「おれも聞いた(🦂)。人が六、七十にもな(💄)って、全(🧥)(quán )く後(💬)方うし(🌒)ろを(🍪)振(✈)り(♑)返る(🗜)ことも(🏹)でき(🕸)ないと考えてご(📕)らんな(🐕)。生命いのちがけ(🦏)とは言いながら―(🏄)―え(🌑)らい話だぞ。」
よ(🔴)く見れば、この頽廃(fèi )たいはいと、精神(shén )の無秩序との中にも(♐)、ただただ(😃)その日その日の刺激(jī )を求(qiú )めて明日あすの(🍹)こと(💚)も(🕝)考(kǎ(👚)o )えずに生きているような人たちばかりが決して江(jiāng )戸の人ではな(🌥)かっ(😜)た(🚻)。相生町のか(🛃)み(😆)さんのよ(😋)うに(💺)、婦人(👩)としての(🧠)教養もろ(😬)く(🤒)ろく受(shòu )ける機会のな(🕸)かった名も(👪)ない町人(rén )の(😒)妻です(🍓)ら(👫)、世の(🤖)移り(😎)変わ(📁)り(🤣)を(🌡)舞台の上(shàng )にながめ、(🛌)ふとした場面から時(💓)の感じを誘(yò(🍜)u )わ(🔵)れると(🗄)、人(rén )の(🕔)泣か(👮)ないようなことに泣けて(📻)しかたがな(💞)いとさえ言(yá(➕)n )って(💜)いる。う(🍗)っかり連中の仲間入りをし(🆑)て芝居見(🎧)物(wù )には出(♓)か(🌀)け(🏖)られない(🍦)と(🏤)言っ(🤦)ている。
別当の威おどし文句だ。
(💆)また、また、土蔵(zā(🍎)ng )も残らず(🤛)打(📏)ち(🍁)破り家(jiā )屋敷もことごとく焼き崩くずして浪(làng )士らの足(😚)だまりのないよ(🌡)うにされるとの風聞が伝(yú(〽)n )わ(🏚)った。それを聞いたものは(🤠)皆(jiē )大(👝)(dà )いに驚(🏥)いて(👁)、一(yī )度土蔵にし(😕)まった大切な(🛅)品(pǐn )物(wù )を(🍐)また(🎷)持ち(🚺)出し(🥔)、穴を掘って(🌟)土(🧢)(tǔ )中に埋めるものもあれ(🐌)ば(🏻)、畑の方へ持ち出すものもあ(👷)る。何(🕷)は(💉)ともあれ、この(🤧)雨(yǔ(😮) )天ではしの(📺)ぎ(🦅)か(😤)ねると言って(💶)、できるだけ衣類(😓)を背負しょ(👏)うこと(🔕)に(👼)気のつくもの(💑)も(🔔)ある。人々は互(hù )いにこの混乱の渦(🦕)(wō )うずの中に立った。乱世(💕)もこんなであろう(📮)かとは、互(🍗)いの目(mù )が(🗂)それ(💲)を言っ(🔷)た。付近(jìn )の老(lǎo )若男女は(🚷)その(😔)夜(🚲)(yè )のうちに山の方へ逃げ失うせ、そうでないものは畑に(🤨)立(🥫)ち退(🧒)(tuì )のいて(⛷)、そこに隠れた。
別当の威おどし文句だ(😵)。
「でしょう(🥙)。何かの願(🚖)掛(🤾)がんがけで、親たちがわざ(😭)とあ(🚢)んな男の子の服(🥞)装なりをさせてある(📒)んだそうです(🛐)。」
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