孔子は、(🦄)ぬかりなく考え(📼)た(🌮)。そ(🔜)して遂に一(🍡)策を(🆒)思(sī(🎼) )いついた(💇)。そ(🛃)れは、相(🥪)(xià(🦂)ng )手の用いた策(cè )そのままを(🏃)応用す(😖)る(👈)こ(🕸)とであった(🏿)。つま(🗡)り、陽貨の留(😠)守(shǒ(🥇)u )を見(jiàn )計って、謝辞を述べに行こ(🎬)う(🎷)というのであ(⏲)る。
「しかし、そん(👏)な意(yì )味な(🥉)ら(🥉)、今更(🏐)(gèng )先(🐳)(xiān )生(😡)に云われな(🕠)くても、孟懿子もわかって(🖱)いられる(📋)でしょう。もう永(🦓)いこと礼を学(xué )んでいら(🧔)れるのですから(🦐)。」
「血(🌭)(xuè )統(tǒng )など、ど(🙅)うでもいいでは(💌)ございませんか。」
「そ(💩)れだけの(🔑)腕があり、しかも懸命(🕗)(mìng )に努(nǔ )めてい(🏀)ながら、(🔯)三(👿)(sān )度び失敗をく(🕋)りかえす(⏲)からには、何か大きな根本的の(⛺)欠陥が、君の心の(🍋)中にあるに相(🔌)違ない。自分で思い当る(⏪)こと(👇)はないのか(👨)。」
そ(💹)こまで考(kǎo )えて来て、樊遅(🏅)は(🤛)もう(💆)一(yī )度(🖥)「(🥂)違わな(🏋)い(🥧)」という言葉(🕍)の意味を考え(✡)て見(🥋)た。
だが、話(🏂)は孔子がまだ官途(📠)につい(😼)て間もない(🎍)こ(👒)ろ(👴)のことである(🚒)。一(yī )日、孟懿(🐔)(yì )子(🔡)もういし――孟家(jiā )の当主――(🍁)は、孔(🛩)子を訪ねて、殊(shū )勝らしく孝の道をたず(🕜)ねた(🏥)。
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