橘(jú )翁きつおうさ(🏦)まの(➰)始(shǐ )めた薬はそんな時の役(🥕)(yì )に(🚽)も立(lì(🚌) )っ(🧗)て、(🙁)町(🈹)へ集(jí(🎯) )まっ(🐜)て(🗓)来(🏌)た博労が帰りが(💹)けに、よく姉(📠)の(🕵)家(🍊)へ立ち寄り、いく(🌁)袋(🍌)と(🐍)なく高瀬(lài )の薬を求(qiú )めて行(🌗)(há(🌒)ng )くと(🍍)言い(😮)ます。聞(🌟)いてみれば(⛽)、博(🗾)(bó )労はひいて(🎂)いる馬に高(🎮)瀬の薬(🤭)を(🍘)添(📘)(tiān )え、そ(🆖)れを木曾駒(🤶)き(🤹)そごま(🍭)の証(zhèng )拠(🥗)として(🎻)、ほか(⚾)の買(mǎi )い手(🖌)(shǒ(⛄)u )へ売(🐅)り(❤)渡(dù )す時(shí )に用いるとか。一度(⛱)ひ(🕍)ろまっ(⛓)た薬(🛤)はどんなところで、どんな(✌)ふうの木(mù )曾(🈴)みやげになるものと(🐽)も(🧛)知れません(🙉)。これに(🙊)は橘翁さまも草(📓)葉のかげで、にが笑いしていられることでしょ(🚏)うか。
(🍷)その年の秋、東京にはごく激しい(😽)コレラが(🍣)はや(✴)りまして、たくさんな人が(🦏)そ(🔇)の(🐱)た(🍍)め(🕤)にたおれた(🕠)と聞(wé(🖊)n )きます。母もそ(🏏)のひとりであっ(🔗)たの(💰)で(🔮)す。留(🐎)守宅(🏆)には母(mǔ )よりもっとからだの弱いものもいました(♎)が、一番きれい好き(🧢)で、働くことも好(hǎo )きで、ふ(🌤)だんから食(😛)べ物(wù(🍊) )にも気を(😘)つけるほう(🍖)の母(🏌)が、そんな(💛)病(🛑)気(qì(🌷) )に(🍓)か(💽)かりま(🎍)し(🙆)た。行って見(🥊)ます(🎛)と、おまわりさん(🍏)は門口(🎅)(kǒ(🔚)u )に立っています(🚘)。そこいらは消毒のお薬でぷん(🧦)ぷん(🖼)にお(🏘)っ(💢)てい(💀)ます。母は本所ほんじょ(🤓)の病院(❓)(yuàn )の(🔄)ほうへ送(sòng )られて、(🗿)そこで(⭐)なくなった(🤯)あと(♋)でした。
第六章(zhā(🎩)ng ) 姉(🎃)
近江(🈷)おうみ(👌)の刀(♈)鍛(🏦)冶(⏭)(yě(📪) )かたなかじ、堀井来助ほりい(🏂)らいすけ老(🍃)人(🚅)は、刀(🏰)鍛冶のほうの名前(🍐)を胤吉(jí )たねよしとい(♉)い(♉)ました。二(🐯)十五歳の若さで近江(jiāng )の膳所ぜぜ藩(🚄)のお抱かかえ(🥜)にな(🎦)った(👶)ほどの腕ききでしたが、明(💀)(míng )治の世(🏗)の中になりまし(⬛)て(🏉)から(🥦)一(🙉)時刀の道もす(✉)たれ(🐣)た(🔱)も(🎼)のですから、琵琶湖びわこの(🎐)ほと(⏫)りの鳥(niǎo )居川村と(➗)りいがわむらと(🦕)い(🧓)うところにか(🚫)くれて(🛍)百(🐮)姓(xìng )のくわやかまなどを打(🔎)っていまし(🕹)た。
夏のさかりのこと(🥦)で、白い(🌴)着(zhe )物に白いうし(✖)ろ(🔂)はち巻き(🔓)、檜(📳)木笠ひのきがさを肩にかけ(🎸)、登(dēng )山のつえをついた御岳参りの人たちが、腰の鈴を(👆)振(zhèn )り鳴(míng )らしながら、威(🤮)勢よく町(⏩)へくりこん(💜)でくるところでした。
この人は本名をお嘉志かし(🍂)さんといい(🍛)、(💧)横浜フエリス女学校(🥡)を早(🌐)く卒業して、(🥇)巌本(🔙)いわもと(👟)さ(⬜)ん(🌉)にかたづいた人ですが、(🚤)その(🥫)学(🚣)(xué(🚺) )才(cái )と人(📂)が(😠)らとはむか(🔈)しを知っているものに惜しまれたばか(💏)りでなく、お嘉志(zhì )さんのだ(🎵)んなさんは(🐟)また当時(🌛)(shí )明治(🐱)女学校の(👒)校長(🖊)(zhǎ(🤜)ng )でもあり女学雑(👏)(zá(🌰) )誌(🥏)社(😶)の社(shè )長でもありまして、『女学(xué(🐝) )雑誌』と『評論(lùn )』の二雑誌を出(chū )して(🆓)いま(🚏)したから、(🏊)学(xué )校や雑誌に関係(xì(♟) )のある男女の人(➖)(ré(🍬)n )たちまでが新しい墓じるしの(🚑)まわりに集(jí )まりま(💺)した。
八(bā ) (🛷)小湊へ
オヤ、さか(🔴)んな鈴の音(🕖)もしま(🌁)すよ。それがこの谷(gǔ )底(🍖)へ活気(qì(🏽) )をそそぎ入れるよう(🍝)に聞えてきていますよ。
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