小遣い 稼ぎ フェラ8

Aそう云ったのは菊(🔹)子でし(🎒)た。

A「その十七冊もあ(🦔)る奴(♒)を、(🧒)持って来(😭)る(🗽)のが又一と苦労だったんだよ(👩)。オブシーン(🐊)・(🐸)ブックだと云う話だし、イラスト(🕜)レーションもある(🌧)と云うんで(🚩)、税関に見付(👯)かっ(😇)た(🙅)ら厄介だと思って、(🏝)トランクの中へ押し(🛎)込んで来た(🔕)のはい(📅)いんだ(📡)が、(🎮)そいつが馬(🤩)鹿に重いも(🆗)んだから持ち運びが大変(❣)で、どのくらい(🍼)骨を折(⬆)ったか(🥔)知れんね。よ(🍝)っ(⬜)ぽど(🤺)駄賃を貰(🙂)もらわな(🥧)け(🎄)りゃ(🔼)あ合わん仕事だよ」(🐹)

A　さて、この舌切雀の主人公は、日本一どころか、(🚊)逆に(⛳)、日本で一(🎡)ばん駄目な男と言つてよいか(📭)も知れぬ。だいいち、か(🗻)らだが弱(😙)い。からだの弱い男といふものは、足の悪い馬(🏝)よりも、もつ(🤵)と世(🌓)間的(🏚)の価値(🐚)が(💕)低(📰)いや(🚥)うである。いつも力(😑)無い咳をして、さうし(🦈)て顔色も(🖱)悪く、朝(💈)起きて部屋(🐀)の(♋)障子には(🚺)たきを(🌌)掛け、箒で(📷)塵を(🏭)掃(🔚)き出すと、もう、ぐつ(🐨)たりして、あとは、一日一(🦕)ぱい机の傍で寝たり起きたり何やら蠢(⛰)動(🏿)して(🐯)、夕食をすま(✈)す(👵)と、す(💧)ぐ自分でさつさと(🍽)蒲(🐭)団(🦂)を(😃)引(🛏)いて寝(🕟)てしまふ。こ(🏉)の男は、既に十(🚝)数年(🔛)来こんな情無い(🐌)生活を続けてゐ(🐯)る(😽)。未だ四十歳にもならぬの(🏦)だ(✡)が(🎁)、しか(🖼)し、よ(🐕)ほど前から(🎐)自分の事を翁(💕)と(🌛)署名し、また自分(😎)の家の者にも「お(🌌)爺さん(🃏)」と(🌒)呼(💸)べと(❓)命令(👅)してゐる(📐)。まあ、世捨人とでも言ふべきもので(🚃)あらう(👕)か。しかし、(👏)世捨人だつて(🚥)、(🎷)お金が少(🦏)しでもあ(🚕)るから(⛱)、(🌦)世を捨てられるので、一(😶)文無(🈲)しのその日暮(🏐)しだつたら、(🕹)世を捨てよう(🐂)と(🕧)思(🕥)つたつて、世の(🛂)中のはうか(🤤)ら追(📏)ひ(🚥)かけて来て、とても捨て切(➿)れるものでない。この「お爺さん」も、(🎫)いま(🤫)は(🐂)こんなさ(🔈)さやかな草の(😉)庵を結んでゐ(💼)るが、も(🤶)とをただせば大金持(🐩)の三男坊で、父母(😗)の期待にそむいて、これ(😝)と(🎉)いふ職業も持た(👦)ず(♋)、ぼ(🤣)んやり晴耕雨読など(📯)といふ生活をしてゐ(🌇)るうちに病(❄)気になつた(🎮)りし(🚤)て、このご(🐣)ろは、(🔤)父(🌭)母をはじめ親戚一(🥎)同も、これ(🛶)を病弱(📣)の馬鹿(💞)の困り者と(👚)称してあき(😠)らめ、月々の暮しに困(🚍)ら(🏩)ぬ小額(💩)の金を仕送りしてゐるといふやうな状態な(🚛)のである。されば(💜)こそ(📍)、こんな世捨人みたい(🍮)な(😫)生活(🔅)も可能なのである(⭕)。い(🖖)かに(🔸)、草(🍊)の庵とはいへ(😚)、ま(🔙)あ、結構な身分と申(🔁)さざる(🏹)を(🌛)得ないであらう(🍘)。さうして、そん(😭)な(🕧)結構な身分(🌦)の者(🌘)に限つて(🌂)、あまりひとの役に立た(🚀)ぬもので(🤾)ある。からだが弱いのは(📲)事実のや(🎯)う(🉑)であ(🏐)る(😄)が、しかし、寝てゐるほ(🐪)ど(🦈)の病人では無い(⛰)のだ(🤗)から、何か一つくらゐ積極的仕事の出来(🏨)ぬわけ(🎟)はない筈である。けれども、このお爺さんは何もしな(🔭)い。本だ(🚭)けは(🥙)、ずいぶんたくさん読んで(🖨)ゐるやうだ(🍯)が、(🌋)読み(🔕)次第(🐛)わすれ(👉)て行くのか(🆔)、自分の読んだ事を人(✍)に語つて知らせると(😫)い(😿)ふわけ(➡)でもな(💫)い。ただ、ぼんやり(🦍)して(🛂)ゐる。これだけでも、(〰)既に世(🔅)間的価値(🗡)が(😹)ゼロに近(🧀)いのに、(🛏)さらに(⌚)このお爺(🌂)さん(🤛)には子供が無い(👢)。結(🥃)婚し(🤙)ても(💵)う十年以上に(👯)もな(🌿)るのだが(🐰)、未だ世(🏨)継が無いのである。これで(🌭)もう完全に彼(🤕)は、世間人(🐝)としての義務を何(🎷)一つ果(⛺)してゐない、と(⛓)いふ事にな(💙)る。こ(🌞)ん(🥠)な張(🔅)合(🉑)の無い(🤗)亭主に(📽)、(🥀)よくもまあ十何(💈)年も(👬)連添(✡)うて来た細(🚊)君といふのは(🌧)、ど(🤚)んな女か、多(🕠)少の興(🗼)をそそられ(🦂)る。しかし、そ(🐃)の草庵(🥣)の垣根(📉)越しに、そつ(⛰)と覗いてみ(🐐)た者は、なあんだ、とがつかり(👳)させられる。実に何とも、つまらない女だ。色がま(🕹)つくろで、眼はぎよろりとして、手は皺だらけ(🏦)で大きく(😂)、その(🏯)手をだら(😵)りと(🐼)前にさげて少し腰をかがめてい(🥎)そがしげ(🈚)に庭を歩いてゐるさまを見る(🧀)と、「お爺(💘)さん」より(😰)も年(🌨)上ではない(🎣)かと思(📿)はれるくら(☕)ゐである(⛅)。しか(🌰)し、今年三十三の(💀)厄年だと(🍧)いふ。この(🔩)ひとは、(🐞)もと(🍣)「お爺さん」の生家に召使(💇)はれてゐたのであるが(🐕)、(🚂)病弱の(🤱)お爺(🌯)さんの(💰)世話を受(🔙)持たされて、いつ(🔎)しかその生涯を受(🎂)持つや(💗)うに(🛑)なつてしまつたのであ(🛠)る。無(🎎)学である。

Aと(🈁)、口(💫)ずさむではありません(⌚)か。それを聞い(🏢)ては強い覚(😌)悟も(🚦)失(🔯)せ果てゝ、(🏦)露霜(🚍)ならばとうに消えてもしまい(✒)そうな心地(🈶)が(🏝)しまして(🌽)、もう／＼今は包み隠して(🆔)いら(📹)れよ(🌴)うか(🔖)、(🔜)私こ(🔃)そはそなたの父(🛄)の(✂)六(👬)郎左(📅)衛門入道だよと云おうとしたものゝ、(🎓)なか／(🕳)＼、此処が大(🏿)事(👧)なとこ(🙋)ろだ、折(😑)角年ごろ思(🎣)い立って世を捨てた(🥓)身の、(🗯)今日と云う今日、子と云う首枷くびかせを担ってなるものか、そんな料簡を起すと云うのは腑甲(🔵)斐(🤛)ないに(💐)も(🔔)程があると、(❕)自(😻)分(🔘)で自分の心(📰)を耻じしめて、それから申(🤨)しま(🙎)す(⏫)ようは、(🚦)よくも(🙄)お詠みになりました、まことにお(😾)道理至極の歌です、神や佛もさぞかし哀れと(🛁)思し(🍞)召(📢)すでしょうし、お父さまやお母さまも草葉のかげでどんな(🌥)に感(📭)心なさるでしょう、わたく(🚨)しのような(〽)卑しいものでも涙がとめど(💨)なく誘(🕞)われて来るくらい(🖤)で(🚇)すか(😉)ら、(👸)やがて心あ(✅)る人がお聞(🧒)きになってお胸(✂)の中(🐹)を思いやらずに(📐)お(🤰)り(🐅)ましょうか、只(💹)今此処(⏳)を通(🎴)り合わせて(🎩)こん(🏭)なお(💉)痛わしい(🏦)ところを(📁)見ます(👇)のも、思(🚥)え(🌄)ば(🙁)前さきの世の約束かも(🏰)知れませぬ、それに(🗽)つけても(📥)お(🎒)別れしにくう存じますけれど、いっそお暇申(🔓)し(🚃)ますと云って立ち上(👫)り(🌮)ますと、仰(🍁)っ(🌙)しゃ(🎉)る通り(🐝)、(🚧)一(💬)樹の蔭に(🌸)宿りま(🐩)すのも、一河の流れを酌(✒)みま(🏾)す(🔠)のも(🎺)、皆他(🏔)生の縁と聞いておりま(👣)す(🦀)、又いつの世に(🔤)お目にかゝることが出来まし(🔹)ょうやら、かえす／″(🍦)＼もお名(👡)残惜しゅう存じます。殊更(🤶)お(🤸)経(🎺)を(🐟)遊(🔝)ばして下さいました(🔠)のは何とお礼(💕)を申(🏪)してよい(😨)か言葉にも盡されませぬと、姉がそう云って袂を(🔎)顔に(📋)押し(📎)あてゝ泣(❤)きま(💿)すので、弟の方(🚕)も、ま(😛)だ聞き分ける歳頃では(🌙)ないのです(🍐)が(💁)、(🎦)姉に取りすがって身もだえしながら(💻)泣くのです。その(🎃)時ひと(🔍)しお心も(😐)消え、眼もあてられない思いがしましたのを、(🎻)これしきの(🌯)事は腹(🏤)を切るのも同じこと(👸)だと観念(🤝)しまして、歩き(⏺)出(🍈)しますと、い(🎏)つ迄も此方を見送っております様子に、私の方でも振り返り／＼行きました(🛸)ところが、子供は母の骨を箱の(🚌)蓋に入れて(⏮)、そ(👧)れを持ったまゝ(😣)我が(🔒)家の方へは帰ろ(🔙)う(🚥)とせずに違っ(🖼)た方角へ(🤗)行くも(🌟)のです(🥙)から(🛥)、(🔙)又気に(🥀)か(🥇)ゝっ(🎛)て戻って来まし(🦒)て、(🔃)そなたゝちは何処へおいで(♿)にな(🕣)る(😘)のですと聞いてみ(🈸)ましたら(🕉)、こ(☔)れからほうにん寺と(🐖)申す御寺へ参りま(📲)す、(🐈)そこの(🐮)御寺(❄)に都か(🈺)ら尊い上人がお下りに(⚾)なっていら(📘)しって、(😅)七日の御説法が(🆚)あり(🐳)ま(😿)して、(🌍)今日はもう五(🐗)日に(📄)なりま(⬇)す、みんながお詣(🎌)りに行(🔄)き(🤾)ますから、わたくしたちも(🕵)お(🥗)詣りをして、御聴(🌨)聞申し、(🕣)此のお(🔯)骨を納めようと存じます、と、そう云(🍜)います(🍴)ので(🥄)、さても(🥤)／＼、幼いのによくお気(🚈)が附(🥏)かれます、母御が彼の世でどれほどおよろこびに(😳)な(➖)るでしょう(😪)、そ(😸)してほうにん寺と申すのは此(😝)処からどのくらい(🍤)あるのですか。どのくらい(🎉)あ(😐)るのか、まだ(🤟)行ったことはありませんが、(🚖)大勢の人のあとについて参(🏐)ろうと思(🚈)います(🔝)。それならどうし(♌)てお供(⬅)の人を(🐅)連れておいでにならないのです、あ(🔦)ま(🕺)り無用心(🌅)で(🆓)はありませぬか(🌕)、明(📆)日あすでもじいや(⚽)を(🗣)お(🤓)連れになってお詣りなさったらよろしいのに(🌲)と云い(🛫)ま(🎖)すと、姉が答えて、此のあい(👴)だじいやに連れて行っておくれと申しま(🤰)したら、い(😎)と(🏵)けない方がそ(🎥)んなこと(✴)をな(💺)さら(🔟)ずとも(🍞)ようござ(👤)いますと叱られまし(🕝)たものですか(🍱)ら、今日まで(😂)お(👚)詣りが出来ませんでしたと云いますので、そう云う訳(🥎)ならわたくしが(🗡)お(🏙)伴(🗓)ともない申しましょう、(🔲)そし(🛅)て(🏰)上(✳)人をも(🛂)拝(🎢)み、結(😙)縁をも願いましょ(🕷)う(♎)と、一(🔍)所につい(💡)て(🐟)行(🔵)き(🐑)ま(🌴)すと、その(🏊)道すがらも姉はいろ／＼と(⏺)物語りしまして、お父さまが生きていらっ(🎭)し(⚡)ゃればちょ(🛏)うど御(🌄)僧と同(📲)じお年頃なの(😷)ですが、(🕯)ど(⛑)う云う罪の報いであろうか、浅まし(🔀)い(💂)こと(🦍)に(🗂)、お(🍌)父さまには生きながら(🛬)別れ、お母さまには(🏭)死に別れて(🛣)し(🎆)まいまし(🐛)た、(🕕)せめてもう少し成人し(🔭)てからの(🚥)こと(🎊)な(😧)ら(🎭)ば(📠)、おん(🤒)面影が身に添うて淋しい時の心の友にな(🥧)り(🍇)ましたろうに、(🥅)恨(🎗)めしいお父さ(🐲)まのなされ方ですと、又し(⚓)ても泣きな(Ⓜ)がら口説(🎭)きますのを、弟(🏾)が(🐨)聞いて、(😘)お(🚠)父(🤷)さまは佛(🎺)におなりなさ(💩)っ(🔦)たの(⛪)だといつもお母さまが仰っし(💮)ゃったではありませんか(🐑)、そんなにお泣きになる(💉)も(🍽)のではありません(🗝)と、いじ(🉑)らしいことを申します(🛷)も(🎑)の(🥃)で(🙇)す(✍)から(📺)、そ(🔯)れを聞かされ(🤝)る私の(⛸)心(🏿)は後先あとさきも分らぬ闇にとざゝれ、(😷)行く手(🤰)の道も眼に見えぬよ(🍸)うな気が(😺)しまし(🦃)た。そのうち(🃏)にだん(🐀)／(🎸)＼御寺が近くな(🤽)りま(📧)すと(👘)、(👀)なるほど大勢の参詣人が後か(😦)ら／(🍏)＼(🕯)とつゞいて来(🚱)るのです。それと申(👋)すのは(👞)、何で(🏙)もその御寺は聖徳(👜)太子(🏿)の御建(💯)立で元弘建(💓)武(✝)の動乱の折に所領(🌐)も何も失ってしま(🎬)い、(👡)お(💆)堂もすたれ(🔑)て(⛸)いましたの(🎰)を、今度楠の世になりまして所領を元の通りに返し、破れた(😝)お堂を修理(👭)した上に(📒)、京(🔍)都から妙法上人に来(😲)ていた(🏨)ゞいて供養(🏈)を(🧀)することにな(💅)りましたので、その噂を聞き伝えて諸所方々から集って来る貴賤の人が袖(🌔)をつらね、道俗男女が市をなすばかり。御寺の境内(🍢)は申す迄も(🚊)なく(🎋)、近所の木(😪)の下(🐔)かや(👻)の下(🚸)までもおびたゞしい人数が充ちあ(🔏)ふれて、輿、ちり(🔡)とり、鞍を置いた馬な(🛩)どが幾千(🧤)萬と(📡)云う数を知らず、凡そ(🌐)其の日の(🍶)群衆と云った(🕸)ら、(⬛)此のあたりの三(👥)箇(🏿)国の人々が寄っ(🤟)て来た(🚝)のだと申(📚)すことでした。そう云う混雑(🍂)の(👈)折柄(📨)ですから容(🥚)易に子供たちは中へ這入れそうにもあ(🌕)りませんので、(🚲)ど(🏨)うする(🧕)だ(💽)ろうと(🥔)見ておりま(⭐)すと(🏵)、お(⛸)頼み申しま(🏃)す、これは上人にお(🚄)目にかゝりに(🦇)参った(💞)者ですと、声をか(💉)け(🎷)ながら(⏺)人ごみの間(🧜)を(👶)押し分けて(💍)進んで行(🎊)くので(🥡)すが、諸神(🍟)諸佛も憐れみを垂れて下さるのか、不思議(🛅)な(🌥)こ(🛹)とに、その子(💆)供たちの通るところ(🍠)は自然と人波が左右に分(🎎)れて道を開(🌄)いて行(🙀)くの(🐝)です(👝)。それからなおも(📀)見てい(💑)ました(❇)ら(⬛)、(🍐)二三人ばか(🌘)り人を隔(🎤)て(📦)た(🏃)あたり迄来まし(🗺)て、姉が手箱の蓋(🆙)を、上人の御前にさしおい(🍞)て、三度礼をして、掌を合(🚛)わせてうずくま(💯)りますのを、上人はしげ(🌿)／＼と御覧(🛢)になって、そこに(😈)おいで(💐)の幼い(🚽)人は(🥓)何(🚖)処のお方です(🈷)かとお尋ねになります(🖕)。はい、こ(🎃)れは(⏭)楠の一門(🤢)の、篠崎六郎左(🙊)衛門(🚶)の子供でございますが、父になり(📣)ます(📪)者(😌)は、わらわが三歳の時、楠殿と仲違いをしま(🤼)して、(🔢)世を遁れて、今(🗄)に行く(🤦)えが知れ(📎)ないのでござ(🛠)いま(🎞)す、此の程はお母さ(❇)ま一(🛍)人に(🚌)添い(🏆)ながら、浮世を明かし(🍕)暮らして(🛴)おりましたのに、有為無(☕)常のならいの悲(➿)し(🌀)さは、そのお母さまにさえ先立(🈂)たれ(🌧)て、今日(🈳)で最早や三日(🙆)に(🗻)なります、お(🥀)骨を(🗯)拾う人もございま(🌽)せん(🚍)もの(⏮)です(🏖)か(🈷)ら(📨)、(✊)弟と二人で(⏰)拾いまして、此の箱の中に入れましたけれど、何(❕)処へ(🌛)お納めして(🌱)よいのや(🍚)ら(🎛)分りませんから、(🆙)上人(🍷)にお願い申(⛸)そうために此れまで持って(⏺)参り(💰)まし(👉)た、(🚴)ど(🏔)うぞいかなる所へでも(🍳)お納(👙)めなされて、(🔠)お母さまが早く(🔰)浄土へ行かれますように回向をなされて下さいましたら、ひとえに(🏀)御利(🥜)益に存じます、(📕)と、そう述(💪)べ(🙅)る(📳)言葉を黙って聞い(🌅)て(🕍)い(🥨)ら(🐸)しって(🥕)、(🛁)暫く上人は物も(❔)仰せら(🏳)れず(🤙)に、(🚸)限りなく(🔗)御落涙なされ(🍆)るので、(🗽)聴聞の(😬)人(🌭)までが、遠くにいる(🚠)者も(🕤)近くに(😨)いる(💐)者も、一度に(🥀)袖を(📘)濡らすの(🛑)で(📪)した。す(💻)る(📵)と(🚯)姉(🔧)はま(🎡)た袂(🌮)から一つの(😛)巻(🔒)物を取(🏦)り出(💿)して御前へ置(🈴)きます。それ(🏐)を(🦐)上人がお取り上げ(💶)になって声高らかにお読み(👠)になり(📦)ます。その文句(🐸)に耳を傾けていますと(🛥)、(🏇)それ(🆑)人(🏇)間のさかいを聞けば(🔗)、閻浮えん(💈)ぶの(🧚)衆(👷)生(🐢)は命不定みょうふじょ(🏥)うなりとは(🍡)申せども、成人するま(🎣)で親(🍜)に添う人の子多く候も(🧀)のを、如(😂)何なる宿執の報いに依って、我等(🍥)三歳(🚁)の時父には生(🏇)きての別(🐢)れ、母に(🙀)は死しての別れとなり(🏔)ぬらん、今は早や(🤺)頼む方な(📗)くなり(🐈)果てゝ迷(⚪)いの心(🤔)は晴(🖕)る(🔷)ゝ日も(⏯)なく、思いの煙(🔋)は胸(📞)を焦がし(🧣)、(🏺)悲しみの涙乾く間もなし、我(💎)が身(🥟)の(🐒)ようなる人し(🤸)あ(🙄)らば、(🍕)憂いの道を語り慰(⚽)むす(⏭)べ(🔟)もある(🗾)べ(🐂)きに(🐲)、まどろむ隙も(😏)なき程に夢(📘)にだに(⛳)も逢い奉ら(💅)ず、身に(🤞)添うものはある(🎸)か(🎯)なきかのかげろうば(🎩)かり(✍)、(😒)僅か三(🕧)日を過したるだ(⏹)に思い(🖊)は千年萬年(👤)を暮ら(🕘)すに似たり(👂)、ましてや(⏬)行(📩)く末の悲(㊗)し(📔)きこと(🕚)はいかばかり(🍂)ぞや、露の命、幾秋を(🎣)か保つべきとも覚え(🔪)候(🍍)わず(😀)、(💇)かように孤児(🚳)と(🎖)な(🙂)り果てん(🏅)よりは、たゞ(📃)願わくは(🎭)、(🐉)我等(🔛)二(🍿)人を(📤)あわれみ給い(⚓)母諸(🎏)共に一つ蓮のうてなに迎え(👚)給え、と(🤴)、そう書いて(😽)あ(🦖)る後に、(🍬)こざ(👆)かしく(💻)も年号や日附まで(👦)も記して、奥に下の(🆔)ような(🥥)歌が添えてあるのです。

A好い加減に堪忍して(💨)くれ(🐘)と云(🦊)ふ催促(🥔)のつ(🍁)もりで、塚(😛)本はおろ(🤽)した畳へ手をかけなが(🌰)ら、

A「ママさん(🌮)神戸へ買(📚)い物に行(⏫)きま(🚷)した」