孔子(zǐ )は、(👬)自(zì )分のま(🔘)え(💡)に、(🔁)台にのせて置か(🦊)れた大(dà(🌦) )きな豚の(🌙)蒸肉むしにくを眺めて、眉を(🐶)ひそめた。
「どう思う(🏖)、(🕳)お前は?(🍮)」
季孫きそん、(🤜)叔孫しゅくそん、(🔗)孟孫(🐸)(sūn )もうそんの三(sā(〽)n )氏は、(🏤)ともに桓(huá(🚕)n )公の血すじをうけた魯の(📗)御三(sān )家で、世にこれを三桓かんと称した。三桓は(✉)、代々大夫の(🎦)職を襲(🤞)つ(🚧)ぎ、孔子(zǐ )の時代には、相(🐑)(xiàng )むすん(🕐)で政治(🛄)をわたく(⏬)しし、私財(cá(📜)i )を積み、君(📆)主を(👊)無視し、あるいは(💭)これを(🏢)追(zhuī )放(fàng )す(😾)るほど、(🏾)専横(🕗)のかぎりをつくし(🚬)て、国民怨嗟の的にな(🌔)っていた(🐛)。
「然し、お前達のように(🤶)、血統(🍂)(tǒng )など問題にしな(🌵)い人(rén )がある(🕟)と知(zhī(😞) )ったら、彼も喜ぶにちがいない。わ(😂)しも嬉(🔜)しい。……7い(㊗)や君子というものは、人(rén )の美点(diǎ(⛰)n )を(🥀)助長し(👀)て(🖤)、(🎉)決して人(🍭)の欠点に乗ずるような事(shì )はしな(🚧)いものじゃ。然し世の(🖱)中には、兎角そのあべこ(🎻)べを(🔠)行こうとする小(🐒)人が多くてのう。」
2 子游(📊)、孝を問(🔶)(wè(💕)n )う(😜)。子(👩)曰く、今の(👚)孝(xiào )は、是れ能く養うを(♏)謂(wèi )う。犬馬に至る(🍆)ま(🍔)で(📀)、皆(❌)(jiē )能く養う(🌄)ことあり。敬せ(⤴)ずんば何を以(👸)て別たんやと。(爲政篇(😄))(🉑)
「(💳)多(duō )分(fèn )私の方に(📺)お越(💖)し(🏬)であろうと存じまし(🥚)て、急いで(🐃)帰(🧀)って来たとこ(👨)ろです。ほんの一寸(🛶)おくれ(📸)まして、申しわ(🐽)け(💥)あ(🤬)りませ(😬)ん。」
孝を(♈)問う(🦓)
(最善の策(cè )が見(jià(🖐)n )つからなけ(🉑)れば(🖌)、(🅿)次善を選ぶより(📈)仕方がない。)
懿子は、その意味(wèi )がわ(🎓)かってか、(🗂)わ(⏯)からないでか、或(huò )は、(📘)わか(😇)っても(🌼)知らん(🏂)顔をする方(🎼)が都合が(🐃)い(🤙)いと考(⤴)えてか、(🥁)重ね(💞)て問いただし(🕠)ても(🎁)見な(🐟)いで(🗽)、帰って行ってしま(🥢)った。孔(kǒng )子(zǐ )は、い(🙌)くら(🍪)かそれが気(🤑)がかり(⚡)になら(🚻)ないで(🤜)も(🦔)なかっ(🏜)たのである。
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