「先(🤾)生、なるほ(😄)ど私は(🚨)今(🗝)日の失(🦌)敗につ(⚡)いて、どうした機はず(🍸)み(🥌)か、(📳)一寸(🚟)先(xiān )生を怨みたいよ(🔴)うな気にもなりまし(🔌)た。ま(🥊)ことに恥か(🎒)しい事だと思(🐣)っています。しかし、奏楽の時に、私に邪心(🤑)があったとは、どう(🏮)しても思(sī )え(🏄)ません。私は、今(jī(♒)n )度(🔦)こ(🛃)そ失(🦖)敗が(🏷)ない(🍽)ようにと、それこそ一生(🕋)(shē(🏫)ng )懸命(🌲)でご(❄)ざいま(🚾)し(❕)た。」
仲弓はそれを伝(yún )え聞い(♎)て、ひどく感激した。しかし彼は、それで(🏹)決(👸)し(🎏)て安(🐞)心(🤱)するよ(🥓)う(🌶)な人(rén )間ではな(♓)かった。彼(bǐ )は、自分が孔子(zǐ )にい(😸)った(🍓)言(😒)葉(😙)を裏(🙄)切ら(🆚)ないよう(🏋)に、ますます(📞)厳粛な自己省察を行うことに努(nǔ )めた。彼はか(🌸)つて孔子に「仁(👷)」の(💞)意(yì(🖋) )義(📉)を訊ね(🚢)た[#(🍞)「訊(🧀)ねた(👞)」は底本(🚯)では「訪ね(🔑)た」(⛄)](🦐)ことがあったが(🚒)、その時孔子(🦇)は、
で彼(🖍)はつ(🈶)いに一策を案じ、わざわざ孔子(✝)の留守をねらって(🔮)、豚の蒸肉を贈るこ(🤺)とに(⭐)したのである。礼(lǐ )に、大夫(⛲)が士(shì(➖) )に(🤵)物を贈った時(shí )、士が不在(zài )で(😓)、(🗜)直(🌯)(zhí )接使(shǐ(💥) )者と応接(jiē )が出来なか(💈)った場(🔌)合(😔)に(✒)は(🔯)、(🥚)士は翌(🕐)日(rì )大夫(fū )の家(🈳)に赴いて、自ら謝(🕡)辞(cí(🌚) )を述べな(🛴)け(🍜)ればな(🏡)らないこと(💊)になっている。陽貨(👑)は(🔖)そこをねらったわけであった。
「きっとご教(jiāo )訓を守(shǒu )り通(✝)します。」
「平素敬慎の心(xīn )を以て万事を(📄)裁(cái )量しつ(🈳)つ(😰)、しか(🌚)も事(shì(🏞) )を(🌬)行う(🚾)には大(dà )まかでありたいと思い(🎛)ます。それが(🔮)治民(mí(🎭)n )の要道(👜)では(💕)ありますまいか。平素も大まかで(🚐)あり、事を行うにも(⏰)大まか(😛)であると、とかく放慢(🔡)に流(liú )れがちだと思いますが……」
(🐊)と、孔(kǒng )子(zǐ(👊) )は(🎴)急(🎵)に居ずまいを正(🏳)して、射(🤯)るよ(🚥)うに(📰)楽(🔲)(lè )長(zhǎng )の顔(👤)を見つめ(🛵)な(🕑)がら、
彼(bǐ(🐮) )は、し(📀)かし、もう狼狽うろた(🔢)えても恐れてもいなかった。粛(🐄)然とした空(kōng )気(🗻)の中(⚫)(zhō(🍃)ng )に、彼(⛏)はかえって安(💯)(ān )堵に似(🥟)た感じを味うこ(💤)とが(📈)出来た。そして、(🚾)もう一(yī(👔) )度、
6 子(zǐ )、(😬)四を絶つ。意な(🐒)く、必(👿)なく、(🏽)固なく、我(👖)(wǒ )なし(子(🌈)罕篇)
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