五三 唄うたの好す(🍃)きな石臼いしうす
『生(🥠)徒せ(🤒)い(🚭)とさん、(🗞)今日こんち(🍷)は。』(😛)
(🌏) 五三 唄うたの(🍓)好すき(🤬)な石臼(⏰)いしうす(🕔)
『まあ(🚾)、お(🕣)前達まへ(🕑)たちは何なにをそんなに(🏏)爭(🚷)あらそつ(🍈)て居ゐるのです。』
『(🔄)お(👜)前(qián )まへさんは誰(🌿)だれですか。』
こん(🌶)な風ふうにして父(😮)とうさんは自(zì )分じぶんの生(😱)うま(📂)れたふるさ(🚩)と(🛍)を幼(📪)少ちひ(😏)さな時(shí )分(🌜)じぶんに出でて來(👍)きたもので(🚔)す。それか(⛲)ら長(🏒)(zhǎng )ながい年(🗼)月とし(📛)つきの(🤩)間(🕖)あ(👤)ひだ(🏨)を(🔇)置おい(🔳)ては(👬)、木曾きそへ歸(🕌)かへつて見(🍐)(jiàn )みますと、そ(🔚)の度たびにあの山やまの中(👏)な(🏟)かも變かはつ(🥓)て居ゐま(🕘)した。しかし父とうさんの子(🍧)供こど(🎣)もの時(shí )分(🕕)(fèn )じぶん(👸)に飮(yǐn )のんだふるさとのお乳(⬆)ちゝの(🎳)味(🔄)あぢは父とうさ(🌅)んの中(zhōng )なかに變(biàn )かはら(🌴)ず(💮)にありま(🍋)すよ。
まあ、父さんも、(🐄)どんなに幼(yòu )少(🍞)(shǎo )ちひさい子供こどもだつた(🏌)でせう。東京(🈵)行と(💚)うきやうゆきの馬車(⏯)ばしやの中(zhōng )な(🕙)かに(🚚)は、一緒(xù )いつし(🎗)よに乘合のり(📃)あは(🉐)せた他(tā )所よ(🏎)そ(🕞)の小母(mǔ(🍈) )を(🙅)ばさん(🖱)もあり(🙁)ました(😄)。その(🚻)知しらない小母(🎲)をばさんが(💳)旅た(🌦)び(📘)の(🛩)袋ふくろからお(❤)菓子(😑)くわしな(🎉)ぞ(🏏)を出(chū )だしまして、それを父(fù )とうさんにおあ(😹)がりと言(🏋)いつて呉くれ(🏒)たこと(🎚)もありま(🐔)した。いくら乘の(🚟)つても乘の(👗)つても、なか/\東(dōng )京とうきやうへは着つか(🛑)ない(✅)ものです(📶)か(📢)ら、(🔶)しまひには父(fù )とう(🏁)さんも馬(🎣)車ば(🥎)しやに退(🍖)屈(qū )たいくつし(📋)まして(🎾)、他(tā(🙇) )所(suǒ )よその小母をばさんに抱だかれ(🔆)ながらその(📀)膝ひざ(🧙)の上(🧝)うへに眠(🌛)(mián )ね(🤳)むつて(❓)しまつた(🤮)こ(🧠)とも有ありました。
六(🔀)三 御休(📮)處お(🚀)ん(🍴)やすみ(😁)ど(🤨)ころ
この(🗳)本(🙈)ほ(🚧)んは前まへに出(chū )だ(🤧)した『(🐦)幼をさなきもの(🥇)に』と姉(🍯)妹(🍹)しまい(🛠)のやうにして出(✋)だ(🏺)します。あの佛蘭(lán )西(🏫)ふ(🙊)らん(🕖)す土産みやげには、(➰)父(📬)とうさ(🛣)んの(🍨)お話はなしばかりで(🍮)なく、佛蘭西(xī )ふ(🎵)らんすの方ほうで聞きいて(🥫)來(lái )きたいろ/\な(🏅)お(🚒)話はなし(🤶)も入いれて(🈹)置(zhì(🍿) )おきましたが、この『ふ(🕰)るさと』に(😤)は父とうさんのお話はな(⭕)し(⏯)ば(🖇)かりを(🚯)集あつめました。この本(bě(🅱)n )ほ(🗑)ん(🥂)が出來できまし(😅)た(💧)ら(👁)、(🍞)木(♓)曾(céng )きその伯父(✌)をぢ(🐺)さんの家(👸)う(🐆)ちに勉強べ(🏮)んきやうして居(jū )ゐる三郎らうの(🚙)ところへも一(💶)册(cè )さつ[#ルビの(🕤)「さつ」(🚔)は底本では「さい」]送おく(🐄)りたいと思おもひます[#「ます(🔳)」は底本(běn )で(🚚)は「(📦)すま」]。
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