バラエティ番組《エッチ な 無料》2行目ライン
エッチ な 無料あらすじ
(💠)学(xué(👵) )士はこの(🤳)家の子(🐮)のことな(🛤)どを(🔱)親達に尋ねな(🔀)がら、手酌で始め(🖼)た。
「今度誘(👍)(yòu )いに来た(🐬)ら(🥘)、(🌮)断っ(🎓)ちまえ。――吾(😸)家うちへ入れない(😈)ようにしろ―(🎥)―真実ほんとに、串談じょうだん(💉)じ(🍐)ゃ無(👍)いぜ」
やがて高瀬は(➡)この(😦)家に学(xué )士を(🐹)独り残して置いて、相生(shēng )町の通(🗜)りへ出(📗)た。彼(⛓)が(🚄)自分(😳)の家(jiā )まで歩(🌈)いて行く(❕)間(jiān )に(🖤)は、(🛏)幾人いくたりとなく(❇)田舎(🕧)風(fēng )な挨拶をする人に行き逢(🐙)った。長い鬚ひげを生はやした人はそこにもこ(❎)こにも居た。
「先(🖋)生、虫じゃいけま(💈)せんか」
「う(🐌)うん、鞠ちゃ(🚿)んパンいや―(😂)―鯣(🕎)(yì )」
この高瀬が(😔)僅わずかば(🏪)かりの野菜を植え試みよう(🚓)とし(🍑)た畠からは(📒)、耕地(🔺)つ(🎏)づきに商家の白(🛏)壁などを望み、一方の浅(qiǎn )い(📗)谷の方には水(shuǐ )車小屋(wū(👘) )の屋(🔽)根(🗻)(gēn )も見えた。細い(🚉)流(👿)で(🌛)近(🌫)所の(🎂)鳴(🗒)らす鍋なべの音が町裏らしく(🃏)聞(wén )え(🌐)て来(🎡)る(〰)ところだ。激しく男女の労(láo )働する火(💳)山(shān )の裾(jū )すそ(⌛)の(💂)地(⏮)方(fāng )に、(👗)高瀬は自分と妻とを(🛳)見出(chū )みいだし(💤)た。
「鞠ち(👞)ゃん、(🌏)吾(🦔)家おうちへ(🥡)お入(💊)(rù(🎏) )り」と彼(✖)女はそこいら(🌮)に出て遊(💃)(yó(🧐)u )んでいる子供(gòng )を呼んだ。
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Aしかし、それなら、(🈷)うす／＼(🧠)おり(💐)んな(🛂)どの(🐞)して(👫)ゐるこ(🏬)とを感付か(🧞)ないで(🍽)もなか(😢)つた(🍃)時分に、何とか手段の施しやうが(💾)あ(🌞)つた(🦈)ゞらうに、―――いよ／＼蘆屋を追ひ出(🚞)される間際にだつて(🦖)、もつと頑(✂)張つて(🔦)みたらよかつ(🈂)たら(👍)うに(👿)、―――じ(🚀)たいさう(🔍)云(💂)ふ策略(🌞)にかけては姑(🍼)のおりんと好い取(🤡)組だ(😌)と(🍌)云はれた彼(💙)女が(📁)、案(🛸)外あつさり旗(🚋)を巻いて(📹)、おとな(🥍)しく追ん出(🌮)てしま(🗣)つたのはなぜ(🗄)であら(🌆)うか、日頃の負けず(💜)嫌ひにも似合は(🤣)ないと(🧜)云ふことに(🚿)なるが(🌷)、そこ(🍛)にはやつ(🏜)ぱり彼女ら(🆑)し(🎞)い思はくがな(📼)いで(📰)も(😥)なかつた。ありていに云ふと、今度(🔮)の(🧟)事は彼女の方に最初幾分の(👳)油断があつた(🌰)から斯うな(🚨)つたので、それと云ふのも(🐁)、あ(🏖)の多(🍾)情者(🈴)の(🍐)、不良少女上りの(🎽)福子を、何ぼ(😻)何でも忰の嫁にしようと迄(💉)はお(🚔)り(🎞)んも考へてゐない(😵)であらうし(🔘)、又尻の(💈)軽い福子が、まさ(✒)か辛(📫)抱する気もあるま(🕗)いと(🦏)、た(🤧)かをくゝ(🐹)つ(🙋)てゐた(🌁)からなのだ(📀)が、そ(🃏)こに多少の目算違ひがあつたとしても、どう(🔨)せ長続きのする二(⛽)人でないと云(🌇)ふ見透(😮)みとおしに、(🏳)今(📫)も変りはないの(🐸)であつ(🛁)た。尤も福子は年も(💝)若い(👍)し、男好きの(📔)す(📲)る顔だちだし、(〽)鼻にかける程の学問はな(🌿)いが女学校(💙)へ(🙉)も(🆚)一(🍼)二年行つてゐた(🔤)のだし、そ(🕍)れに(🐟)何(➰)よ(🐛)り持参(🎒)金が附いてゐるのだから、庄造としては据ゑ膳の箸を取らぬ(📞)筈は(🚹)なく、先(⛎)づ当分は有卦うけに入つた気でゐるだらうけれども、福(🏖)子の方がや(🥍)がて庄造では喰ひ足ら(🤮)なくな(🦁)つて、浮気をせずにはゐ(🌙)ないで(🎤)あらう(⛲)。何しろあ(🏗)の(🥅)女は男(💋)一人(📬)を守れないたちで(🏂)、もうその方(🛍)で(🍸)は札附きに(🐆)なつて(🏪)ゐるの(🕯)だ(🥀)から、ど(㊗)うせ今度も始まることは分(🧒)りきつてゐるのだが、(⛎)それが眼(🐢)に余るや(🚐)う(🏵)になれば、(🍗)いくら人の好い庄造だ(🔗)つて黙つてゐられないであらうし、おりんにし(🕴)ても匙を投げるにきまつ(🕜)てゐる(💏)。ぜんたい(💔)庄造(❎)は兎に角として、(🌠)シツカリ者と(📕)云はれるお(🥥)りん(🥒)にそのくらゐなこ(🈷)とが見(🌡)えない筈(🔍)はな(🕐)いのだ(⛏)けれども(🙇)、今度(✍)は(🎄)慾が手伝つたの(🕑)で、つい(🖥)無(🆔)理な(🕠)細工を(🖲)したのかも知れな(📣)い。だから(💸)品子は、こゝでなまじな悪あが(🔄)き(🌕)をするよりは、(💓)一と先づ(💗)敵に(🚑)勝(🔷)たしておいて、徐おもむろに後(🙏)図こうとを策(👧)し(🛄)ても晩くはないと云ふ腹な(🐥)の(💡)で、中々(🕐)あきらめて(🌽)はゐないのだつた(⛴)が、で(🦗)もそん(✈)な(🎛)こ(🍟)とは、無論塚本に対して(🍨)も噫おくびにも出しはしなかつた(🍬)。うはべ(😙)は同情が(💡)寄るやうに、なるべく哀れつぽいところを(♓)見せて、心(🐟)の中で(🏐)は、(🍮)どうしても(🌹)ゝう一遍だけ彼(🆎)処の(⏰)家へ戻つて(🕝)や(👁)る、今に見(🌉)て(🌙)ゐろと思ひも(🔙)し、又その(💘)思ひがい(🚟)つかは遂(🍨)げられる(🎎)だらうと(🤞)云ふ(😃)望みに生(🔪)きても(🌳)ゐるのだつた(😖)。
A 私の(🏆)空想の展(🖐)開は、(🖼)その(🌮)時に(🙆)わかに中断せられ、へ(📎)んな考えが頭脳を(🎊)かすめた。家庭(🦕)の幸福。誰が(❔)そ(😛)れを望(🐖)まぬ人があろうか。私は(🆕)、ふざけて言(👒)っ(🏖)てい(🥐)るのでは無い(📢)。家庭の幸福(🛶)は、或いは人生の(📇)最高の目標であり、栄(🛶)冠であろう。最(🌹)後の勝利かも知れな(💙)い。
Aと唄いながら、一(🏰)人(🍷)が狐(🔍)になり、(🎁)二人が猟人(🛤)かりうどになっ(♑)て(🖤)輪を作った紐ひもの両端を持って(💲)遊ぶ(➖)狐釣りの遊戯(🦕)である。東京の(👿)家庭(🌺)にもこれに(🔇)似た遊戯があ(📴)ると聞い(🕯)て(💥)、自(😣)分はかつて(🐅)あ(⤵)る待合まち(🔼)あいで芸者にやらせ(🚺)て見たことがあるが、唄(🌭)の文(🕷)句も節(🎼)廻しも大阪の(🉐)と(👍)はやや違う。そ(👕)れに遊戯する者も、東京ではす(📑)わ(🈲)った(🎿)まま(🧘)だけ(😤)れども(🚹)、大阪では普(🗑)通立ってやるので、狐になった者が、唄に(🔳)つれ(🎿)ておどけた(👔)狐の身振みぶりをしなが(💹)ら次第に輪の側へ近(♟)づ(🥖)いて(🏐)来るのが、――(🌙)―(📴)たま(📉)たまそれが艶(😂)え(🔧)んな(🍄)町娘や(🚅)若い嫁よめであったりすると、(🕌)殊ことに可愛か(🧤)わいい。少年の(🕳)時、正月の(🙏)晩(🏝)などに(🦋)親戚の家へ招かれ(👗)てそんな遊びをした(🛏)折に、あるあどけない若女房(✉)わ(🕤)かに(🌆)ょ(🥦)う(🌨)ぼうで、その狐の身振が(🐁)優すぐれ(💃)て上(📜)手な美しい(🥩)人(🧦)があったのを、今に(🕹)自(🗜)分は(👼)忘れずにいるくらい(🧞)である。なおもう一つの遊戯は、大勢が手を(🔋)つなぎ(😁)合って(⏱)円座を作り、その輪のまん(✔)中へ鬼(🍿)おにをすわらせる。そして(👲)豆のような小さな物(🚪)を(🚬)鬼に見せないように手の中(➕)へ隠(🍾)かくして(😆)、(🍴)唄を(🚛)うたいつつ(❣)順(🍮)々に次の人の(🕘)手(🚑)へ渡(⛩)して行(😞)き、唄(😧)が終ると(🍀)皆み(😗)なじ(♉)っと動かずに(😵)いて、(👒)誰の手の(🌽)中に豆がある(🧗)かを鬼(💭)に中(🚟)あてさせる。その唄の詞(🛎)はこう云うのである。
A「信(🍒)ち(🌹)ゃん(📸)、お前は(🗻)いつも此のお座敷にい(🎫)るのかい」
Aま(👻)ん中の布団にふん反り返(⛳)って膝ひざを立(😋)てている熊谷の右側(🗻)に、洋服の(🥦)浜田はズボンと下着(🥕)のシャツ一枚で、痩やせた体を(⚪)仰向け(🗄)に、(⏩)ぺ(🏮)こんと腹を凹へこましてい(🕍)まし(🐠)た(🎷)。そし(🧓)て静かに戸外(🥚)の雨を聞き澄ま(🈳)して(💿)でもいる(✝)ように、片(👕)手を額の上に(📷)載(🛴)せて、片手でばたば(🏹)たと(💺)団扇うちわを使(⛩)って(😪)いる(🌲)音(🐅)が(🧔)、一層暑(🦖)苦しそうでした。
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