「まあ、(⛑)さうしなけアなんね(🍸)えべ。」と、(🍛)そんな事になつた。
「覺えてゐやがれツ!」(🦉)向き直つ(🆓)て(⚾)、タ(🤨)ン(⛅)カを(🏘)切(🤗)つ(✴)た。
石山は「齋(🔮)藤案」を持(🥣)ち出して、そ(😷)れに對して論議を進めることにしようと計(🐘)(jì )つた。
家の中にとぢこめら(⛰)れて、食(🤗)ひ物(wù(🏒) )の(🐻)なくなつ(💎)た百姓が(🏐)停車場(📝)(chǎng )の(📼)ある(🏕)町(dīng )に、買(mǎ(🚜)i )ひ物(😿)(wù )にゆ(💃)く、馬(mǎ )の鈴が聞えた(🆕)。その(🥢)、リ(📱)ン/\とした鈴がそ(🚑)のまゝで凍えてゐる(🍪)やうな(😔)空(kōng )氣に、ひゞき返つ(🔈)て、しばらく、―(👮)―餘程遠(🚋)くへ行(háng )くまで聞えてゐ(🤖)た。そして(🔃)その馬橇(qiāo )が雪の、茫(máng )漠とした(🧙)野(🏧)原を(🍮)、曲り(🛢)く(🕶)ねつて(🤴)、一散にかけて行くのが見えた。
――札幌(huǎng )に(🏓)も雪が降つ(🛵)た。やつぱり(🍒)寒(😽)い。俺(🐌)達に(😯)は冬(🥛)が一(🚅)番堪へる。朝(🐸)六時に(🔭)は工場へ行(😯)く。冬の朝(😗)の(🛷)六(liù )時つ(🤖)たら、俺(📖)達若い(🗃)ものだつて身體の節(😫)々が痛ん(🤩)で來るほど寒い。油(yóu )で(🎈)ヒンヤリす(🌘)る帽(🚠)子(🔛)(zǐ )をかぶり、背中を(🐰)圓くして、(🍈)辨(biàn )當(🌘)を(👱)ブラ下(xià )げて出(chū )掛け(💲)て(👂)ゆく。俺の前(qián )や後(💹)にも、やつぱり(🐮)さういふ連中が(🌝)元氣(qì )のない恰好(🈵)で急(🎅)(jí(📹) )い(📿)で歩(🚮)いてゆく(🔪)。工(🐶)場では、(🏾)ボヤ/\(🏎)してはゐられない。六時(💞)(shí )から晩の五(🔟)(wǔ )時迄、弓のつるみたいに心(🌦)を張つ(⌛)てゐなけ(👈)アならない(👈)。俺(😉)が來(💕)て(🐾)から、仲間の若い男が二人も、(💶)機(📬)械(🐘)の中にペ(🏋)ロ/(🥀)\(🚣)との(🐤)まれてしまつた。ローラーか(👭)ら出てき(🎢)た人間(🙁)(jiān )はまるで大幅(📵)(fú )の雜巾の(😠)やう(🔗)なヒキ肉(ròu )になつて出(chū )てきた。
「大(💏)變だ! 巡(🎆)査だ※(感(🍉)嘆符(fú(🚚) )二つ、1-8-75)」
(🔑)爐に(🥝)くべてある木が(👅)時(shí )々パチ/\(😈)と(⚫)はねた。その音で、(🍚)母親(⏹)が時々、少し自分にか(🍁)へつた(✒)。源(yuán )吉は(📄)ものも云はずに、芋を喰つてゐ(👆)た。何か考へ事(👐)でも(🚿)し(👝)てゐる(📧)やうに、口を機(🍔)械(xiè )的にしか動かしてゐなかつ(🧗)た(🥃)。
「源吉君(💙)、殘つ(💥)て(🚺)一(yī(💊) )つ相談に乘つ(📺)たらどうだ(🛣)。」と、若い一人が云つた。
百(bǎ(🗝)i )姓(xìng )達(🤒)は、さうやつて(🛳)集つて決めたが、今度はそのことを、地(dì(❎) )主(zhǔ )や(🖤)差配を相(😋)手にやつて行くといふや(🥎)うな事に(⛑)な(🦇)ると、お互が何處か(🦃)、(👶)調(🛀)子がをかし(🛀)くなつ(🥍)た。知らず知らず(🔁)の間に、ど(🛺)うにか我(⌚)慢すること(🕑)に(➕)するか、そんな(🕶)事に逆(🤚)(nì )も(💴)どりをし(🕯)さうな處が(🌗)出(chū(🎆) )てきた。さ(😔)う(🌷)なつたとしても(🆔)、百(✔)姓(💆)は然し今までの(🎞)長い間の(🚵)貧(📫)乏の――泥沼(🧢)の底のやうな底になれ(🎊)てゐたの(🤒)で、ち(🤠)つとも(🌱)不思(😌)議がらずに(🚝)矢(shǐ )張り、その暮しに堪へて(👏)行(👮)つたかも知れなか(❗)つた。――源吉は、(👯)一(🚺)層無(wú(⛏) )口(kǒu )に、爐邊(biān )に大きく安坐あぐらをか(🖍)き(🗜)ながら、「見(🚼)たか!」(🔜)と、心で(🍱)嘲笑つた。
「(🤵)ぢや、齋藤案に從ふ(🎤)こと(😬)にな(🔗)るんです(🐉)ねえ。」
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