「(🛫)如(😡)何にも、それは知者と(🕣)は云えませぬ。」(🚚)
だが、話は(🌞)孔子がまだ官途(tú )に(🐐)ついて間(🚅)(jiān )もな(🌠)いころのこと(🐯)である。一(🎯)日(rì )、孟懿子も(📭)う(🗺)いし――孟家(📍)の当(🚚)(dāng )主(zhǔ )―(🦍)―は、(🏯)孔子を訪(fǎng )ねて、(✨)殊(shū )勝(🤺)らしく孝(❇)の道(dào )をたずねた。
子曰く、雍よう(🎱)や南(nán )面(🌵)せ(🚤)しむべしと。仲(zhòng )弓(👱)、子桑伯子(💖)を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、可(kě(🎣) )な(🔃)り(😔)、簡な(🌠)りと。仲弓(gō(🎄)ng )曰(🔠)く、敬けいに(🌞)居りて簡を行い、以て(🏆)其(🎗)(qí )の(🔲)民(mín )に臨(lín )まば、亦可な(🆙)らずや。簡に(📟)居りて(🛸)簡(jiǎ(🎌)n )を行わば、乃(🧛)ち大(dà )簡(🗾)たいかんなることなか(😎)らんやと(🚇)。子(🤪)曰(🤽)く、雍の言然りと。
「な(🙀)るほど、よく(🚶)わかりまし(➰)た。私もな(🔀)る(🏰)べく早く、よい君主(♓)をみつけて仕(🛃)えたいと存(🖼)(cún )じています。」
だが(🉐)、こうした彼(bǐ(👾) )の(🌮)努力(💅)(lì(💑) )も(💑)、心境の幼稚(zhì )な門人たちには何の(🏉)利目(👇)も(🎛)な(😭)か(😑)った。彼等には、天(tiān )命(⛓)が(🤐)何だか、仁が何だか、(🌕)まだ皆目見(jiàn )当がつい(🕙)ていなかった。彼等は(🙍)、た(📌)だ仲弓にい(👍)くらかでもけちを(🛐)つけさ(🚊)えすれ(😬)ば(🤽)、自(⚫)分たちが救(🚿)われる(🤠)ような気がするのだった。こんな種類の門人たちに対しては、さす(🤪)がの(➖)孔子も手(➰)がつけられないで、いくたびか絶(💀)望に似た(🦕)気(🔷)持にさえな(🌧)る(👭)のであった(㊙)。
「さ(🍉)っ(🕺)きから(🐖)考えていま(🔸)すが、どうも(💛)私(👂)(sī )に(🔚)は(🌎)わかり(♐)ません。」
「それがお世辞(cí )でな(🎌)ければ(📴)、(😯)お前(🌀)の見る眼(yǎn )が悪(è(💵) )いとい(🔋)うこ(😟)とになるのじゃが…(💨)…」(👽)
(😘)陽貨は(🤨)、(🔤)座(zuò )につくと、いかにも(🦁)熱意のこもったよう(🏋)な口調(diào )で説(⬅)き(📔)出(😄)した。
8 子曰く、父母に事えては(👥)幾諌(🔶)(きかん)す。志の従(cóng )わ(🚅)ざるを見(jiàn )ては、又(yò(🌫)u )敬して違(wéi )わず、労(lá(💣)o )して怨みずと。(里仁(🛰)篇(😤))(🤬)
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