(🌰)やがて、馬車(🕘)が一(💾)齊に動(💅)き出した。鈴の音(yīn )が(🏛)、空氣でもそのまゝ凍えるや(📆)うな寒(🛠)い(🗃)空に(💣)、朗かに、しかしそれだけブル(🤯)ツ(🤤)とするほ(💠)ど寒さ(🚚)う(🏢)にひゞきわたつ(🚖)た。それに百(🌄)姓の馬(🏗)をし(🖇)かる聲(📙)や、革でぴしり/(💃)\打つ音や、馬の(😶)いな(🍛)ゝき(🗑)などが(📮)、何(🉐)か物(wù(🎊) )々(⏳)しい、(🦁)生(⛏)々した、大(dà )きな事が(🥓)今(🤨)起らうと(😝)してゐるやうに聞えてきた(💰)。
差(🎍)配(pèi )は、石山が(🚓)ドモ(Ⓜ)リながら(🏺)、(🥉)眞(🚽)赤(📍)に(🤢)なつて、同じことを(🔈)、何度(😆)(dù(🔨) )も云ふのを(🚏)飯を食(🥔)ひながら(🍯)きいてゐ(🗝)た。それから、(🦉)眼鏡(jìng )を(🔔)袂(🐬)から出(📁)して、袖で玉を一々丁寧にふ(🎯)きな(☝)がら、(🍓)「何しに來やが(🐁)つた。警察さ突(💊)き出され(🎤)た(🏈)く(💠)てか(🔪)※(感嘆(tàn )符(fú(🈶) )疑(💸)問(wè(🚎)n )符、1-8-78)」と云(🗞)つた。
――誰もな(👛)い(🛳)。ぢや俺だちは生(shēng )き(➖)るんだな(👼)あ。そした(🤹)ら、俺だちは俺だちの(🥑)方法を(🍀)實行す(😦)るんだ!
(🐘) (💕) 九(〰)
(🔁)それより(🧠)外に斷(🍣)じてな(🎰)い(🎳)ことになるだら(📰)う。
源(yuán )吉(jí )は返事も、相(xiàng )槌もうたず、(🚆)にゐ(🐪)た(🔇)。母(🌂)親は、それから、聲を(🐭)ひそめて、
「皆に代(dài )つて、一通りのこ(🏕)とを(🍰)お(㊙)話ししま(🤛)す。」さ(😜)う前置き(💊)を(🧑)し(🍃)て石(shí )山(shā(🙎)n )は、百(🏒)姓にはめづらし(🐽)いはつきりした(😸)、分つた(🔑)云ひ振り(🐗)で(勿論、百姓(💜)な(🕠)どが殊更(🏥)に改まつたと(🔼)きに(🚄)よくある、變な漢語も使(shǐ )つたが)――自分(🏖)達は、犬(📊)や豚な(🌨)どより、もつと慘(cǎn )めな生活をして(😝)ゐるこ(🍗)と、――ところが自(📧)分(🧘)達は何時(🥘)か仕事をな(👶)まけた事でも(🚓)あつたか(🌃)。――で(💥)は、何(🙈)(hé )故か。自分達(📌)がい(🥉)くら働(♍)い(🍡)ても(⤵)働いて(🍂)も、とて(⚾)も何んの足し(🐧)にもならない程貧(pín )窮し(🧗)てゐるのは、實に、地(dì )主(zhǔ )のためであるといふことを分り易く(🍭)、説明し、(🈺)今度(dù(🥓) )のや(🛌)う(🍧)な場合地(🕠)(dì(🍁) )主に小作料を收(💒)(shō(🎉)u )める(🍝)こと(🥟)は(😠)「自分(fèn )達の死」を意味し(⏲)てゐる、ナホ我々百姓は、高利(💪)貸の不(🍏)當な利息(xī )、拓殖(zhí )銀(yí(📷)n )行(🍐)の年賦にも、苦しめられ、それに税(🏝)金がかゝつてくる。そして出來上つたものは、肥(féi )料(🕎)や(🤲)農具(jù )にも引(yǐ(🎪)n )合はな(🗽)い。かうまで、自分達がなつてゐ(🧒)るのに(⛳)、だまつて(✌)ゐられる(🏠)か(🌐)。そこで、我(🥜)々(🉐)は、(🥕)皆んなに(🥋)お集(🔘)りを(🔥)願(yuàn )ひ(😉)、その方策をきめる(🔹)ことにし(🎃)たい(💳)のだ、と結んで壇を下りた。百(bǎi )姓(👺)達(dá )は、聞き慣れない(💣)言(🌝)葉が出る度に、石(⛑)山(🤮)の(🤝)方を見(🔃)て、考(kǎo )へこむ風(fēng )をした。が(⛓)、苦(🏋)(kǔ )し(🌰)い生活(huó )の事(shì )實を(✌)石(shí(🎢) )山に云は(😤)れ、百姓は、「今(🙊)(jīn )更のやうに(🍞)」、自分(👏)達自身(🌁)の(⏺)慘めさを、顏(yán )の眞ん(🔪)前にと(🐛)り出されて(🍌)、見せられた氣(qì )がしたと思つた。石山が(💰)壇から下り(🈵)ると、急にガヤ/\し出した。今(⬆)石山の(🐠)云つた事(🙉)につ(♎)いて、あつち(❄)でも(🎯)、こつちでも(🛠)話し合(hé )つた。一番前にゐた年(niá(🔝)n )寄つた百姓(xìng )が、「とんでも(🈳)なえ(🚿)、おつか(🔄)ねえこと云(yún )ふ(🏜)もん(🤼)だ。」(🧣)と(😀)ブツ/\云つたのを(🦉)石(shí )山はおりる(🐼)時に聞い(🏍)た。
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