「道(🍄)(dào )江(jiāng )さ(🕶)んに(🌏)は、ちっ(🏣)とも恥ずか(🛋)しいこ(🌩)とな(🚡)んかないじ(⚽)ゃありません(🐫)か(👻)。」
(🥝)敏子はそう言って(🚎)立って行った。
「朝倉先生が待っ(🦋)ておいで(💴)だ。」―(🔮)―昨日父(fù(✊) )にそ(😌)う言わ(🧟)れ(📇)たことが、(🍨)彼には一日気にかか(🐿)ってい(🎵)た。し(🔯)かし、(💭)なお一層(céng )気(qì )にかかっ(🍾)てい(🥘)た(🚰)の(🥨)は、血書(shū(📁) )を書い(🐬)た自分(fèn )のこと(🦕)を先生(📺)(shēng )が「かわいそうに」と言われた(⛓)とい(❄)うことだ(🚞)った。最初(💗)この言(🤮)葉を父(fù(🍾) )の口(⛪)をと(🚒)お(🗓)し(🥠)てき(🚔)いた時(🛂)には、そ(😭)れがあまりにも予期(🏓)しない(🔜)言葉だ(🤐)ったため(🧥)に、(🍽)ただ面(🔒)(mià(🚫)n )くら(🙌)っただけだった(🍕)。しかし、彼にと(🙀)って、朝倉先生の言葉は、とりわけ(🐷)それが彼(👳)自身のことに関して発(fā )せられた(🚋)場合(hé )、どんな片(🐚)言(🦎)隻句せ(🙇)きくでも、軽い意(⏰)味をもつものではなかった(😲)。彼はそのあ(📏)と(🏞)二階(🎺)(jiē )にねころんで(👛)、ひとりでいろいろと考えてみた。言(❤)葉が(🎳)あり(♋)ふれ(🌗)た簡単な(👪)ものだ(💟)っただけに、かえ(🔖)って意味がつかみにくかった。もしそれが世間普通の人の口をもれた言葉だったら、血を流(📀)した自分(fèn )に対する同情の言(yán )葉とも解(jiě )さ(💆)れようし(🔽)、また(🥁)県当(😛)局という(🤔)大きな相手を向こうにま(🤩)わした(🕵)ことに対(📆)するあわれみ(🈁)の言葉とも解(jiě )され(🔼)よ(💰)う。しかし朝倉先生がそんな甘いお座(🧦)なりを(🐄)言わ(👥)れよ(🏑)うはず(🎍)が(💟)ない。先(xiān )生の(💼)愛(ài )情(qíng )はもっと深いのだ。先(🏥)生の言(😅)葉の奥(ào )には(🍽)い(🌸)つもきび(🖨)しさ(🛡)がある。われわれの心(xīn )をむ(🏐)ち打って(🆘)一歩前進(jìn )せ(🧣)し(📀)めないではおかないきびしさが(🧣)ある。先(🌁)生はあるいは自(🛢)分を始末(mò )に負え(😷)ない(🧥)飛び(🧒)あが(🌍)り者(zhě )だと思(🔜)わ(🔕)れた(🖼)かもしれ(☔)ない(🐮)。「か(🚹)わい(🤑)そうに、己を知らないのにもほどがあ(🌧)る!」そ(🗓)れが先生のお気持(🏇)だ(😄)ったのではあるまいか。
「そ(🎛)りゃあ、道江(🕵)さん(💟)がここから学(🦋)校(🆚)に通(tō(🦈)ng )うの(🏞)は(🏦)い(😻)い。そうする方が一番(🚖)い(🍈)いと思(🧀)う(💛)ん(👬)だ。しかし、学校の行きかえりに、次郎君(jun1 )が道江さんの用(📩)心棒になるのはどう(⛵)かと(🐗)思うね。」(🚞)
「すると、馬田はこのままほって(🌴)お(🎦)くつ(😮)も(✍)りですか(🌃)。」(⛱)
次(cì )郎(🆕)は(🍼)だまって朝顔の(😀)鉢に眼をやっ(🙏)た。しぼ(🍖)んだ(🗃)花が、(🥩)だらりと、つるにくっつ(✝)いて(🌀)いるのが、いやに(🛌)彼の気持を(🎙)いら(🍢)だ(😟)たせた。する(❔)と、
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