「(👥)お母っ(🔸)かさん、お願いしますよ(🚒)。」(🍍)
「そう(🐝)か(💍)。しか(🕚)らば(🔑)、そ(🤭)の方は正(🤥)武隊に預け(🍢)るから、兵(🍂)糧方ひょ(⏹)う(🐏)ろ(♟)うか(😽)たの供(😟)をいたせ(🦊)。」(🤑)
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗(kàng )争を続け(📗)た藩も(⛷)ない。それは実に(🙁)藩論(lùn )分裂(liè )の形(xíng )で(📯)あ(🔻)らわれ(⚾)て来(lái )た。も(🔽)とより、一(yī )般の人心(📣)は動揺(🐇)(yáo )し、新(🥚)し(🌧)い世紀もようやくめぐっ(💣)て来(lái )て、だ(🃏)れ(♒)もが右すべ(🔖)きか(🎐)左すべきかと狼(🌁)狽(bèi )ろう(⬛)ばいする時に(😵)当たっ(🌠)て(🛂)は、二(📔)(è(🕘)r )百何十年(nián )来の旧(🕗)を守って来(lá(🈷)i )た(💈)諸(⛹)藩のうちで藩(👿)論(🐠)の分裂しないと(🐇)ころと(📗)てもなかっ(💓)た。水(🔂)(shuǐ )戸はことに(🏪)それが(💋)激(🐹)しかった(🤠)の(🌟)だ。『大日本史』(💩)の(🐾)大業を(📆)成(🐒)就して、大義(yì )名分を明(míng )らかにし、学問を曲げ(💹)てまで世に阿(👹)お(🐟)も(🔡)ねるもの(🚜)もある徳(dé )川(chuān )時(shí )代に(🖥)あ(🌲)っ(🍕)てとにもかくにも歴(🛐)史の精神(shé(🥫)n )を樹立したの(🐈)は(🎲)水戸であ(🚟)っ(➿)た。彰考(kǎo )館(guǎn )しょう(🍂)こう(🥨)かんの修史、弘道(dào )館(🔟)こ(🍆)うどうか(🌥)んの学(xué )問は、諸藩の学風を(🔯)指導す(😍)る役目(🅿)を(🍈)勤(👗)めた(🕳)。当(💱)時に(🛺)お(🍧)け(🦈)る青(qīng )年で多少な(🌌)りとも水戸の(🦎)影(🏂)響を受けな(⚓)いも(🤗)のはなか(📘)ったくらいである。いかんせん、水戸(🚝)はこの熱(🐵)意(♊)をもって(📛)尊(🚕)王佐(zuǒ )幕の一大(dà )矛盾につき(🌘)当(🥅)た(🤫)った。あの(📰)波瀾はらん(🏭)の(🏺)多い(🕢)御(yù(🏮) )隠居の生涯(yá )しょう(🍣)が(📑)いがそれだ。遠く西(❣)山公(🎊)せい(❣)ざんこう以来の遺(yí )志を受けつ(🤓)ぎ(🕋)王(wáng )室(😀)尊(🎗)崇の念の(😺)篤(🦆)あつかった御隠(yǐn )居(🍟)は、紀州(zhōu )や尾州の藩(fān )主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐する上にも人(🏢)一(yī )倍(bèi )責任を感ずる位置に立たせられた(🍔)。こ(👆)の(🔮)水戸(🤵)の苦(kǔ(🏘) )悶(💇)くもんは一(👓)方に(⌛)誠党と称する勤王派の人た(🏄)ちを生み(♎)、一(yī )方(fā(😛)ng )に(🛌)奸党かんと(🤭)う(♍)と呼(🍗)ば(💖)るる佐幕派(👙)の人たちを生(shēng )ん(🌔)だ。一(🍈)つ(🏽)の(🤶)藩は裂けてたた(🛸)か(🎶)っ(🎚)た。当(🚣)時(💛)諸藩(fān )に党(dǎ(👊)ng )派争(🏴)(zhēng )いはあっても、水戸の(🎼)ように惨酷(kù )ざんこくを(💎)きわめたところはない。誠(chéng )党(🌒)が(🍝)奸(jiān )党を見る(🗣)のは極悪(è )ごくあくの人(🚚)(ré(🕗)n )間と心の底から信じたのであって、奸党が誠(🏤)党を(🖲)見るのもま(💲)たお家の(📏)大事(♎)(shì )も思わず(💷)御本家(jiā )大事というこ(⛄)と(🏃)も知らない不忠(🆑)の臣(😻)と思(🚯)(sī )い(🐣)込ん(🍶)だので(🐝)あった。水戸(hù )の党(💸)(dǎng )派争いはほと(🐿)んど宗(🙀)教戦(📤)争に(🙂)似(sì )ていて、成敗(bài )利(👋)害(hài )の(💈)外(🦎)(wài )にあるものだと(🐶)言った人も(💮)あ(🤳)る。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸(🥌)党は諸(📻)生党とも言った。当時の水戸藩にある才能(né(🗾)ng )の士で、誠でないものは奸、奸でないもの(✂)は(🦖)誠、両派全(quán )く(🍣)分かれて相鬩あいせめ(👕)ぎ、(☝)その(💁)中間(jiān )に(➕)あるもの(🚣)を(😷)ば柳と呼んだ(🍒)。市(shì )川(♟)三(♓)左衛門をは(🆘)じめ諸生党(dǎng )の(❎)領(🌖)(lǐng )袖りょうしゅうが国(🥀)政(🛃)を左右(😭)する時を迎(⏳)えて見(jiàn )ると、(⌚)天狗(gǒu )連の(🔉)一派は筑波(🕢)山の方(fāng )に立(🥨)(lì(🧣) )てこもり、田(🧢)(tián )丸稲右衛門(🐧)た(🕘)まる(🕜)いなえもんを(🤸)主(🐛)将に推(🖕)し(🚌)、亡なき御隠居の御(yù )霊(líng )代みたま(🥌)しろを奉(🌙)じて、尊攘の志(🤐)を致いたそうとして(🦊)いた。かね(📨)て(🍪)幕府は水(shuǐ )戸(🛺)の尊攘派(pài )を毛(⏩)ぎらいし(🌊)、誠党(🚛)領袖の(🐷)一(🚵)人なる武田耕雲(📈)斎(🈷)(zhāi )たけだ(🏣)こう(🎹)う(💰)んさいと(🐚)筑波に兵(🍄)を挙あ(🛢)げ(📻)た志士(🏐)らと(🔼)の通(tō(📦)ng )謀を疑っ(👂)ていた際であるから、早(📫)速さっ(🧗)そく耕(🌃)雲斎(zhā(🏃)i )に隠居慎(shè(🔥)n )いんきょつつしみを命(📈)じ、(👊)諸(zhū )生(🔼)(shē(🦁)ng )党(🐝)(dǎ(🕕)ng )の三(🛴)左衛(💺)門(mén )らを助(🥚)けて(🍸)筑波の暴徒(tú )を討うたし(👒)めるために関東(🔓)(dō(🐹)ng )十(🏏)一藩(✒)の諸(🚪)大(💨)(dà )名(míng )に命(mì(👶)ng )令を下した。三(sān )左(zuǒ )衛門は兵を率いて江戸(🚒)(hù )を出発し(🚅)、水戸(📒)城に(📛)帰(🐴)って簾中れんちゅう母公貞芳院(💤)ていほういんならび(🏒)に(🌍)公(gōng )子らを奉じ、(🥉)その根拠を(🐐)堅(🍎)(jiā(🐍)n )めた。これを聞(🕝)(wén )いた耕雲(⏸)斎らは水(🗣)戸(hù )家の存(cún )亡が今日にあると(🚵)して、(🖊)幽(yōu )屏ゆう(🚟)へいの身ではあるが(🌵)禁を破って水(shuǐ )戸を出発した。そし(🐖)て江戸に(🏭)ある藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥(🛍)を謀は(🍜)かろ(👳)うとした。かく(😋)一藩が党(🤘)(dǎng )派(🐙)を分かち(🎐)、争闘(dò(🕡)u )を事とし(🖇)、しばらくも鎮静する時のなかったため、松平(píng )大炊頭おおいのかみ((😍)宍戸侯ししどこう)(📫)は藩(fā(💙)n )主(🐳)の目代もくだい(🤹)として、八月(✈)(yuè(🌑) )十日に水戸(hù(👉) )の吉田(tián )に着いた(🚡)。とこ(😨)ろが、水(🍔)(shuǐ )戸にある三(sā(🤙)n )左衛門は(📏)こ(👞)の鎮(✳)撫(fǔ )ちんぶ(🌱)の使者に随行し(🙁)て来た(🍲)ものの多くが(🕉)自(📝)己(jǐ(🦇) )の反対(🐌)党であるのを見、その中に(💞)は京都よ(🚳)り来(✒)た公(🔑)子(🐀)余(yú )四(sì )麿よ(🔵)し(🈺)まろの(🐯)従者(zhě )や尊(🤞)攘(🔊)派の志士なぞの(📧)ある(🏮)のを(😻)見、(🏗)大(💡)炊頭が真(zhēn )意を疑っ(🕠)て、その入城を拒んだ。朋(péng )党ほ(🦄)うと(😤)うの乱(🏏)はそ(🏓)の結果であった。
(💼)三(📣)人の(🧞)庄屋が今(🐠)(jīn )度(😗)の江戸(🚳)出府を機会に嘆願を持(😍)ち出した(🏟)のは、理(😿)(lǐ )由の(🐫)ないこ(➕)とでも(🔮)ない(🔄)。早い話(huà )が参(❔)覲交(jiāo )代制度(dù )の廃止(🥎)は上から余(😏)儀なくされ(🗽)たば(🌯)かりでなく、下(xià )か(📱)らも余儀なく(💦)され(🏺)たも(👀)の(🍼)である。たといその制(👙)度の復活(🚑)が幕府(🍳)の頽(tuí )勢たい(🐾)せいを挽回ば(🎢)んかいする(🏵)上(🍅)か(🔀)らも(👱)、またこの深刻な不景(jǐng )気(qì )か(😼)ら江(jiāng )戸を(🙋)救う(👼)上(shàng )から(🌰)も幕府の急務と考(kǎo )えられ(🔐)て来たにもせ(🎯)よ、繁文縟礼(lǐ )はんぶんじょくれいが旧のままであっ(🌩)たら(🎺)、そのために苦しむものは地方の人(ré(🆓)n )民であっ(🤢)た(😡)から(⏫)で。
江戸はも(🎗)はや(😥)安政年度の江戸(hù )では(🥓)なかっ(💯)た。文(➰)化(📤)文政のそれ(😏)で(🗝)はもとよ(🛋)りなかった。十年前の(🧚)江(🐻)戸の旅(lǚ )にはま(🚓)だ(👊)そ(🏷)れでも、紙(zhǐ )、織り(🐜)物(📷)、象牙ぞうげ、(📹)玉(yù(🛡) )ぎ(🔆)ょく、金属の類(🥜)たぐいを応(yī(🙌)ng )用した諸(zhū )種の工芸の見るべ(🥊)きも(✉)のもな(🧔)いではなかったが、今(🦆)は元(yuán )治(😽)年代を誇るべき意匠とても(🍐)な(🎫)い。半蔵はよく町(🍇)々の絵草紙問屋えぞうしどんやの前に立っ(🐑)て(🎀)見るが、そこで売る人情(qíng )本や、敵(dí )打(📜)か(🏕)たきうちの(🙉)物語(yǔ )や、怪(guài )談(tá(🖨)n )物なぞを見る(🍕)と、以(🐮)前にも増して書(shū )物として(🙏)の(📽)形(🕵)(xíng )も小(⏯)さく、(🏈)紙質も悪あしく、版(🎛)(bǎn )画も粗末に、一切(qiē )が実(shí )に手薄て(🍐)うすになって(🗒)い(🏋)る。相変(bià(🎊)n )わらずさかん(🙉)なの(⛪)は(🚃)江(jiāng )戸の(⛷)芝居でも、怪奇(qí )なものはま(👙)すます怪(guà(🖋)i )奇に、(➿)繊細(xì )な(🐐)もの(🙉)はますます繊(🚻)細だ。とがった神経質と世(shì(📎) )紀(jì )末(mò )の機知とが淫靡いんびで頽(🍻)廃たいは(🧒)い(🔟)した色(sè )彩に混じ合っている。
「諸君――こ(🔅)れか(🏮)ら一里北(běi )へ引き返してください。山(shān )本(🤥)と(👑)い(🏬)うところ(🛹)から右(yò(🏛)u )に折れて、清内路の方へ向か(🛅)う(🐃)よ(📜)うにしてくださ(📲)い。」
両国の十(shí )一屋(wū )まで三人一緒に戻もどって来た時、半蔵はそれを言(🐋)(yán )い出したが、心中(🥥)の失(🙏)望は(🛬)隠せなかった。
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