日本《も も クリ 2012》2行目ライン
も も クリ 2012あらすじ
「４(🌟)父(💰)(fù )母の存(🙃)命中は親(😅)のもとを離れて遠(🔑)方に(🏈)行かないが(🐵)いい(💞)。も(😵)しやむ(🔄)を得(⏺)ずして行(há(🚛)ng )く場合は、行先を定めて(🌐)おくべきだ。」
「６父(🙎)(fù(😒) )の在(zài )世中は、子(zǐ(😵) )の(👜)人(rén )物をその志によって判断され、(🎍)父が死んだらその行(〽)動(📚)によって(♉)判(pàn )断される。なぜな(📹)ら、(📧)前(qián )の(💃)場(chǎ(🛳)ng )合は子(zǐ )の行動は父の節制に服(🤚)すべ(🐯)き(📳)であり、後(hòu )の場合は本人(🆗)の自由である(🚞)か(🤓)らだ。しかし、後の場合(🀄)(hé )で(📢)も、みだりに(🔕)父(fù(🎢) )の仕来(🎖)りを改むべきで(🐗)はない(😳)。父に対する思慕(mù )哀(✏)惜(🍚)の情が深ければ、改(gǎi )むる(🚝)に(🐛)忍(🙋)(rěn )びな(🛋)い(👞)のが(🏳)自(🍸)(zì )然(rán )だ。三年父(🚔)の仕(📔)来り(🅰)を改めないで、ひたすら(😬)に(🛡)喪(💳)(sàng )に服する者にして、(🙈)はじめて(🐯)真の孝子(🐊)と云える。」(🚏)
「えら(🤪)く(💅)考えこ(🏃)んで［＃(👈)「考え(🚋)こんで」は底本では(🚿)「考(🔣)(kǎo )えこん」］(📈)い(🙌)るようじゃな(😊)。」
「(🥁)２足一歩(🚧)門外に出たら、高(🎴)(gāo )貴(guì(🚱) )の客が眼(yǎn )の前にい(🐶)るよう(👈)な気持でいる(😟)がよい。人民(⭕)に(🌸)仕(😗)(shì )事(🎑)を命ず(😙)る場合(hé )に(🌦)は、宗廟の祭典にでも奉仕(🍼)するようなつ(🤯)もりでいる(🐘)がよ(🔉)い。そして(🤰)自(🍇)分の欲しな(🔶)いこと(📗)を人(ré(🗿)n )に(👂)施さないように気を(✌)つけよ。そ(😿)したら、邦に仕え(〽)ても、家にあっても、怨(yuàn )みをうけることが無いであろう。」
「お前にわからなければ(🏵)、孟(mèng )孫にはな(🥀)お更わ(➡)かるまい。少(🍼)し(🎯)言(🏑)(yán )葉が簡単すぎたよう(😛)じゃ。」(💜)
樊遅は思(⏳)わず御者(🈯)台からふりかえって、(💷)ちらりと孔子の顔を見た。孔子の(🆕)顔には、別(bié )に変っ(🥩)たところは見(🛬)られなかったが(🥔)、その声(shēng )には(⛸)、ますます力(🏘)(lì(⤴) )がこもって来た。
(🌈)孔子(zǐ )は、(📬)し(🏡)かし、それには(🈴)答えないで、(💮)また(🛤)歩き出し(🎎)た。そして独言(🗯)(yán )の(💷)よう(🥌)に(💡)云った。
「なる(🤜)ほど(📏)。……それで、(🔝)どう(🔌)して失敗し(🔑)くじったの(⛓)じゃ。」
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