「青山君(jun1 )―(🕜)―伊那にある平(pí(🐶)ng )田門(〰)人の(♓)発起(🏓)(qǐ )ほっき(🔥)で、(🏠)近く有志のものが飯(🔕)田いい(👔)だに集(🐀)まろうと(🏯)し(🌆)ている。これはよい(🉐)機会(🍟)と思われるから、ぜひ君を誘(🆔)っ(🐷)て一緒(⛲)(xù )に伊那の(🕴)諸(🚹)君を見に行(háng )きたい。われら両人(rén )はその(🙌)心組みで馬籠まごめまでまいる。君(jun1 )の(⏭)都合も(🐧)どうあ(🆗)ろ(✅)うか。ともかくもお(🥥)訪たずねする。」
合(📗)図の空砲の(🕵)音(📳)(yīn )と共に、浪士(shì )らの(💙)先着隊が下(🕜)(xià(💎) )諏(zhōu )訪に(🚯)はいったころは夜(🔱)(yè )も(✋)深(📌)か(👚)っ(🏙)た。敗(bài )退(tuì )した(⬛)諏訪松本両(liǎng )勢は高(gāo )島(🐯)城(chéng )の(👲)方角を(💪)さし(🦌)て(🤖)落ち(🥊)て行った(🦗)あとで、そこにも(🦎)一兵を見(jiàn )な(🍾)い。町(🎲)々(🦆)もからっぽ(🔷)だ。浪(là(🏥)ng )士らは(🏒)思い(👒)思いの家を見立て(🚢)て、(🐾)鍋(📝)釜な(➖)べかまから洗(xǐ(🥒) )い米(😱)な(📇)どの笊ざ(🔒)るにそのま(🚘)ま置(zhì )き捨(⏸)ててあるようなところへは(📘)いった。耕雲斎は(🔪)問屋(🎦)といや(🌇)の宅(zhái )に、稲(dào )右衛門は来(🤞)迎寺らいごう(🈚)じ(🏫)にと(🏬)いうふ(🥙)うに。町々(🌯)の辻つじ、秋宮あきみやの鳥居前(qián )、(🤜)会(huì )所前(🌶)(qián )、湯の(🏡)わき、その他と(♍)ころどころに篝かがりが焚たかれた。四、五(🌵)人(⛅)ずつの(👴)浪(làng )士(shì )は交代(🥐)で敵の夜襲を警戒した(🖼)り、宿内の火(🌞)の番に回ったり(👩)した。
幕府へ(✌)の遠慮から、駅(👯)(yì )長(👹)としての(🏤)半蔵は家(🚂)の門前に「武田伊賀守様(👉)御(yù )宿おんやど」(💄)の札も公然とは掲(jiē(⛑) )げさせなか(💲)ったが、そ(🚋)れでも玄関の(🧙)ところには(😒)本陣らしい(⛽)幕を張り(💹)回(🕸)さ(🔳)せ(💯)た。表(biǎo )向き(🔐)の出迎え(🛹)も遠慮(🐅)して(📓)、年寄役(🚻)(yì )伊(yī )之助(😉)と組頭(📠)く(👓)みがし(🥋)ら庄助(zhù )しょ(🍹)う(🥃)すけの二(èr )人(rén )と共に(🍾)宿はずれまで水戸の人(🍉)たち(🚩)を迎え(🍬)ようと(🏁)した。
「お前はこの辺の(📣)百(bǎi )姓(xìng )か(🧀)。人足(🍬)(zú )の手が足(🦂)りないから、(📻)鎗や(😁)りをか(🥛)ついで供をい(🚨)たせ。」
「どうもおか(🛁)みさんの(🚡)ような人にあっちゃ(🍨)、かない(🐺)ませんよ(🌯)。」
こ(🎆)の(😼)お触れ書の中に「御進(jìn )発」(💄)とあるは、行(🧡)(há(😦)ng )く行く将軍の出(🎋)馬することもある(🦈)べき大坂(bǎn )城へ(🐸)の進(✂)(jìn )発(🌼)をさ(🧜)す。尾張(🎓)(zhāng )大(dà )納(nà )言(yán )おわりだ(📴)いなごんを総(zǒng )督にす(👑)る長(⚾)州(🎏)(zhōu )征討軍(jun1 )の進発をさす。
沿(yán )道(💲)の(🏍)住民はこれに(⚾)は驚かされた。家(jiā )財は言うま(👰)で(🤔)も(✊)なく(🥧)、戸障子まで取り(📺)はずし(✒)て土(〰)蔵へ入れるものがある。土(🦉)蔵(🧗)の(🌑)ないもの(🌂)は最(zuì )寄(🏘)もよりの(🍈)方へ預けると言って背(bèi )負しょい(♉)出すものがあ(🚿)り、近(jìn )村ま(📝)で持ち(✔)運ぶものが(💚)ある。
「う(🎄)んにゃ、(🤣)そう(🐪)言わず(😠)に、(⏫)片桐(tóng )の宿(👇)まで(🗓)まい(📄)れば(👝)許(🐎)してつかわ(🥍)す。」
「おそろしく早熟なかただ(🔫)と見えるな。」
「(🗑)わたく(🙎)しも国元に(🤽)は(💦)両親(qīn )が(🙉)ご(⭕)ざいま(🕘)す(🛳)。御(yù )免こうむりとうござ(📼)い(🐠)ます。お(🍱)暇い(💵)とま(📕)をいただき(😬)とうございます。」
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