4(⚫)むろん彼(🐥)は、仲(zhò(🌚)ng )弓の(🕎)問(🤡)題(🏦)にかかわり(🈸)なく、こ(🆎)れまでにもその点に力(🛁)を入れて(♍)門人た(😃)ちを教(💯)育(yù )して来(lái )たのであ(🌧)る。彼が(🐝)つとめて「利(😌)(lì )」について語ること(🎺)を避け(🐵)、たまたまそれ(🍣)を(⭐)語ること(💦)があ(🕗)っても、常(🛁)(chá(🚓)ng )に天命(🏕)とか、仁(rén )とかいうようなことと結(😄)びつ(🗡)けて話すよ(🏧)うに注(💆)意(yì )して来たの(❤)も、(🌫)そのためで(🆚)ある。また(🖋)彼は(🥫)、機(jī )会(📊)あ(🛶)る(🔷)ごとに、(😡)門(⬇)人達の我執(🎗)を(👿)戒(💄)めた。そして、「5自(zì )己の意見にこ(🍏)だわって、無(🚯)理(lǐ )強(qiá(Ⓜ)ng )い(🚸)に事を行っ(😥)た(😘)り、禁止したり(⏪)する(🔛)のは君子の道で(😤)ない。君(jun1 )子(zǐ(🛐) )の行動を律するものは(😆)、た(🎃)ゞ正(🚮)義(🔋)あるのみ(🙉)だ。」と説(👱)き、6彼(💝)(bǐ )自身(🤣)、細心の注意を(🕚)払(🔦)って(😘)、臆断(🔫)を去り、執着を絶ち(⛑)、固(gù )陋(lòu )を矯ため、他と(💗)の対立に陥らぬ(🧕)ようにつとめて来たものである。
(👙)こん(🎪)な言葉がつぎつぎに思い出(🌽)さ(🏰)れた。樊(📣)遅(chí )は、し(🍘)かし、自分に実(🏽)行(háng )が出来る(😒)か出来ないかは別として、言葉の意味(🤮)(wèi )だけは、そう(🚮)むずかし(🐦)いとは思わなかっ(💶)た。
「(⏹)し(🚔)かし、(☕)そ(🕐)んな意味(🍁)な(🏯)ら、今更先(xiān )生に(➕)云(yún )われな(🔫)くても、孟懿(yì )子もわかっ(💁)ていられ(🏈)るで(🚇)しょう。もう永い(🙊)こ(👛)と礼を学(🎱)(xué )んでいら(🦆)れるのですから。」
「お前もそのことを聞いているのか。」
「わしのつもりでは、礼(🤒)(lǐ )に違わないようにしてもらいたい、と(😢)思ったのじゃ(🦁)。」
「一(yī )体(🆓)どういう意(✌)味なので(🎄)ござい(💤)ましょう(🔅)。」
元(🌄)(yuán )来孔(kǒ(💸)ng )子はユーモリ(🔘)スト(🐚)で(💦)はな(🍡)か(💿)った(💤)。だか(🍥)ら彼は、生真面目に考(kǎ(✴)o )え(🚴)て、そ(😧)んなことを思い(🌸)つ(👭)いたの(👃)であ(🧛)る。しかし、思いついて見(jiàn )る(⛑)と、いかにも可笑しかった。彼は(🌺)思(sī )わ(🌰)ず微(🌋)笑し(🎥)た。同時に(🔗)、何(hé )となく自分(fèn )にはふさわしくないよう(🍴)な気がし(🗾)出した。たしかに(🚓)彼(bǐ )の(⬅)ふ(🥦)だんの信念に照らす(😕)と、(😏)そ(🤠)れは決(jué )して(🥪)気持のいい(🧗)策だとは云え(💩)なかった(🕘)のであ(🗨)る(👖)。そ(🚤)こに気が(😉)つくと、彼はも(🌦)う(🎤)笑(xiào )わな(🏮)かっ(🤥)た。そして、(🙈)ゆ(🦒)っくり(🎦)と、もう一度考え(🔟)なおした。しかし、それ以上の(🙃)い(🐸)い考えは(🚑)、(🚯)どうして(🎲)も思い浮(fú )ばなかった。
(🦄)孔子は、これ(🆔)には多少意見があ(🗼)った。しかし(🔟)、それを述べても、ど(🚔)うせ(😩)話を(💮)永びかすだけの效果しかないと思ったので、
(🖤)仲弓は(😉)それを伝え聞いて、ひどく感激した。し(🧓)かし彼は、(📂)それ(🗽)で決して安心(xīn )するよう(🛬)な(🎙)人(rén )間で(🛴)は(⛽)な(🧟)かった(🥘)。彼は、自(zì(🤓) )分が孔(kǒng )子(zǐ )にいった言葉(yè )を裏(lǐ )切(🦂)らないように、ますま(🥤)す厳粛な(🌁)自(🎏)己省(😤)(shěng )察(🌰)(chá )を行うこ(🔽)とに(🗨)努めた。彼はか(🎅)つ(🌌)て孔(kǒ(🚴)ng )子に「(📥)仁」の意(🌡)義を訊(xù(😘)n )ねた[#「訊ねた」は底本(📈)では(🌧)「訪ねた(🚗)」](📝)ことがあったが、その時孔(🔁)(kǒng )子は、(🎐)
孔子の口(🚰)ぶりには、子(zǐ )桑(🖖)伯子と仲(👅)弓と(🍃)を結(jié )びつけて考(🆙)えて見よう(🆑)と(📵)する気ぶりさえ(🏙)な(📌)かっ(🖖)た。仲弓(gōng )は一(🕝)寸(👕)あてが(🌉)は(💧)ずれた。そこ(🛥)で、彼はふ(🥓)み(🀄)こんで訊ねた(👗)。
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