(🦎)そんなことも言い出すような(📚)人(rén )で(👑)し(🥨)た。
「いえ、そ(📪)れはお(🐚)前(🌎)さ(👉)ま(🏮)の覚(〽)えちがいで(👺)しょう(🌾)。お(🍫)前さまの言う(Ⓜ)のは(🌔)、たぶん、おれの親(qīn )ざるのことでしょう。おれもあ(🚍)の親ざる(🍯)と同(🐇)じ(🤷)よう(🏩)に(🚑)、長(🕸)いことこの(🛐)棧橋に暮らしています。おれ(🆙)は(🦅)ちいさい時分(fèn )からこの木曾川(🆙)(chuān )の音(🙆)(yīn )をきいてい(💝)ま(➰)す(📏)が、いくら聞いても(🔪)あきないのは、水(🖍)の声です(🤬)よ(💩)。」
七(👰)(qī ) 仙台(tái )の宿(xiǔ )
わた(👓)しもこれまでい(🕍)ろいろな(😝)人(💊)に会いましたが、(👛)こ(🛍)の古着屋さんほどい(🥦)ろいろなこと(👦)をや(👢)った人を見たことも(💊)あり(🥅)ま(🍲)せん。絵の具屋の手代(dài )、紅べに製(🧜)造(zào )業(yè )、紙すきなどから(📎)、朝鮮貿(mà(⭐)o )易と出か(🤷)け、帰(🤑)って来(👢)て大阪(💞)で紀州炭ず(🥧)み(🖼)を売(🚺)り、東(🔀)(dōng )京(🤮)(jīng )へ(📕)引っ越し(🤝)て来てま(💓)ずガラス(🚦)屋(wū )に雇わ(🐆)れ、その次がくつ屋(😑)となって(🍰)こうも(🎉)り屋を兼ねたと言います。
(🗓)涼しそうなもの、方(🌥)壺(hú )山人ほ(🤺)うこ(🌱)さんじんのはすの葉のか(😟)さ(🕰)。
そ(🙅)こで(🏌)出かけまし(🐹)た。
「行徳ぎょうと(🕹)く」
どこまでも南国弁のつばめは、わから(👆)ないことばづか(📆)いで(🐠)そのおいとまごいに来て、古巣(🕤)に別れ(🅱)を告げて行(👻)き(🕧)ま(⛷)した(🏙)。
姉夫婦とその娘(🚠)と(🏃)は木曾福(🍏)島(🗑)きそふくし(🎇)まから、おじ(🥁)たちはとなり村(cūn )の吾妻村あずまむ(🌵)らからという(🐰)ふうに、親戚しんせきや古い知(🛤)り人は郷(xiāng )里の神(🌬)坂(bǎn )村みさ(🍱)かむ(🔹)らへと集ま(🚽)っ(🍽)て(⛺)来(💔)ていました。村(😇)(cūn )の人(rén )たちは母の葬式(shì )のしたくをして、遺骨(gǔ )の(🐥)着くのを待ってい(🌧)てくれたの(🥚)です。わ(😽)た(🌻)しは(👰)暗くな(🙍)ってか(🚮)ら村の入り口(kǒu )に着きまし(👧)た。
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