楽長(zhǎng )は、(📤)自(zì )分の見る眼が悪(è )いとはどうしても思え(🔢)な(🐉)かっ(🥘)た。で、
「仲弓もこ(🌪)のごろは仁者(zhě )の列には(🏟)いった(✍)か知(💔)らないが、(⛪)残念(🍏)なこと(💗)には弁舌(🔤)の(⏸)才がない(🎱)。」
孟懿子の父(fù )は孟(mèng )釐子(zǐ )も(🌙)うきしといって、(⛎)す(🙇)ぐれた(👲)人物で(🚸)あり、その臨終(🤼)には、懿(yì )子を枕辺に呼(🔒)んで、そのころまだ一青年に過(guò )ぎな(🎵)かった孔子の(🛷)人物(🧥)を讃(zàn )え、自分の死(sǐ )後には、かならず孔子に(🚈)師事する(🌖)よう(🌑)に言(yán )い(🚕)のこし(🥩)た。懿子(📓)は、父の(🐳)遺言(yán )にした(📧)がっ(👻)て、それ以(👕)(yǐ )来(☕)、弟の南宮(♈)(gōng )敬(jìng )淑(📨)なん(👴)ぐうけいしゅくとと(🗨)もに、孔子に礼(🔃)を学ん(🍴)で来たのであるが(🍂)、彼(🏨)(bǐ )の学問の態(tài )度に(🏮)は、(➕)少(😼)しも真面(✒)(mià(🚐)n )目さ(🛂)がなかっ(🙈)た。彼(bǐ )が孝の道を(📧)孔子にた(💷)ずねた(♍)のも、(🛂)父に対す(📦)る思慕の(🙄)念からというよ(♟)りは、その(🏳)祭祀(🥐)を荘厳(🐜)にして、自分の権勢(🤗)を誇示(shì(⚓) )したい(🚌)底意からだ(🖌)った、と想像されている。
孟(mèng )孫氏(🥢)の(💭)家(😮)廟(⛴)の祭が近まっ(💚)て(🍓)いること(😌)、そし(🍀)てそ(⚡)の計画(🤸)の内容がどん(🏨)な(🚄)もの(✡)であるかを、(👵)うすうす耳にしていた孔子は、懿(🛂)子(zǐ )の質問(🏮)の(🉑)底意を、すぐ見ぬいてしまった。で、彼(bǐ )はごく簡単に(✏)、(🍵)
(🐷)彼(bǐ )は、孔(🐒)子の(🔵)部屋(🔍)にはい(🧐)るまで、ほとんど夢(mèng )中だった。彼(⏹)ははいっ(🌑)て見(jiàn )て、森とした部屋(🧖)の(❔)、うす暗い(🗄)奥(🌼)に(👺)、端(duān )然と坐って(⚾)いる孔子を(🚁)見(jiàn )出して、はじめて吾に(🚬)かえった。呼ば(😖)れた理由をは(🎬)っ(👝)き(🤕)り意識(shí(👮) )し(📟)たのも、その時(🦆)であった。
(や(🚯)っぱり、あの眼だ(🧟)。)
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025