「(🎙)君(📑)は(🕉)、奏(zòu )楽の時(shí )に(🚳)なると、いつも(🍵)わしの(⛲)顔色を(🌪)窺わずには居(🏷)(jū )れ(🥓)ないのではないかな(👅)。」
「大まかも、大(dà )まかぶりだと思(⛱)い(🚂)ますが……」
そう彼(🔸)は自信(⚽)し(🧤)てい(👵)る。それにも拘(🐳)らず、(📽)こう頻(pín )々と(🍸)失(shī )敗する(🐤)の(🗯)は、どういう(💴)わけだろう。腹(fù )も立つ。恥かし(⌚)くも(🏹)あ(🤽)る。し(🖤)か(🏠)し、事実(shí )は(🏚)如(👌)何(📅)(hé )とも(🎀)しがたい(🤐)。
「(〽)たしかにそうか(❌)な。」
孔(🕌)子(🏵)は(🖼)、(🍀)それっきり默々とし(🎻)て歩きつづ(🌇)けた。そし(♎)ても(📓)のの半町(🗒)も行ったころ、ふと思い(📴)出(chū )したように(🎪)いった。
「もし(📏)そう(🔃)だとすれば(🕍)、(🦄)それが君の邪心という(🌒)ものじゃ。君の心(xī(🦀)n )の中(zhōng )では、この(🥀)孔丘(qiū )と(🐃)いう人間が(🦐)、(❄)いつも対立的な(🀄)ものに(💪)な(🕳)っている。君は、はっきり意識してい(🏚)な(🀄)い(🆒)か(🚕)も知(zhī )れないが(🤔)、君(⛴)の奏楽(🤺)に(💜)とって、わしの存在は一(➿)(yī )つの大きな障碍なのじゃ(😕)。君の心(xīn )はそのために分裂(⛽)する。従(🚔)って(🔺)、君(⏱)は完(wán )全に(🙄)君の音(yīn )楽に浸り(〽)き(🍐)ること(🏜)が(😕)出(chū )来ない。そこに君(🛡)(jun1 )の失敗の原(🖋)(yuán )因が(🍬)ある。そうは思(⛰)(sī )わな(💭)いかの?」
(違(wé(✋)i )わない、(🔱)違わな(🌈)い、――何のことだろう(🗳)。)
彼は(🧥)、そ(⏱)う答えると、すぐ立(lì )上(🏆)った。そして丁寧(💙)に(🎶)陽貨(huò )に敬礼をし(👿)て静かに室を出た(📴)。
「(🍦)どうも恥かしい次(🍩)(cì )第で(🕢)すが、(🖲)思(sī )い当りません。」
子(📥)、魯の大師に(🚄)楽がく(💭)を語つげて曰(yuē )く(⏸)、楽は其れ知るべきなり。始めて(🛷)作おこ(🤩)すとき翕(🚰)如(rú )きゅう(🎰)じ(🏬)ょたり。之(zhī )を(💯)従(💥)はなて(💧)ば(🛫)純如たり。※(「激」の「(💫)さんずい」に代えて(🌂)「白(📼)」、第3水準1-88-68)如(🕒)きょうじょ[(➿)#ルビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹(🕍)(yì )如えきじょたり。以(yǐ(😵) )て(🎞)成ると。
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