯は陶(táo )唐氏、舜は有(yǒu )虞氏な(🦃)る(🉑)故、堯・(🎀)舜の(🍂)時代を唐(táng )・虞(yú )の時代という。
深(shēn )渕ふ(🎙)か(👢)ぶ(🏑)ちにのぞむごと、
先(🕵)(xiā(👣)n )師の(🚵)ご(🍒)病(bìng )気(😁)が重くなった(🤨)時(👹)、子(zǐ(🔲) )路は、いざと(😂)いう(😾)場(chǎng )合のこ(✅)とを考(♓)(kǎo )慮して、門人たち(🍿)が臣下の(🕟)礼(🔣)をとって葬儀(yí )をとり行う(✋)ように手(🎊)はずをきめていた。その後、病(🎀)気(💒)がいくらか軽く(🥄)なった時、先師はそのこ(💸)とを知(zhī )られて、子路にいわ(💸)れた(🚘)。―(🦍)―
「知(🐩)者(🚁)に(🕹)は迷いがな(🈹)い。仁(ré(💫)n )者(zhě )には憂いがない。勇者(🏊)にはおそれがない(⏰)。」
二九(二三四)(😺)
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