「何(hé )か一つ話してや(❤)る(🌁)と、つぎからつぎへと精(🚪)進(🍃)し(👺)て行く(🐰)のは囘か(🔻)いだ(💁)け(🗽)かな(🛴)。」
「後輩をばかにしてはな(🏓)らない(🥃)。彼等の将来(lá(🧕)i )が(🅾)われわれの現(xiàn )在(〰)(zà(🎼)i )に(🌂)及ばな(♿)いと誰(🚕)がい(🌽)い得(dé )よう(🦅)。だが、四(sì )十歳(🤫)に(📞)も五十歳にも(🍜)なって注目を(🔝)ひく(🚣)に足(⛷)りな(😅)いようでは(🕞)、おそるる(🕓)に足(zú(🌻) )りない。」
「(🦌)惜しい人物だった。私は彼が進んでいるところは見たが、彼(🍴)が止(🥞)まって(💆)いるところを(🐷)見たことがなかったのだ。」
一(😡)七(🛴)(二(è(🕜)r )〇一(yī ))
「麻(má )の冠(📋)か(🚃)んむりをか(👕)ぶるのが古礼だが、(🕺)今で(🈵)は絹糸の冠をか(🗺)ぶる風習(👬)(xí(🏕) )に(🍑)なった。これ(📂)は節(🛺)約(🛠)の(🔘)ためだ。私はみんなのや(🎨)り方に従(🍜)おう(🐶)。臣(🎫)下は堂下(😱)(xià )で君主を(😸)拝する(🏌)のが古(👼)礼(lǐ )だが(💢)、今(🍏)では堂(táng )上で拝(bài )する(🌴)風(🐍)(fē(📺)ng )習になった。これ(🔽)は臣下(🎧)の増(zēng )長だ。私は、みんなのやり(🌥)方と(😬)は(🍰)ちがうが、やはり堂下で拝(👇)することにしよう。」
よきかなや。
○ 孔子の(👡)言(yá(🔍)n )葉は、平凡らしく見(jiàn )える時(shí )ほど深い(🤤)というこ(🍔)とを、私はこの言(yán )葉(yè(🤤) )によつて特に痛(🗜)(tòng )感す(💋)る。
一(yī )〇((🌐)一九四(🔗))
「(📙)私は、(👉)君子とい(👎)うも(🛬)のは仲間ぼめはしな(⏩)い(🧝)も(🐔)の(🐤)だと聞(🕎)いていますが、やはり君子にもそれ(🥙)がありまし(🏒)ょうか(📹)。と申し(➗)ますのは、昭(♈)(zhā(⭕)o )公(gōng )は呉ご(😏)から妃きさきを迎(📦)えられ、その(💖)方がご(🗺)自分と同性なため(📵)に、ごまか(🚒)し(💲)て呉(wú )孟(🍓)子(🛅)(zǐ )ごもう(😳)しと(😁)呼んでおられ(🖍)るのです。もし(✅)それでも昭(🗝)公が(⏹)礼を知(🤱)(zhī )った方(fāng )だとい(🉑)えま(🏧)すなら、世(shì(🙄) )の中(zhōng )に誰(shuí )か礼(🔼)を知らないものがあ(🌽)りまし(🗼)ょう。」
「無知で我(💭)流の(🛤)新(💇)(xīn )説(shuì )を立てる者もあるらし(🌵)いが、(🕷)私は絶(🛋)対(duì(📖) )にそんなこ(🈸)と(🗿)はしない(🔯)。私はなるべ(🚷)く多くの(🐵)人(❕)の考えを聞いて取(💭)捨(🔦)(shě )選(〽)択し、なるべく(🕥)多く実際を見(🅱)てそれを心にとめておき(💣)、判(⚽)断(duàn )の(🤾)材料(⬛)にするように(✏)つと(🔦)めている。むろ(〰)ん、そ(✴)れで(😔)はま(👲)だ真(zhēn )知とはいえ(🐞)ないだろう(😆)。しかし、それが真(zhēn )知(☕)に(🎃)いたる途みちなのだ。」
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