天気(qì )は晴(😆)れ(⌛)だ。朝の(🛬)空(😜)には一点の雲もなかった(🐫)。やがて浪士らは峠(🕡)にかかっ(🐓)た。八本の(🅱)紅白の旗を(🍢)押し(⛲)立て(👝)、三(sān )段(🤥)に別(bié )れた人(ré(🐯)n )数がまっ黒になってあと(🥫)からあと(🥣)からと峠を(💉)登(🕯)った。両餅(bǐ(✊)ng )屋もちやはすで(✋)に焼き払(fǎ(🐎)n )われて(😠)い(🌝)て、そ(🍙)の辺には一人(💕)ひとりの(🍜)諏訪(fǎng )兵をも見なかった(🤗)。先鋒(🎺)隊せんぽうた(💸)いが香炉(🌱)(lú )岩(yán )こうろ(🦐)いわに近づい(🆒)たころ、騎馬(🤮)で(🐉)進(🧣)ん(🚓)だ(🏦)も(🍝)のは(👂)ま(🚽)ず山林の間に四発(🏙)の銃声を(🥧)聞いた。飛んで来る玉は(🕟)一(yī )発も味方に当たらず(💨)に(🐲)、木立(lì )ちの方(fā(👱)ng )へそれた(🍜)り(📨)、大(✝)地に(🥧)打ち(🙃)入っ(🅾)たりし(🍟)たが、そ(🎻)の音(yīn )で伏兵の(🎖)ある(🍯)ことが知(🐀)れ(🎺)た。左(🔙)手の山の上(🦓)にも(🧔)諏訪への合図の(🌛)旗を振るものがあら(🌛)わ(🥨)れた。
別(👦)に、(👤)半蔵(🤨)には、(🐏)浪(làng )士(🤵)(shì(🈴) )の一(🔳)行に加(jiā )わ(🕷)って来るもので、(🍺)心にか(👧)かる一人(🍗)の旧友も(🐱)あった。平田同門の亀山嘉治か(🔒)めやまよ(⛩)し(👋)は(🛫)るが八月十(shí )四日那珂(🚮)港なかみな(🍤)とで小荷駄(duò )掛(🔢)こにだがかりとなっ(🈚)て以(🍧)来(lái )、十一月(yuè )の下旬までずっ(👣)と浪士ら(📊)の軍中(🛒)にあったことを半(🙂)蔵が(💁)知っ(💡)たの(🍎)は(📷)、(😷)つい最(zuì )近(👭)のこ(⬇)とである。いよいよ浪士(🧕)らの行路(lù(🈹) )が(🍸)変更され、参州(👓)街(🌙)道か(💗)ら東海道に(👶)向かうと(😂)見せて、(🛎)その実は清(🔸)(qīng )内路(🧑)より馬(⤵)籠、中津(jīn )川(🆔)に(🎀)出ると決した(😒)時、二(èr )十六日馬籠(ló(🧠)ng )泊ま(📨)り(♐)の触れ(🏭)書(shū )と共にあの旧友が陣中からよこした一通(🏕)の手紙(zhǐ )で(🌉)その事(🏟)が(🍫)判(pàn )然(🏹)はっきりした。それには水戸派(🌨)尊攘の義挙(🥅)を聞い(🚭)て、(👲)その軍に身(👖)を投じたのである(🐩)が、寸(cùn )功(gō(🧔)ng )なくして今日にいたったとあり、いったん武田藤(💦)(téng )田らと約し(🖲)た(💀)上は(🦔)死生(shē(🦏)ng )を共にする覚悟であるというこ(❔)と(🧚)も認し(♒)たためてある。今回下伊那の(🆙)飯島とい(📄)うとこ(📔)ろまで来て、はからず同門の先輩暮田(📒)正(zhèng )香に面会すること(🆎)ができた(🌤)とある。馬(🌼)籠(lóng )泊まりの(💗)節はよろ(👔)しく頼(🏹)む(💍)、その節(jiē )は何年ぶりかで旧むか(🏟)し(🚖)を語り(😅)た(😎)いとも(📴)ある。
それにして(🔗)も、江戸両国の橋の上から丑(chǒu )寅うし(🎗)とらの方角に遠く望んだ人(👩)たちの動きが(♏)、わずか一(yī )月ひとつき近くの間に伊那(nà )の谷(👲)(gǔ )まで進(🍤)んで来(🧣)ようとは半蔵の身に(🌕)し(👦)ても思いがけ(🧦)ないことであった。水戸の学(xué )問と言(yá(🖐)n )えば、(🍀)少年時(shí )代からの彼が心をひかれたも(🌡)のであり、あの藤田(tián )東(🕞)湖(🍮)の『(🚩)正気せい(🐁)きの歌(🎡)』なぞを好(hǎ(📣)o )んで諳(ā(🎩)n )誦あんしょ(😑)うしたころ(😕)の心(💆)は今だに(🙊)忘(wàng )れら(🌲)れず(🛀)にある(🖼)。この東湖先生の子(📯)息(🐎)むすこさんにあたる(😶)人を近(⛩)くこの(🌧)峠の上(🔘)に、しかも彼(bǐ(❎) )の自宅(zhái )に迎え入(🔚)れよう(🛑)とは、思いが(🥃)けないことで(🍠)あった。平(🈂)田門(👣)人としての彼(bǐ )が、水戸の最後の(📙)もの(✋)とも言うべき人た(🚪)ちの前(qián )に自(zì )分を見つける日(👍)の(🙋)こんなふうにして来よ(🕡)うとは、なおなお思いが(🔭)け(💀)ない(🌳)ことで(😔)あった。
(🚫)この一団(tuán )は(🍮)あ(🏄)る一派(🛥)を代表する(😇)とい(🉐)う(❗)より(😤)も(👀)、有為な人物を(💞)集めた点で(📻)、ほとんど水(shuǐ(💿) )戸(🌃)志(zhì )士の最(zuì )後のものであった(😘)。その人(🌷)数は(👐)、(🔭)すく(🤭)な(📦)く(🥑)も九百人(ré(👕)n )の(💢)余(💷)であっ(🏷)た。水戸領(lǐng )内の郷(🎞)校(xiào )に(🤼)学んだ子(zǐ )弟が、なんと言っ(📻)てもその中堅を成す人(🎉)(ré(🦌)n )たちであった(👱)の(🥨)だ。名(🔃)(míng )高い水(⚽)戸(🍦)の御隠居(jū )(烈(liè(🎠) )公(gō(🏘)ng )れ(🕌)っ(🎒)こう)(💫)が在世(🍩)の日、領内(⏰)の(🤶)各地に郷(💶)校(xià(😯)o )を(🙋)設けて武士庶民の(📫)子(zǐ )弟に文(wén )武を習(😅)わせた学館の組織(zhī(🙁) )はやや鹿児島(🖊)(dǎ(📞)o )かごし(🌺)まの私(sī )学校に似(🏗)て(🏮)いる。水(shuǐ(🌛) )戸浪士の運命をたど(⛓)るには、一応彼(bǐ )らの気(🍃)質を知らねばなら(😪)ない。
(⛺)沿(yán )道の(🏝)住民はこれには驚かされた。家(jiā )財は言う(👷)までもなく、(♊)戸障子まで取りはずして土(tǔ )蔵(🍋)へ入れ(🙌)るものがある。土蔵(💲)(zāng )のないもの(📢)は最(📮)寄もよりの方(fāng )へ預けると言って背(🌱)負(fù(🐷) )しょ(⛓)い(🎄)出(chū )すものがあり、(👚)近村まで持ち運ぶもの(👑)が(🍦)ある。
台所の入(😾)り口(🧡)か(🤙)ら(🚢)、声をかけ(🤨)ながら土間のところ(💋)に来て立つ(🏙)近(jìn )所(💑)の婆ばあさんもあった。婆さ(💡)んはあ(➖)たり(🏜)を見回しながら(🍏)言った。
しかし、道中奉行の協議(yì )中、協議(🔦)中で、庄(🌏)屋(👚)側(🍀)からの願(yuà(🙈)n )い(🕴)の(👢)筋も(📞)容易に(🙃)はか(💢)どらなかっ(🎫)た。半蔵(zāng )らは江(🐳)戸の町々に(🗾)山王社さ(🏞)んのうし(🧒)ゃの祭礼の来(lái )るころ(🐙)ま(❌)で待ち、(🏎)月(🖕)を越(🎼)えて将軍が天(🤐)璋(zhāng )院(👢)(yuàn )てんしょ(🎊)うい(🎷)んや和宮様かずの(💔)み(📸)やさまと共(🍊)に新(🌼)たに土木(🏔)の落成(👱)し(🎩)た(🚎)江戸城西丸(❌)へ田(tiá(🍛)n )安御殿たやすごてんの方から移るこ(🚝)ろまで(✨)待っ(🚖)た(♑)。
(🌯)沿(yán )道(dà(💗)o )の住(zhù )民(mín )はこ(🤒)れには驚(🏕)(jīng )かされた。家財は言(yán )うまで(🚡)もなく、戸障子(zǐ )まで取りはずして土蔵へ入れ(🕤)るものがある。土蔵(zāng )のないものは(🕙)最(zuì )寄もよりの方(🍭)へ預けると(🥙)言って背(bèi )負しょい(💥)出すものが(🏞)あり、近村(🛹)ま(🕝)で持ち運ぶもの(🌃)がある(🔙)。
「(🥒)都に育つ子供は違い(✌)ますね(💱)。」
「宮川先(🏀)生(shē(⏰)ng )で思(sī )い出しました(🐢)。」と隠居は言った。「手前が喜多村(cū(🚔)n )瑞見きたむらずいけんというかた(🚦)のお供(😩)を(🦑)して、一(🥁)(yī )度神奈(🧠)(nài )川(🎁)の牡丹屋(🈴)(wū(👸) )ぼた(🏉)んや(♏)にお訪た(😮)ず(🥑)ねした(🧀)ことが(🅿)ございました。青山さん(🛸)は御(yù )存じないか(🏿)も(👶)しれま(🏦)せんが(👃)、この喜多村(🐾)先生が(💋)また変わり物と来(lái )てる。元は幕(👆)府の奥(♉)詰お(😃)くづめのお医者(zhě )様ですが、開港当時の(🚈)函館はこだて(🦆)の(🔜)方へ行って長(zhǎng )いこ(🤑)と勤めていらっ(💔)しゃるうちに(🍢)、士分に取(👴)り立てられて、間も(📠)なく(📥)函(há(🚋)n )館(⛏)奉行の組(👇)頭で(🐟)さ。今じ(🔲)ゃ江(jiāng )戸へお帰(guī )りに(😉)なって、昌(chāng )平(píng )校(🚆)し(🏀)ょう(👋)へいこうの頭(tó(🔅)u )取(💅)(qǔ(💢) )と(🎹)うどりから御目付(fù )(監(jiān )察)に出(😕)(chū )世(❎)(shì )な(♒)すった。外交掛(guà )が(📞)かりを(🐌)勤めておい(📇)でで(🕔)す(🕐)が、(🔭)あの調(🚨)(diào )子で行(🛠)きますと今に(🗄)外国奉(fèng )行(háng )でしょう。手前(⏲)もこんな旅(lǚ(👴) )籠屋渡世はたごやとせいをして(👼)見てい(🕰)ますが、(🔅)あんなに出(chū )世をなすったかたもめずらしゅ(🚋)うござい(⏸)ま(➿)す(🛡)。」
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