日本《クリトリス 拷問》2行目ライン
クリトリス 拷問あらすじ
こ(🤛)ゝに(🙍)そのお話はなしがあります。
私はよ(📖)くこんな冗(rǒ(🤭)ng )談(tán )を(🤧)言って、(🧐)子供(🍴)らを困らせることが(🚰)ある。子供、子供と私は言う(😲)が、太(tài )郎や(🎧)次郎(🕡)(láng )はすでに郷里の農(🖊)村のほうで思(🛌)い(🚁)思いに働(🌟)いているし(🦄)、三郎はまた三郎で(✒)、新(📭)しい(🤜)友だち仲間の結(jié )び(🕢)つき(🥢)ができ(🔝)て、思う道(dào )へ(👺)と踏み(👾)出そうとしていた(🏕)。そ(🎨)れには友(yǒu )だちの一人と(🎭)十五円ず(💝)つも出し(👳)合(hé )い、三十円ばかりの(📆)家(🎀)を郊外の(👘)ほ(📳)うに借(👑)りて、自(📽)炊生(shēng )活(huó )を始め(🚳)たい(🐎)と言(yán )い出した(🦕)。敷金(😀)し(🔙)きき(⛑)んだけでも六(🔮)十円はかか(📴)る。最初その(🌌)相談(📤)(tá(🍖)n )が三郎からあ(🌹)った時(shí )に、私(sī )にはそれがお(🕞)伽(gā )噺とぎばな(🌬)しのよう(🔏)に(👳)し(⏲)か思(✡)われ(🛀)なかった。
「いくら不景(jǐng )気の世の中でも、二円の香奠こうでんは包めな(🌴)く(🎱)なった(⛏)。お前(🙁)たちのかあさんが達(🕌)者たっしゃでい(🚷)た時分には(🎰)、二円も包(bāo )めばそれでよかっ(🍠)たものだよ。」
隣(lín )村(cūn )とな(🍁)りむら(🙌)の(🐦)妻籠(lóng )つまごには、(🛁)お前達(😝)まへたちの祖母(mǔ )おばあ［＃「祖母」(🗯)は底本(🤾)では「祖毎(🤫)」(🕚)］さんの生うまれたお家うち(🥍)がありました(🎁)。妻籠つま(🦍)ごの(🚽)祖父(😒)おぢいさ(🥞)んとい(🦆)ふ人もまだ達者た(🚫)つしやな時(shí )分じぶ(🔛)んで、父とうさん達たちをよろこんで(🏨)迎(yíng )むかへて呉(🔧)(wú )くれ(👑)ました。そこで、(🤡)初(chū(🔝) )はじめの(🍱)日ひは(🥑)妻籠つま(😩)ごに泊とまりまし(💻)て翌朝よく(♉)あさまた伯父をぢ(⏫)［(🕍)＃ルビの「(🙇)を(💻)ぢ(♒)」は底本では「おぢ」］(👬)さ(🔗)んに連つ(🏒)れられて出(🤟)(chū )掛で(🚯)かけました。
「しかし、僕はそれに耐えられる(🌝)ほど、まだほ(👗)んとうに頭ができてい(👺)ない(🕟)。」
と父(fù )とうさんが尋たづねま(⛩)したら、鶺(jí )鴒(🔲)せい(🏔)きれは尻尾しつぽを振(📳)ふつて、
「叔(🏯)母おばさ(🙀)んですか。ことしで(📀)、ちょう(🍷)どにおなりのはずですよ。」
「そうばかり(🔲)でもな(🛴)い。」
伯父を(🚈)ぢさんに附つい(🚀)て東京(🙌)とう(💀)き(🏀)やうへ行(háng )ゆく父(🚣)とうさんの道(🌍)連みちづ(🌱)れには、吉きちさんといふ少年(nián )せうねんもありまし(👕)た。吉(🐒)きちさんはお隣(📲)とな(🌎)りの大黒屋(👅)だい(🔪)こくやの(🔳)子(🔦)息むす(🛅)こさん(🕜)で、鐵て(☝)つさんやお勇ゆうさんの兄にいさんに當あ(🚱)たる人(📶)ひとでした。この人(😇)(rén )ひとは父と(🔮)う(♟)さん達(🔋)たちと違ち(🐖)がひま(🏦)して、(😉)眼め(👴)の療治(🧛)(zhì(📿) )れうぢに東京とうき(🐏)やうまで出掛(🛶)でか(🍂)［(🚋)＃ルビ(📪)の(😋)「でか」は底本で(🚲)は「で(🥔)かけ(🎬)」］けると(💌)いふことでした。なにしろ父とうさ(🎱)んはまだ九(jiǔ(🐑) )歳さいの(🏨)少(🚏)年せう(🖥)ねんでしたから、草(👎)鞋わらぢ(⏺)をは(🤱)くといふ事(shì(📮) )こと(㊙)も出來で(🤦)き(🎺)ません(✨)。そこで爺ぢ(🚻)い(😆)や(📩)が小ち(🛏)ひ(🍈)さ(🍺)な(🤮)麻裏(😉)草履あさうらざう(😍)り(⏲)を見(🎓)みつ(🌦)けて來きまして、踵か(💌)ゞと(😻)の方は(🙉)うに紐ひもをつけ(👥)て呉(wú )くれま(👰)した(🐷)。
「いくら不景(jǐng )気の世(♍)(shì )の中(zhō(🤹)ng )で(👘)も、二(🌗)円の香(🧔)奠こ(✳)うでん(🦕)は包(bāo )め(😱)なくなった。お前たちのかあさんが(🈳)達者(zhě )たっしゃ(🚁)でいた時(😐)分には(🛫)、二(èr )円(🏎)も包めばそれで(💧)よか(🦃)ったものだ(🥋)よ。」
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