物にさ(🕍)きがけするのと、しん(🍊)がりをつとめるのとでは、どっちが勇気がい(💁)るで(🏪)しょう。前のほう(♌)の人は進(jì(🤩)n )ん(🔅)でと(🤘)げの(🦗)あ(🛎)るいば(😔)らの道を(🎥)切(🎐)り開(🔜)いて(🚉)行くのですから(🕛)勇(yǒng )気(qì )がなく(🚈)て(🚀)はか(🐪)なわ(🚗)な(🥥)い(💛)ことですが、あとのほうの人(〰)とて勇(yǒng )気がい(😁)ることに(⏫)かけ(👖)て(🍅)はそれに劣(liè )り(📎)ま(🎶)せん。
(🔰)わ(👆)たしがこの人を知(🐋)ったのは、そのくつ(👳)屋(🏽)さんの時代からですが、それからも(🛺)岩代(dài )い(🔆)わ(👱)しろ(🐇)の国黒(hē(🥌)i )森くろもりというところの鉱(kuà(🔭)ng )山の監督(dū(👕) )にな(🈚)り(👪)、次に株(zhū )式所の仲(🎡)買(🍉)なかがい(🐘)番頭(⏸)とも(🌜)なりまし(🔸)た(♒)。石(💡)蝋せきろうの製造職(🏍)工ともなった(🔠)し、針(👣)商はりしょう(🙊)ともなったしそれから横(⭐)浜へ行きまし(🖱)た(🚲)。そのすこし前(qián )ですけれど(💥)、電(🍎)池製(⬛)造の(🔁)助手(♿)ともなりまし(🍚)た。ふ(⛎)たたびまた針の商(shāng )人となって、店をやめてから(🔶)、こ(🚥)んどは何になっ(🐊)た(💌)かと言いますに、(👭)まあ、それも(🖇)一つの何でした(🈯)――煮染商(🕔)にしめしょうと(🐶)なりました。
墓は(🅿)死(sǐ(🌷) )んだ者のためにあるの(🌋)ではな(🕶)くて、生き残る者のためにあるのだ(😇)と、あ(👯)る人(rén )もそう申しましたっけ(🐡)。
わたしは自(🦕)分の心(👕)もやわ(🕒)らか(🍫)く物に(🔬)も感じやすい年(niá(🌂)n )ごろに、栗本(🙁)先(🥙)生のよ(📏)う(🔰)な人を知っ(🌇)たこ(🎸)とをしあわせに(🔂)思い(💼)ます(🤚)。わたしが本(🌂)所の北二(èr )葉(🙏)町をおたず(🕸)ねし(👮)たころは、先(xiān )生(shēng )はもう七十(🌑)を越(yuè )して(⛽)いまして(🛏)、いろい(⛳)ろな種類の芍薬しゃく(🔔)やくを庭に植(🍯)えそ(🔑)の住ま(🥔)い(⏯)をも「借(🖕)(jiè(🏻) )紅居(jū )しゃくこうきょ」と名づけて、長(zhǎng )い生(☕)(shēng )涯しょうが(🔯)いのおわ(🆑)りの(⌛)ほうの(🥡)日を送ってい(🏰)ま(😆)した。先生から見れば、わたし(📮)は子供(gòng )のようなもので(🚁)し(🏬)たが(🐶)、(📉)おたず(🌻)ねす(📑)るたび(👪)によろ(🕚)こんで迎(yíng )えてくだ(🎛)さいまして、
(🆎)富津ふ(⚓)っつに滞(zhì )在し(😱)ている知(✳)(zhī(🗻) )り(🎆)人の安否を尋(xún )ねたあと、その漁村から歩(😘)(bù )い(🎤)て行けば房(💻)州ぼう(🍖)しゅうの(🏘)ほうへ出られる道(❓)のあること(😙)を知(🏒)りました。鹿野山(shān )かのうざんという(🕺)山一つ越(yuè )せば、(🍅)日蓮(〽)にちれんの誕生寺たんじょうじで知られた(🤡)小湊こみな(🐤)とへ出(chū )られ(😘)るこ(🌟)とをも知り(🍟)まし(🍆)た。かねてわたしは日蓮の『高祖遺文(wé(👩)n )録こうそい(🗳)ぶんろく』(💺)という(🚐)本を読み(🦌)まし(🐇)て(🏰)、あ(💟)の(🤕)鎌(🍼)倉かまく(🍉)ら時(🍱)代に名高(🎁)い坊さ(🚡)んの生まれた(💯)地(🔉)方を見(jiàn )たいと(🌧)思ってい(🗂)たのです。それにあの書(🍳)物を(🚊)わ(🛩)たしが手(🐁)に入(📅)れ(🆘)た(🚳)のは普通の本屋(wū )でもなくて、東京(🆖)日本橋人(rén )形町の袋物(wù(🚜) )屋でした。藤(téng )掛ふじ(🌰)か(📰)けな(📗)にがし(🔆)という日蓮宗(🎻)にちれんしゅうの信(xìn )者で、頭のはげた隠居さ(🦍)んが(⭐)一(🎞)そろい九冊ばかりの、あい色(🛰)(sè )の表(🦑)紙の(🍝)ついた、こころも(🍚)ち(🦁)小形の和(🚕)本(bě(♌)n )を(🏡)奥(⏳)の(⛑)戸だなからさがしだしてきて、それをわたしに売ってくれました。そんな思(sī(🦑) )い出ま(😟)でが手伝って(⬛)、わ(🆗)たしの足(zú )を小(xiǎo )湊のほうに(🎍)向けさせたのです(☔)。山(🌬)越しはかなり寒(🌇)い時(🕥)だ(📭)とも聞きま(📨)して(📉)、白い毛(má(🍰)o )布にくるまりそ(😅)れに(📜)きゃは(🔨)ん、わらじばきというおも(🤱)しろいな(👩)りで出かけまし(🎶)た。
『小(xiǎo )公子』の訳(🐵)者として知られた若松(➖)賤(🚌)(jiàn )子(🈚)わか(💿)まつしず(🐡)こさんがなくな(🌔)り(🚪)ま(🏴)して(🌍)、そのなきが(😧)らが墓(mù(✴) )地(💻)(dì )の(🎅)ほう(🎬)に送られた日の(😷)ことでした(🚸)。
ドイツのハイネという(🔟)人(🚳)が先輩(bèi )ゲーテをたずねた時のこ(🚜)と(🤡)は、まだわたしの若かったころにある書(💅)(shū )物の(🐱)中に見(➡)つけてお(🌄)いたことな(🦃)ので(🌋)すが、あの話は今だにわたしの(🎷)胸に浮(🔺)か(🤡)んできます。若(➕)(ruò )かっ(💍)た日の(🧑)ハイネはあの先輩(bè(🕗)i )をたずね(🕺)る時のこと(🌘)を(🍠)胸(🔨)(xiō(🥢)ng )に描きまして、もし(🎇)ゲーテに会うことがで(🏊)き(🎼)たら、あのことを話そう、このことを話そ(🛐)う(⏬)と、いろいろ思いも(🍬)うけながら長い冬の(🕘)夜(yè )を送った(🕧)ことも(🎖)あるそうです。さて(🦎)、会(😇)ってみ(🔒)る(📷)と、先(🚏)輩はただサクソニーの梅のうま(📟)いことをハ(➖)イネの前(qián )に言い出(chū )し(🐪)て、(🌯)え(🥪)みを浮かべて見(📃)(jiàn )せただけであったとい(⛷)うこと(🌴)です。
五 心(😪)を(📝)入(🚘)れ替えに
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