(👽)方(🚷)壺山人は名(🎶)字みょう(🚸)じを渡辺(🌶)わたなべ(🐥)とい(🕍)い(💁)、(🎮)徳川の時代(dài )に木曾(🤬)福島きそふく(🍏)しまの名君とう(🔯)たわれ(⏭)た(🔟)山村(cūn )良由(yóu )りょうゆう公(🖥)が詩文の師(🛄)匠(👆)と頼んだ人で(🈚)、「菁莪館(guǎn )せいがかん」((🚹)良(🙊)由公(🈴)の建て(🧒)た学校(🎃))の学(😑)問を(🦐)興したこ(🚣)と(🚳)にもあずかって力の(🎾)あったらしい人ですが、(🆕)こ(🔎)の人が大きなはすの葉(yè )を(✳)頭に(🍊)かぶった図が(🌳)わ(🎶)た(🦈)しの見つ(🏈)けた(💫)書物の中(zhōng )に残っていま(👄)した。青(🚁)(qīng )い(⛺)は(😫)すの葉をかさのかわりとは、木(mù )曾川き(🚮)そがわ(🧕)へつりに行く人でも、(🥎)ちょっ(🧡)と思い(♍)付き(🚺)そうもな(⛹)いもので(🍮)す。
わら(☝)びはこ(🔧)の話を聞い(👙)ていま(🆗)したが(🆓)、やがてこ(👧)う答えました。それは草木(🕤)と生まれまし(💌)て、新しい(🎩)生命を願わないものはありませ(🤤)ん。ただ(🙇)お前さんには土を割(gē(😔) )っ(⛳)て出て行く剣先(🏝)の(🔚)よ(🔞)うな親ゆ(🔨)ずり(🆖)の力がある。わた(🉐)しにはそんな親(🛒)ゆずりのと(🕧)がったものがない。ですから、(🕜)背(♎)を(🦏)曲(qǔ )げたあ(🔙)かごのようにして出て行かないこ(🚵)と(👴)に(🍬)は、土を持(🚀)ち上げることができません。あるものはすくすく(💇)とひと息に延び、ある(🐠)ものは(🚩)頭(💎)をたれな(💆)が(😅)らゆっく(🎖)り(🍶)と延び(🦁)ます(🥗)。しかし、それは(🌗)同じことです(🐥)よ、と。
茶丈(zhà(🐙)ng )の(🈲)亭主て(🏧)いしゅは大津(jīn )のほう(🧕)へ通かよ(😨)って(🚆)働(🦏)(dò(🔞)ng )いている(🔑)大工、その(🐜)む(⏩)すこは大(dà )津(jīn )の(😜)げ(♑)た屋(wū(😜) )へ(🏫)奉公している若(ruò )者で(🧖)、おかみさんと娘(🔡)と(🤛)がるすいか(💄)たが(🗯)た古(gǔ )い茶(⏬)が(🏰)まのわきでほ(💈)たるのかごを張(🌸)るの(⛽)を毎日の内(nè(🦏)i )職(👴)に(🌓)していました。石山は(🖲)ほたるの名(míng )所ですから(🔈)、まだ人(🧟)の出さからないう(🎴)ち(💪)から、お(🛍)かみ(🌀)さん(👉)たち(🐑)はそのみ(🧤)やげものの(🐞)したくをいそいでいたのでしょう。
小諸こ(🐥)もろの(🕣)竹(zhú )の子は、鴇窪ときくぼ(⬇)と(🕍)いう近(💅)在き(🏾)んざいのほ(🚻)うから(🐏)くるわ(🖋)らびを見て笑い(🆎)だしま(🛋)した。小諸にはこんもりとした竹(🐥)の林と言える(⏩)ほど(🥩)のものはほとんど見当たりま(🏸)せん(🚢)。真竹まだけ(🎎)、孟(mèng )宗もう(🦃)そうの類(🧗)は、この地(💳)(dì )方(🏈)には十(shí )分に成長し(🧤)ません。でも、細い竹のやぶが(🔖)あり(🎒)まし(🏖)て、(🏝)春先にはそこから(🚊)細(👕)(xì )い竹の子が頭(🌗)を持(chí )ち上(㊙)げ(📠)ます。
(🎷)そんなら、自分の見てきた地方(fā(👕)ng )の(📛)ことを一(yī )つ聞いてもらおうと、川上(shàng )へ(🧝)行ってき(🌟)たか(🛅)わずが言い(🐬)出(⏫)(chū )しました。信濃しなのの一(yī )部だけ見て(🥎)、これが山(shān )国全(quán )体の姿(🤸)だと思(sī(🗳) )われ(⛳)ても(🕹)こ(🍊)まる。それには(🛑)、どうして(🛸)も千曲(qǔ )川(🀄)の(⛽)上流について、南佐久(jiǔ )みな(📅)みさくの地方へはいってみ(😷)ない(✌)と(🚦)わか(🔽)らない(🤕)というの(🌳)が、こ(🎀)のか(🐃)わずでした。
玄(xuán )関からたずねてくる客(kè )は(📁)表口の格子(🔋)(zǐ )こうしをあけてはいりま(👮)し(⛓)て、取り(♎)次ぎを頼(lài )むのですが(📂)、その応接がわ(🕶)たしのつ(⛏)とめでし(🐄)た。うやうやし(🤚)く手をついておじぎを(🤒)すること、(❕)客の名を奥へ通すこと(🍟)、(🚵)案(àn )内(nèi )すること、茶を運ぶ(😩)こ(🎋)と(🛥)、客(kè(😄) )のはき(🥊)も(😬)のを(🌼)直しておくこと(🦈)、(🍦)それから庭先をはききよめることな(🍷)ぞ、(🎨)長い月日の間(🍠)に(👄)はわたしも慣れま(📅)して、それ(🍦)を自分のつと(🌐)めと思(sī )った(🏐)ばかりでな(🕥)く、玄(xuán )関にすわ(🐗)ること(😂)をいっそ楽しく思うようにもなりました。わたしはよく(✴)そのせまい(🦀)小(xiǎo )さなへやで好きな本(❕)を読みました。今にな(🐹)っ(🚭)てみ(🥝)ますと、わたしの勉(⏮)強(🈳)はほかのお友だちとも違いまし(🐫)て、こんな玄関番が土(tǔ )台になったかと思(⛳)います。と(📐)い(🍫)うのは(🎴)、いろいろな(🈹)用事でおじさんのとこ(🔃)ろへたず(🌘)ねてくる(🖤)男や女(nǚ )の(🔂)客(kè(👹) )を迎えたり送った(🏜)りするうちに(🕎)、いくら(📠)かずつ(🀄)でも、さまざ(⏱)まな(📀)世の(🍑)中(👉)を見る(🎙)目があいて行ったばかりで(Ⓜ)なく、わたしたち(🚄)とはまったく(☔)教育の受(shòu )け(🖤)方の違(🕔)った少年や青年(nián )、東(🤦)京の下町あたりに年(🎢)季(jì )づとめす(🤛)る(📜)町家の若(🔸)者(🍲)(zhě )、そ(💽)れ(💚)から地方出の奉公(gōng )人な(♐)どが気風(fēng )の(🖖)の(🔱)みこめるように(✊)なったのも、こんな玄関(wā(🗜)n )番(🛩)のおかげだからでした。
先生(🛌)もずいぶんトボ(⏰)ケた(🎍)人で、わたしのよう(👐)なず(🔪)っと年(👏)のちが(🛶)ったものをつ(🛎)か(🖌)まえても、(📎)よくじょう(🐵)だんを言われました。一番おしまい(⏱)にわた(🚢)しがおたずねしたころは、先生はもう七(🗞)十(🍃)五六に近く、寝床の上(shàng )にいるよ(🌺)うな人でしたが(😚)、それでもまく(🆙)らも(🥨)とへわ(🥪)た(🌉)しを(🤴)呼ん(🖼)で会って(🖖)く(🥧)ださ(🏽)いま(🕌)した。わたしはもっ(🐱)と(🥨)先(xiā(🧢)n )生(shēng )にいろいろなこ(🗾)とを聞(🚛)いておけば(🏸)よかっ(👢)たとあとになってそう思いま(🐆)す(🎡)。でも、先生のような人に会(🥫)えたというだ(🚥)けで(🏞)もた(🛤)く(🤸)さ(🧐)んに(⏺)思います(🔹)。何(👇)かにつけてよく思(🤦)い出す(🙄)ところをみると(🚮)、(🏾)やはり(📨)先生(🈵)にはほか(🎄)の人(rén )とちがった(🌐)と(🔁)ころがあ(🌭)ったからでし(🔀)ょう。
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