「さあ、わしにはそうは信じられない(🚹)。」
元来孔(⚽)子はユーモ(👱)リストではなかっ(⚓)た(🏜)。だから彼(bǐ )は(🦐)、(🕋)生真(👣)(zhēn )面目に(🍰)考えて、そんな(🥗)ことを思いついたので(🚋)ある(🍷)。しかし、思いついて見る(💌)と、いかに(🆚)も可(🈶)笑(🚋)しかった。彼は思わず微笑し(🥁)た。同(🔗)時に、何となく(🗡)自(🔗)分にはふさわしくないような(😹)気が(💙)し出(🥛)し(😁)た。たしかに彼のふだんの(🥑)信念(niàn )に照(🔜)ら(😯)すと(🎧)、そ(😕)れは決して気(qì )持の(❌)い(🐥)い策(🍄)だと(⛽)は云えなか(👡)ったのである。そこに気がつ(🍑)くと、(👄)彼はもう(💘)笑わなかった(🧠)。そして(🍸)、ゆっくりと、もう一度考えなおした。しかし、(🈸)それ以上のいい(⏺)考(🤜)え(🐋)は、どうしても(📚)思い浮ばなかった(🕹)。
士たる者が、高(gāo )官の(❌)馬車をみて、こそ(🐸)こそと鼠(shǔ(🤸) )のよ(⚓)うに逃げるわ(😎)けにも(📆)行(🔝)かない(🙅)。孔子(zǐ(👆) )は仕方なしに眞(zhē(🕕)n )す(🦇)ぐに自分(😶)の車(chē )を(🍏)走(📼)らせ(🦌)た。陽貨は目ざ(🌞)とく彼を(🥐)見つけ(🚄)て呼(🕛)びと(🧔)めた。そしてにやにやしながら、
「で(🥙)、(🌹)わしは、違わない(🤢)よう(🚩)になさるがよい、と答えて置い(🎈)た。」
「お(👞)前にも、(🎦)まだ礼のこころはよくわかっていない(😹)よう(⚽)じゃな。」(🕺)
或(💓)ひと曰く、雍よう(🌧)や仁(📎)にして佞ね(🖥)いならずと(🔅)。子曰く、焉い(🅿)ず(🛡)くんぞ佞を用いん。人(🍦)に禦あたるに口給を以てし、しばしば人(🔀)に憎まる(🐤)。其(🏝)の仁なるを(🚯)知らず、焉くんぞ佞(🐅)(nì(✴)ng )を用いん。
犂牛の子
(礼にそむくわ(😲)けには行かない。し(👆)かし、無(🎧)(wú )道(dào )の人に招か(📴)れ(🚎)て、たとい一日た(👹)り(🏞)と(🕋)もこれを相(xià(🤰)ng )たす(🏴)け(🎡)る(🧓)のは(🚢)士の道(🔕)でない。況(🈳)んや策(🐠)(cè(🎃) )を以て乗(😃)じられ(📷)る(🛵)に於(yú )てを(🧟)や[#「於て(📼)を(📒)や」は底本(📘)では「於(⚡)ておや」]である。)
樊遅は思わず御者(👓)台からふりかえ(🍈)って、ちらり(🚤)と(😧)孔子の顔を見(👷)た(🛸)。孔子(🥧)の顔には、別(🍾)に変っ(🐛)た(🈶)ところは見ら(🚰)れ(📓)な(😕)かったが、その声には(🎟)、ますます(🕒)力が(🐛)こもっ(🥀)て来た。
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