日本《rara えろ》2行目ライン
rara えろあらすじ
楽(lè(🍡) )長と孔(🖇)(kǒng )子の眼
「あれもいい(🆒)人物じゃ。大まかなところがあってね。」(🗾)
「しかし、そんな意味なら、今更先(xiān )生に(🕺)云われ(🚈)なくて(😌)も、孟懿子も(🔋)わ(👸)かって(⛎)いられ(🚪)る(🗯)でしょう。もう(🎢)永いこと礼を学(xué(🔴) )んでいられ(🙃)るのですから。」
（楽(lè )長は、最(💕)高の技(🥊)術(🦈)は手や(📋)喉(🔬)か(📱)ら生(📡)(shēng )れ(✂)るものでなくて、心(xīn )から生れるものだ、と(⛑)いう事(🖤)だけは、どうやらわか(🎨)ったらしい。彼(bǐ(🉑) )の音楽(🧦)もこ(📚)れからそろそ(🔘)ろ本物に(🌼)な(✏)るだろ(💱)う。だが彼(🛴)は、私の(🌁)音楽論(🎽)がそ(🍿)のまま人(🕜)生(🍧)論でも(🉐)あ(🔊)る、ということ(🛵)に(🏌)は、まだ気(🧛)(qì )がつ(📺)い(👍)てい(🍬)ないら(🃏)しい(🥌)。究極の(🏟)目標(💙)を音楽(lè(🔙) )の技(🌸)術(shù )に置いて(🏼)いる彼としては、或はやむを得(dé )ない(🍊)ことかも知れな(😺)い。しか(🍀)し急ぐ(🌉)こ(🕜)とはな(🎰)い。いずれ(👻)は彼も、人生(🏷)のための音(yīn )楽(lè )ということ(🛬)に目(⬆)を覚(jiào )ます(🐼)時が来るであろ(🎼)う。彼(🧞)(bǐ )は元来(lái )真面(🚓)目な(🧔)人(ré(🥍)n )間なの(🐙)だか(🐶)ら。）
「１道(🐖)理に叶(yè )った忠(💴)言に(🈸)は(🔼)正面から(🚶)反(🐈)(fǎ(🎋)n )対する者はない。だ(👳)が(🍚)大(dà )切なことは(🌄)過(🕜)ちを改(🆑)めること(👷)だ(🐈)。婉(wǎn )曲(🔈)な(😱)言葉は(⏮)誰(shuí )の耳に(🛺)も心持よく(⌚)響(xiǎ(🕍)ng )く。だが大切(qiē(🍐) )なことは、そ(🤾)の(😅)真意のあるとこ(🔻)ろ(🚪)を探るこ(🦊)とだ。いい気(qì )にな(🎺)って真(zhēn )意(yì )を探ろうともせず、表(biǎo )面(miàn )だけ従って過ちを改めようとしない者は、全く手のつけよ(😈)うがない。」
(🛩)と(🔸)いうの(🥉)であった。これも子(zǐ )游(🐵)に対する(❔)のと大(dà )同(🔉)(tóng )小異で(🛰)、少々怒りっぽい子夏(🖼)に対(duì(👊) )する答えと(❗)しては、先ず当然(🕧)だ。
２ 子游(👴)、孝(💋)(xiào )を(🤷)問う。子曰(✡)(yuē )く、今(jīn )の孝は、是れ能く養うを謂う。犬(🔼)馬に至るま(🏹)で、皆能く養(🖨)(yǎ(📓)ng )うこ(✡)とあり。敬(jìng )せずんば何を以て別たんやと。（爲政(🛀)篇）
孝を問う
ところが、ある日、樊(🔚)遅が孔(kǒng )子の供(gòng )をして、(🏝)馬車を御することに(🌶)なった(💅)。樊遅は(🐥)孔子の若い門人の一人である。武(wǔ(🏥) )芸(💚)に秀(xiù )で(🚴)てい(🃏)るた(📔)めに、孟(🆓)孫(🚫)子(🤖)に愛(👗)され(✋)て(🐛)、しばしばその門(😙)(mén )に出入する。孔(👌)子(zǐ )は(🧀)、彼ならば、自分の意(🏋)志を(🎡)はっきり(🎦)孟懿(yì )子に伝えてくれる(❣)だろう、(🕺)と考えた(🌾)。
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