石山はそこ(🍴)で(🎪)、出て行(🦉)つた(🏿)。――俺だちの(🛩)しなけアならない事(shì(🍩) )は、も(🦕)う決つてゐるのだ。そ(❗)れ(🔮)をし(🚚)なか(🐮)つたら、明日(🔌)食ふ米がな(♍)く(🦀)なつて、俺だちは死(sǐ )な(😐)なければならない事だけだ(🙌)。――俺(🚮)だちはどうしても(💡)死んだ方(🚝)がいゝと思つてゐるもの(💸)は手(🎳)をあげ(🏎)てくれ。さう(🏖)云つ(🐺)た(🥑)。
由(🏧)が裏口(kǒu )へ出て行つた。戸を開(kā(🚘)i )けた拍子(zǐ )に、いきなり雪(🕡)が吹き(🍯)こん(🎬)できた。源(👥)吉はまだひ(🚈)しやくを、口の高(gā(😉)o )さ(🔦)にもつたま(🕊)ゝ(👩)、うつろな眼(💽)(yǎn )をして(⛎)立つてゐた。
(🕙)源吉が、集會の(🕠)途中(🥫)、(♏)醉拂つて歸(👀)つてきた。札幌(huǎ(👰)ng )に行(🔢)(háng )つてゐ(🧞)る勝から、手(shǒu )紙(❌)が(😛)來て(💉)ゐた。
先(xiān )きに立つてゐた百姓(🐻)の二、三人が「あツ(🎴)※(感(gǎn )嘆(🔳)符二(🤦)つ、(🏣)1-8-75)」と、一(yī )緒(xù )に叫んだ(🌝)。そし(🛥)て、急に馬を(➕)止めた。後(hò(🏇)u )からの(🐼)馬は、はずみを(💖)食(🏘)つて(🥅)、前(qián )の馬(🐡)橇に前足を打つ(♌)た。後から、「ど(🏷)うし(🉐)た、ど(🛍)うした」「やれ(💊)/\!」皆(jiē )が馬(mǎ )橇の(😅)上での(🎫)めつたり、雪(🌨)(xuě )や(🚯)ぶにと(🗑)び出(chū )した(🌖)り(🚩)して、前を見(🤗)(jià(🍋)n )なが(🌂)ら叫んだ。
誰(🦐)もなか(🏳)つた。
石山は(⏹)そ(🛤)こで、出(chū )て行(❕)つた。――俺だちのしなけアな(🚅)ら(💼)ない事(🗳)(shì )は、もう決つてゐるのだ。それをしなかつたら、(🍷)明日食ふ米が(🙇)な(😕)くなつて、俺だちは死な(👠)なけれ(🚆)ばならない事(🎃)(shì )だけだ。―(⏳)―(🎻)俺だちはどうしても(🐌)死んだ方(fāng )がい(⚡)ゝと思つてゐ(🕵)るものは手(💌)(shǒu )をあげてくれ(⏮)。さう(👆)云つた。
源吉(jí )は齒(⏬)をギリ/\(🕤)かんでゐた。くや(🔖)しか(🐀)つた。憎(🐓)い! (♑)たゞ(💜)口惜しかつた! たゞ憎くて、憎(🤢)くて(🍑)たまらなか(🍻)つた。源(🤸)吉(🥞)(jí )は始めて、自分たち「(🚆)百姓」とい(✋)ふものが、ど(🈵)ういふ(🧤)もので(🚰)あるか、といふ事が(🧐)分つた(Ⓜ)。――(🕗)「(🧗)死(🈺)んでも、野(🍆)郎奴!」(🚥)と思(sī )つた――。源(🈲)吉は(🗯)、ハ(📑)ツ(🕗)キリ、自分(🚚)たちの「敵」(🚝)が(🌋)分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつ(♒)て(📖)も(🐶)、鉈で頭をたゝき割つてやつても、(🎰)顏(yán )の眞(⛄)中(🥎)(zhōng )をあの鎌(🌒)で(🍄)滅茶苦(💋)(kǔ )茶に(🔟)ひつかいて(🦋)やつても(🔁)まだ足りない(💏)「敵」を、ハツキリ見た(📯)。そ(♏)れが「巡査(🤒)」といふものと、手をくみ(😓)合(hé )はせ(💥)てゐる「からくり」も(🆔)! ウム、憎い! (👥)地主の野郎! 源(yuán )吉は齒をギリ(😕)/\かんだ(🌇)。
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