((🍓)なる(🏪)ほど(🈯)孔(🕠)子は音楽の(🌟)理(🏂)(lǐ )論には長じているだろう(📒)。しかし、実際楽器を握(wò )っての技術(🍢)(shù )に(🍟)かけては、何と(✉)いっても自分の方が玄(xuán )人くろう(💌)とだ。)
彼は、消(xiāo )え去(🌨)っ(🎡)た孔子(🎸)の眼(🐻)を追い(👺)求め(🧜)るように、何もない青空(🚱)(kōng )を、い(✒)つまでも見つめて(🍜)い(🗒)た。
(🎖)ところが、あ(🆙)る日、(🛤)樊遅(🍣)が孔子の供をし(🔱)て、馬車を(🍨)御することに(🎠)なった。樊(fán )遅(🕶)(chí )は孔子の若(🧤)い門人の一人(rén )で(🍺)ある(🏎)。武(♍)芸(🔨)に(🔦)秀でているために、孟孫(sūn )子に愛されて、し(🦋)ばしばその門に出(🐲)入する。孔子は、彼ならば、自分の意志をは(✋)っきり孟懿子に(👕)伝え(🌇)てく(🍈)れるだろ(📨)う(⛹)、と(⏸)考えた。
「どうじゃ、(🥂)よく(💻)反(🍳)省(shěng )して見たかの。」
2 (🧡)仲(⏲)弓(🎯)仁(rén )を問(wèn )う。子曰く、(💢)門(mén )を出でて(🐁)は(🕵)大(dà )賓に見(jiàn )ゆ(😲)るが(😂)如くし、民を使うには大祭に(🍪)承くる(🐄)が(🙉)如く(🔡)せよ。己の欲せ(🛫)ざる所は人に施(shī(🈲) )すこと勿れ。邦に在りても怨なく、家に在(zà(🥏)i )りても(〰)怨なからんと。仲弓(😝)曰く、雍(yōng )不敏(✖)なりと雖(🆗)も、(🈁)請う斯の語を事とせんと(🍏)(顔(yá )淵篇(piān ))
と誓ったものだ(🍂)。彼はその時(💩)(shí )の誓いを今(jīn )で(🤺)も決(😊)して忘(👛)れてはいな(🥅)い。讃め(🍶)られ(🔏)れば讃(🌊)め(🚒)られ(📥)るほど(🏗)、戒慎(shè(⏳)n )するところが(💧)なければなら(🌘)ない、(❎)と(➡)、彼はい(🚨)つ(🚣)も心(💙)を引(😐)き(📇)しめてい(🆒)るの(🎋)であ(🥕)る。
「もしそうだと(📿)すれば、(👞)それが君の邪心という(🚬)ものじゃ(🔉)。君の心の中では、この(⏫)孔丘という人間が(🎗)、(📎)いつも対(duì )立的(🛸)なもの(📅)になっ(🐶)ている。君は、はっき(🛌)り意識(🍅)し(⏯)ていないかも(💸)知(👡)れないが、君の奏楽(lè )にと(🌃)って、わ(✋)しの存(cún )在(🏝)は一(yī )つの大きな障碍(⚾)(à(👽)i )なのじゃ(🎦)。君の(🤝)心はそ(🐯)の(🚢)ために分(fèn )裂する。従って、君(jun1 )は完(➿)全に君の音楽に浸りき(⛸)ることが出来ない。そこに君(jun1 )の(💱)失敗の原(yuán )因がある。そう(🕸)は思わないかの?(🐥)」
「で(🤢)も、あ(🧞)の(😘)調子では(🛰)、諸侯を(😯)説(🗑)いて見たところで、相手にさ(🎶)れ(🙏)な(🌁)い(🕺)だ(❎)ろうと(⏮)思いま(🏟)す(💜)。惜(🚑)(xī )しいもの(🥧)です。」(🖍)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025