クリ pornhub10

A離れの(📟)書斎に逃げ込んでいた貞之(🥥)助は、四時(💔)が過(🍇)ぎてもまだ女達の支度が済まないら(🏮)しい(🤯)ので、(🤘)そろそ(😆)ろ時間(⏳)を気(🐑)に(😨)していたが、ふと、前栽せ(👈)んざい(🔹)の八つ手(🈚)の葉の(🐸)乾いた上にパサリと物の落ちる音がした(🉐)の(➿)で(🚑)、机に凭よっ(🚢)たなり手を伸ば(😈)して眼の(🤖)前(⏳)の障子を開け(🔠)て見ると、ついさっ(😸)きまで晴れて(🥂)いた空がしぐ(🤦)れて(🖇)来て、かすかな雨の脚(😐)が軒(🤼)先にす(🌺)い(🐽)すいと疎(📯)まばらな線(💸)を引き始め(❤)ていた(🔦)。

A「リヽーや(💰)、どうし(🆕)た？　(🏰)体の工合悪いことないか？　毎日々々(🐠)、可(🚬)愛(🗑)がつて(🤽)も(🍢)ろてる(🛴)か？―――」

A「(🏣)でも、何だかお前(💭)、(🕧)元気(🐰)が無いぢ(🗳)やないか。」

A私(🥨)の腹加減は減つても居(🎬)ず(🛄)、くち(🤹)く(⛩)もなく(🏔)、か(🐙)う云ふところへ呼(🎌)ばれる(📻)には、恰好な気分で(🍂)あつた。先(🥀)づ最初(🌙)に、笹の雪の餡(🏡)あんかけぐ(➿)らゐの大きさに切つた一と片(💹)の豆腐が、小型の皿に(🗑)盛られ(🖋)て出る。豆腐の上には青い白いどろ／(📟)＼(💺)の汁がかゝつて居る。…(🏥)……(🍥)油でいた(😓)めた加茂川の甘子(😌)を始(🙅)め、西京の特産ら(🎐)しい名の知れぬ(♑)川魚や野(🎫)菜の料理が(🏻)此処の(📞)自慢の器物に入(🌉)れ(🥋)ら(🏴)れて、後(📷)から／(🚫)＼と数知れず(💋)運ばれる。

A「(🐄)言ふ(🤹)。しか(🎟)も、なかなか(🚔)気のき(🎚)いた事を言ふ。」

A　私は建築(👐)のことについては全く(🤭)門外漢であ(💶)る(🌲)が、西洋(🦖)の寺(⤵)院のゴシック建築と(🏀)云(📢)う(⛷)ものは屋根が高(🌁)く／＼尖(🛸)っ(😰)て、そ(🛥)の(⚓)先が天(💩)に冲せんとしているところ(📃)に美観が存(🏫)す(🕶)るのだと云(😇)う(🕍)。こ(😨)れに(🕺)反(🛏)して、わ(📑)れ／＼の国の伽藍では建物の上にまず大き(💠)な甍(💹)を伏せ(⏸)て(🛏)、その庇(🆕)ひ(🥈)さしが作り(🐿)出す深い廣(🐷)い(🈴)蔭の中(⬜)へ全体の構(😺)造を取り込んでし(🔤)ま(🛵)う。寺院のみなら(🧣)ず、宮殿(👗)でも、庶民の住宅でも、外から見て最も(🎠)眼立つも(💶)のは、或(🧖)る(🎖)場合に(🚇)は瓦(😧)葺き、或る場(🥈)合には(🛒)茅葺きの大き(🕜)な屋根と、その庇の下にたゞ(🔫)よう(😸)濃い闇で(❕)ある。時とす(📧)ると、白昼とい(🍧)えども軒から下には洞(🥠)穴のよ(⚡)うな闇が繞(🎟)っていて戸口も扉(😗)も壁も(😣)柱も殆ど見えないことすらある。これは知恩(🔱)院や(🈲)本願寺(☔)の(🤮)よ(👧)うな宏壮な(🈯)建築でも、草深い田舎の(🕗)百姓家でも同様であって、(📰)昔の大(📫)概な建物が軒から下(㊙)と軒から上の屋(🤱)根(🕔)の部分(🍍)と(🔛)を比べると(🌨)、少くとも眼で見たところで(🈶)は、屋根の方が重く、堆く、面(👳)積が大きく感ぜられる(🤩)。左様(⚫)にわれ(🔽)／＼が住居を営む(🚘)には(🏘)、何よ(🌮)りも(♎)屋根と云う傘を拡げて(🔄)大地(👳)に一(🧖)廓(👳)の日かげを落し(🎹)、その薄(🖕)暗い陰翳(🛡)の中(⛄)に家造りをする。もちろん西洋の(🔦)家屋にも屋根がな(💱)い訳ではない(🍅)が、それは日光を遮(🤶)蔽するよりも雨露をしの(🛡)ぐ(🏣)た(🏞)めの(👋)方が主であっ(🧛)て(👒)、蔭はなるべく(🔧)作らないよう(😙)に(💒)し、少しでも(🚵)多く(🧘)内(🧚)部を明り(🍨)に(🕙)曝すよう(💽)にし(🧕)てい(🤞)ること(⛓)は、外形を見ても頷かれる。日本(🧦)の屋根を傘とすれ(🌪)ば、(🦒)西洋の(💺)それは(🧠)帽子でしかない。しかも鳥(🛳)打(🍔)帽子(🎸)のよ(🔛)うに(😲)出来るだけ鍔つ(🛶)ばを(🕶)小さく(⬇)し、日(🌤)光の(🔖)直射を近々と軒端に受ける。けだし日本家の屋(🦏)根の庇が長(📞)いのは、気(🤴)候風(🏡)土や(⌚)、建(🤑)築(🚻)材料や、(🎹)その他いろ／＼の関係(🌷)がある(🍼)の(😕)であろう(🖥)。た(👉)とえば煉(🚺)瓦やガ(🍨)ラス(📊)やセメントのよう(🚿)なものを使わないと(🍣)ころから、横なぐりの(🥊)風雨(🚾)を防(🚚)ぐため(🔕)には庇を深くする必要があったであろう(🅱)し、日本人(❎)とて暗い(🌆)部屋よりは明るい部屋(🕴)を便利としたに違いない(🍍)が、(🦃)是非なくあゝなっ(😦)た(✌)の(🔚)でもあ(🧗)ろう。が、美と云うものは常に生活(🎺)の実際から発達するもので、暗い部屋に住むことを餘儀なく(⏬)されたわれ(🍙)／＼(🔲)の先祖(😉)は(🎊)、いつしか陰翳(👄)の(🍜)うちに美を発見し、や(📍)がては美の目的に添う(🛅)よう(🏒)に陰翳を(👬)利用するに至った。事実(🕑)、(🍏)日本座(💜)敷(🥜)の美は全(🔧)く陰翳(🥘)の濃淡に依って生れているので、それ以(🛄)外に(🏼)何もない(💫)。西洋人が日(🚫)本座敷を見てそ(🏜)の簡素なのに驚(🍀)き、た(🍡)ゞ(🚾)灰(🕖)色の壁があるばかりで何の装飾(🐈)もな(🆚)いと云う(🕍)風に感じるの(🚜)は、(🔦)彼等としてはいかさま尤もであるけれど(🧗)も、それは陰翳(👮)の謎を解しないからで(🕜)ある。わ(🚬)れ(🚁)／＼は、それでなくても太陽の光線の這入りにくい(🕦)座敷の外側(🌂)へ、土庇を出した(🤼)り縁側を附けた(📃)りして一(🍙)層(🎮)日光を(🅰)遠(🃏)のけ(🏤)る。そして室内へ(🛡)は、庭(🍘)からの反射(🚳)が障子を透し(🚷)てほの明(🍡)るく忍(✉)び込むようにする。わ(⬜)れ／(📉)＼(👠)の(🧘)座敷の美(🥝)の要素は(🏉)、(🕔)この(🦗)間接の(🔷)鈍い光線に外(♉)ならない。われ／＼は、この力の(📻)な(🐅)い、わびしい(🧝)、果敢(🎄)は(🐼)かない光線が、(🏭)しんみ(👙)り落(⏪)ち(🏠)着いて座敷の壁へ沁(🐅)み込むように、わざと調(🙂)子の弱い(🥁)色の砂(🦏)壁(🔱)を(🎷)塗る。土蔵とか(👧)、厨とか、廊(😞)下のようなところへ塗る(🕎)には照り(💆)をつ(🐸)けるが、座敷の壁は殆ど(🗳)砂壁で、めっ(🏖)たに光ら(🍗)せない。もし(👎)光(📌)らせたら、そ(🔙)の(💵)乏し(🎍)い光線(🐳)の、柔か(🐬)い弱い味が消える。われ等は何処までも、見るからにおぼつか(🐞)なげな外光が、黄昏色の壁の(⛺)面に取(🤸)り着(👯)い(🦋)て辛く(😜)も餘命を保ってい(🔜)る、(🅱)あ(🚏)の(🧀)繊細な明るさを楽しむ(🛀)。我等に取って(😈)は(🏔)この壁の上の明るさ或はほ(💬)のぐら(🚽)さが何物の装飾(💗)にも優る(🎎)のであり、しみ／(🌖)″＼と見(🏨)飽きがしないのである。さ(⛽)れば(🕗)それ(🥓)ら(🌛)の砂壁(🕍)がその明るさ(⛲)を乱さ(♒)ないよ(🌂)うにと(🍷)たゞ(🎴)一と色の無(⤵)地に塗(🖼)ってあるの(🆕)も当然であっ(🚚)て(🔊)、座(⏮)敷毎に少しずつ地色は違うけれ(🤥)ども、何と(🚹)その違いの微かであ(🏣)る(🚄)ことよ(🐢)。それは色の違い(🧕)と云う(🍈)よりもほんの僅かな濃淡の差(🕉)異、(🍘)見る人の気分(🦁)の相違と云う(🎭)程のもの(🗿)で(🏫)しかない。し(👤)か(🕋)もその壁の色のほ(🅿)のかな違い(🎂)に依って、また幾ら(🍀)かず(🤱)つ各(🎁)※(二の字点、1-2-22)の部(🖕)屋の陰翳が異なった色調(🤚)を帯びるの(🎋)で(🍎)ある(🍐)。尤も(🧞)我等(🐢)の座敷にも床の間と(👞)云(🗡)う(⏲)も(🏤)のがあ(👎)っ(👫)て、掛け軸を飾(❤)り花(🌳)を活(⛄)けるが(🎋)、しかしそれらの軸(👡)や花(😉)も(🔣)それ自体が装(👑)飾の役をしているよ(♟)りも、陰翳(💩)に深みを添える方が主(📷)になっ(🐥)ている。われ(💚)らは(🖨)一つの(👘)軸を掛け(🏋)るに(💻)も、(🎬)その軸物とその床の間の(🌽)壁(➗)との調和、即ち「床うつり」を第一に(🖋)貴ぶ(🌜)。われらが掛け軸の内容を成す書や絵(🤩)の(🏁)巧拙と(🔂)同様の重要さを※(「ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに(🥦)置(🏒)く(🏑)のも、(💪)実にその(🙏)た(🙁)めであっ(😏)て、床うつり(🍡)が悪かっ(🕒)た(💨)ら(💧)如何なる(🦖)名書画も(⛽)掛け軸とし(🦉)ての価(✴)値(🕯)がなくなる(🕌)。それと反(🌍)対に一つ(🥞)の独立し(♍)た(🍈)作品として(🛹)は大(🕗)し(🍛)た傑作でもない(📝)よ(🕥)うな書(🏊)画が、茶の間の(🏨)床に掛けて(👽)みると、(📙)非常にその部屋との調和が(👈)よく、軸も座敷も俄か(🍧)に引き立つ場合(🏝)がある。そしてそう云う書(🔁)画、それ自身(🎠)とし(🏧)ては(🕗)格別のもの(⏸)でも(🈸)な(🚒)い軸物の何処が(🔲)調和するのか(☔)と云え(📑)ば、(🥌)それは常にその地紙や、墨色や、※(🏤)(「ころもへん＋表」(🚅)、第(🔋)4水準2-88-25)具(✨)の裂きれが持って(🐷)いる古(💋)色(💪)にあるのだ。そ(⏰)の古色がその(🤣)床の間や座敷(🔶)の暗さと適宜な釣り合いを保つ(🤱)の(🐟)だ。わ(😳)れ／(🐵)＼はよく京(🌑)都や奈良(🛰)の名刹を訪ねて、(🈹)その寺の宝物と云わ(🧥)れる軸物が、奥深い大書院の床(🌇)の間にかゝっているの(🍲)を見せられるが、そう云う床の間は大(📼)概昼も薄暗(⚪)いの(🌹)で、(🗨)図柄な(🍅)ど(🥎)は(💟)見分けられ(🎹)ない、たゞ案内人の説(🎨)明を聞き(🛑)ながら消えかゝっ(👫)た墨色のあとを(😜)辿って(🐤)多分立派な絵なのであろうと(🕖)想像(📮)するば(📡)かりで(🍴)あるが(📩)、しかしそのぼやけた(✈)古画と(💜)暗い床の間(👹)との取(📙)り合わせが如何に(✂)もしっくりして(🚂)い(🍓)て、(Ⓜ)図(🍁)柄の不鮮明などは(🌋)聊かも(🔎)問題でないば(🎂)か(🖥)りか、却ってこのくらいな不鮮明さが(🎻)ちょうど適しているよ(🕵)うにさえ感(⛹)じる。つ(🐨)まりこ(🌓)の場合、そ(😒)の絵(😩)は覚束ない弱い光り(🥣)を受け留めるための一つの奥床しい「面(💑)」(🌳)に過ぎないの(👓)であって、全(🔭)く砂(🐾)壁と同じ作(🐴)用をしかしていないのである。われら(🔵)が(🌹)掛(🌻)け軸を択ぶの(🧕)に時代や「さ(🍫)び(❎)」を(🗯)珍(🏵)重する理(🌫)由はここ(🅿)にあるので、(📟)新画(☕)は水墨(🗜)や淡彩(🍣)のも(🎁)のでも、よほど注意し(💻)ないと床の間(👒)の陰翳を(🙋)打(🈯)ち(🌵)壊す(👍)の(🥕)である。