「もっ(🔍)と考(🎫)える? ふむ。腑(fǔ(📋) )ふに落ちな(♊)ければ、腑(fǔ )に落ち(📖)る(🎒)まで考えるよりな(🥋)いだろう。自(🖱)分(🍟)で考えない(🚠)で、(😐)人の(🐐)言うことをう(😡)の(🎇)み(🚂)にする生(🖐)活(huó )なん(🕉)て、まるで意(yì(💍) )味がな(🛴)いからね。」
「飯島なんかも、そうだろう。」
朝倉先生は(⛸)、それっきり口をつぐ(🔲)ん(⛅)でいる。次郎はいよいよ不安(🌲)(ā(🤼)n )だった。も(📢)し先生(shēng )の(🎪)話が(🆖)それで終わったとすると、大河に対しては(🔳)むろんのこと、(🦋)あとで(🦕)ほんと(🌁)うのこと(🦑)が(🚛)わか(🎉)った場(🎣)合(hé )、(🈺)他の塾生たちに対して(🐿)も、このままでは決(jué )してい(🤡)い結果をもたらさないだろ(🐱)う。
「君(💐)(jun1 )は(✖)大河の思わ(⏩)くなんかを問題にするま(🕰)えに(⏮)、君自身のことを問(😿)題(tí )にすべきだと思うが、(🐔)どう(😎)だね。」
先生の言葉の調子は、はげし(🤤)いというよ(🐅)り(🍬)は(🐭)、む(📴)し(🍀)ろ(⏫)悲(♊)痛(🙌)だった(🛠)。
「そり(⛲)ゃあそ(😷)うだろう。そ(👳)れがあらわれるのはまだ(🍜)早いよ(📃)。」
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