日本《トガヒミコ えろ》2行目ライン
トガヒミコ えろあらすじ
(🛥)そのころの木曾路はまだ、わたしが初めて(🌧)上京した時に歩いたままの道でした。行く先(🤢)の谷のかげに休(🚉)み茶(🙏)(chá(🚹) )屋(wū )な(🍢)どが(🤵)隠れて(👸)いて、石(shí(♑) )をのせ(📶)たその板屋根か(😄)らは(📽)青(🛥)々とした煙の立ち登るのが見(jiàn )えました。皮のむ(🐏)なび、麻のはえはらいから、紋のついた腹掛(guà(❕) )けま(🍘)で、昔の(📥)ままの荷(hé )馬がい(🐕)い鈴(líng )の音(⛽)をさ(🚏)せ(🖼)な(🤦)がら行っ(🧐)たり来た(😷)りしてい(🗳)るの(📣)もそ(🐝)の道(dào )でした。
(🐷)わたしは姉(🌼)(zǐ )の家(🥋)(jiā )の入(📖)口ば(⛵)か(🆘)り皆さんにお話(huà )しし(📓)て、ま(📎)だ奥のほうを(🕙)お目に(⛪)か(⏬)けな(🥛)かった(🗡)。こ(🧟)の高(gāo )瀬(😿)の(🏩)家では、先祖(zǔ )の(🕴)中(🤥)に(🚸)橘翁きつおうさまという人がありまし(👎)て、(🚊)毎年(🔏)の忌日にはかならずその人の画像の掛(📞)物(🔪)を(🛎)取(🔽)(qǔ )り出し、そ(🥁)れ(🐪)を奥(ào )の床の間(jiān )の(🧗)壁に掛け、(🎤)その人の好(hǎo )物(👶)(wù )であった(🍝)というくりめしを供(gòng )えると(📲)か(🎉)。こ(🍳)の橘(🐩)翁(🤷)(wē(🐨)ng )さまが高(😽)瀬(lài )の家(🤣)(jiā )に伝(yún )わっ(⌚)た薬を造りは(🎏)じ(😬)めた人です(✒)。
わたしはう(⚫)ず(🏇)ら(☝)のよ(🐭)うに小(xiǎ(😅)o )さくなっ(🥤)て、雪(xuě )のふりうず(😥)め(😮)る山(shān )里の家の窓(💫)でよ(🥩)く(👟)本(běn )を開(🤜)きました。軒(🆖)ばの(📝)つららは剣つるぎの(📙)ようだと(🐕)も言(yá(🔴)n )ってみた(🌲)く、その長(😩)さは(🚽)二尺(🧓)にも三尺にも(😁)及び(⬛)ま(💶)す。最初(💻)の(🚶)一冬(⭕)(dō(⬆)ng )はわ(⏪)たしもこごえ死ぬかと(⚡)思(sī(🤠) )う(🔏)ほど、おおげ(😛)さ(🦇)に言え(💬)ばそんな(🗣)に寒く(🈚)思(🚗)いましたが、でも(🔑)一年暮らし、二(😞)年暮らし(🍠)す(👝)るう(🕌)ちに、ずっとわたし(😢)のからだには「抵抗力」という(👦)ものが出て(😟)き(📰)ました。わたしはきびし(🤱)い寒さ(🏎)を恐れ(🐚)ないで、塩(yá(🍐)n )のような(🖱)雪(😀)が飛んでくる中を(😵)走(zǒu )り回り、山国(guó )の冬の楽しさを知るように(😞)な(🌽)りました。わた(🕸)しの教える学生(🏄)たちは町に住むも(🤹)のばかり(🥨)でなく、かなり遠く(🛒)の村(cū(📤)n )から学びに来(🚭)る農家の(📩)子弟もあり(♋)まし(🍇)たが、それらの青年は一里(lǐ )も二(🧛)(è(🈯)r )里もある雪道を(🏙)毎日平(píng )気で(🎏)かよっていまし(📴)た(🐻)。
(🚀)それから、来助(zhù )老人は自作(💔)(zuò(💭) )の刀を取り出して(✝)きまして、
早いもの(📟)ですね、こん(🍿)なふう(🍵)にして一夏を送る(⌚)うちに、わたし(🧀)の借りている店座(🎆)敷へ(🤒)はせみが舞(wǔ )いこみ、め(🏦)っきり秋らしく(🕴)なっ(😉)た風は座敷の中(🤓)を通り(🔟)ぬけ(🍏)て行き(🔭)ま(🚩)した。皆さん(💜)にも聞かせた(🗨)いのは、川上から(🎹)大手橋(⛸)(qiáo )おおてばしのほうへ流(😨)(liú )れる木曾川(chuā(✝)n )きそ(💝)がわの音です(👃)が、あの水(🐢)が岩を越(🎙)すより(🧐)も(🔴)っと早く、(🌈)夏の暑(shǔ )さ(🥠)が流れて行(🏦)ってしまいました。
そこまで行きます(🦁)と、ちょう(🍤)ち(🛳)ん(✏)を(🐵)つけて出迎(yíng )えてくれる人に(🖇)会いまし(🍛)た。声をか(😧)けてみ(🛁)ると、以(🏯)前に(🤙)わが家(🛍)へ出入(🏰)(rù )りをし(🍔)ていた男(nán )の一人です。そして、わたしの荷物を持(🔐)とうと言っ(🕗)てくれ(🚦)るの(🉑)です。もとも(🔜)とわが家の先祖はこの地方のために働いた人たちで、村も先祖が開(kāi )き、寺も先(🍃)祖(🍕)が建(🍁)てた(📨)という(🏧)くらいで(💇)すから(🦂)、(😝)そういう古くからの気風(fēng )が伝わっ(⬛)ていて(🧐)、なんにも土(🙋)地(💻)のために尽くしたことの(💐)ない(🔵)一(🍶)書生までがこん(🕥)な(🚂)出(📹)迎えを受(🖼)け(⚽)ることさえ自分(🚁)には(🏨)過(guò )ぎたことのように思い(🏪)ました。わたしは足をふるさとに踏み入れたばかりで、ま(✈)だそ(🔞)ん(💋)な父の時(🎉)代と(👖)いうもの(🥇)が根(🥦)深(🔵)く(🛷)残って(🏢)いることをも思(sī )いました。
と声をか(🕘)け(🕓)て、毎日(🔯)行徳(🚀)(dé(🌋) )方(💂)(fāng )面から(📛)おさか(🈂)なをかついで(👠)く(🌩)る男が荷をおろすのも(🍅)、その勝手口でした(🍃)。
これはおもに花のこ(🐆)と(🌕)を言ったのです(💧)が、桃は実になって(🦗)からもいい。皆さんは(🔔)桃の生なって(🥁)い(📷)る木の(➡)まわりを歩いたことがあり(🍎)ます(🎅)か。枝から(🐻)もぎ(😲)たてのしずくの(🎧)したたるばか(📺)りのようなく(🦊)だものを味(🥥)わったこと(❎)がありますか。
もとより、木(🍝)曾山の熊くまの胆(📟)いに目をつけて、それを土台に製薬(👧)の業を思い立(📲)ったのは、橘翁さ(🏳)まあってのことで(💎)す(🏺)。しかし(✍)、姉の家(📷)の(💓)薬(🗜)をこれ(🅰)までにひろ(📋)め、先祖伝(🖱)来のしごとを(🐵)築き上げたの(🌛)は、(🎚)何代もかかった行商(shāng )の力によることが(🏜)多(🆒)(duō )いので(✳)す。
旧暦(🎡)七月(yuè )十(shí )五夜に(👞)は(🔦)月(❎)が(😶)ことに明るくこの谷間にさ(✏)し入りまし(🦔)た。姉の家(jiā )のも(🤹)のは、(🏗)甥おいや姪めいから、年(🚏)不相(🌘)応(yīng )に(🔄)額(🌡)(é )ぎ(🛢)わのは(🎲)げた番頭さ(🎪)んまで奥(à(👗)o )座敷に集(🚲)まりま(🔲)して、あか(😑)りを遠く置(🍃)き、(😿)縁(🔋)側に出て、思い思(sī(🦕) )いの夜ばなしを持ち寄(🗿)(jì )りま(💯)し(🏋)た。木曾福島も(🏈)せまいと(🔦)こ(🦊)ろで、わたしが吉(👚)村(cūn )よしむらのむ(⚫)すこさん(🛋)を(🎬)連れながら(📊)東京から来(🏚)たと言えば、そ(🦍)んない(🔇)ささかな人の動(dò(🌤)ng )きまでが、一(yī )晩じゅうに町(🙃)へ知(zhī )れ渡(🚈)(dù )って(🐊)いるくら(🔂)いのところ(📰)です。ほんとにせきばらい一つうっかり(🚋)できない(🏠)と(🥤)ころだ、(🍜)そん(🌯)な話(huà )の出るのも(🚄)その縁(yuán )側(💨)(cè )でした。姉のも(📈)と(🍪)へか(😃)よってくる(🌯)女の髪結い(👵)さんは唖おしながらに、それはか(📝)しこいもので、姉(zǐ )はその(🚐)人の身ぶり手(🚯)まねを(🐿)通して、町のできごとを手(💤)に取るように知ることができる、そんな(🏣)話も出ま(💇)した(📑)っけ。
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