「多吉さんは多吉(😏)さん(🌼)らしいもの(🔆)をくだ(💍)さ(📀)る。」
「宮(🚿)川先生で思い出しました。」と隠居(🏧)は言った。「(🦐)手(shǒu )前(🏃)が喜多村瑞見(🤶)きたむらずいけ(🏏)んとい(🐓)うかたのお供をし(🏠)て、一度神(💑)奈川の牡丹(⏰)屋ぼたんや(😝)にお(🎃)訪た(🍸)ずねしたことがござ(📔)いまし(🚔)た。青山さんは御存じない(🥨)かもしれま(🏿)せんが、この喜(✴)(xǐ )多(😖)(duō )村(cūn )先(⛔)生(shēng )が(🍈)また変わり物と来て(🌶)る。元(yuán )は幕(mù )府(fǔ(🚖) )の奥詰おくづめのお医者(🍱)様(😩)ですが(💫)、開(kāi )港当時の函(hán )館(guǎn )は(🆓)こ(😂)だ(🗜)ての方へ行っ(📭)て長いこ(🈲)と勤めて(🎫)いらっしゃるうちに、士分に取り立てら(😣)れて、間もなく函館奉行の組(🎨)(zǔ )頭でさ。今じゃ江戸へお帰りになって、昌平(píng )校し(📓)ょうへ(🎬)いこ(🐗)う(🔻)の頭(tó(😒)u )取とうどりから御目付(監(🕕)察)に出世(✌)なす(🖕)った。外(⛔)交掛(🥤)がかりを勤めてお(🦍)いでですが、あの調(📣)子(zǐ(😔) )で行きますと今に外国奉(🧢)行(háng )で(🎥)し(🐸)ょう。手(🥖)前もこんな旅籠(💴)屋(🎋)渡(👽)世はたごやとせい(🧒)をして見ていますが、あ(⛳)んなに出世をなす(😄)ったか(📚)た(♐)もめずらし(💓)ゅ(👀)うございます(😎)。」
西の空へと動(dòng )き始(🗾)(shǐ )めた(🐧)水(🏴)戸(🚀)浪(làng )士の一(yī )団につい(🌤)ては、(💒)当(dāng )時い(🐃)ろいろな取りざたがあった。行く先は京都(🕴)だろうと言(yá(🌫)n )う(🍣)も(🐢)のがあり、長(🛵)州まで落ち延びるつもりだろうと言うものも多(duō(🍡) )かった(🍷)。
近く(📡)にある河(hé )かわのとこ(😲)ろまで(🐉)浪士(⏩)は(🍷)後ろ手にくくった百(📦)姓を引き立てた。「(🛷)天(🆚)誅」とは(👅)どう(📴)いうわけ(🌿)か(💡)と(🕟)降(🏧)蔵が尋(🕷)ねると、天(💅)誅とは(🛸)首(shǒu )を切(😑)ること(🎑)だと浪士が言(🐄)って(🔙)見せる。不(bú(🛢) )幸な(⏱)百姓は震えた。
「そのことで(👗)す(🍕)か。今(jīn )じゃ第(🦂)四帙ち(🌷)つ(🐙)まで進行(háng )しております。一帙(zhì )四巻(🌶)として(🖨)あります(🕹)が、もう第十六の巻ま(⚾)きを(⏭)出しました。お聞き(🌹)及(🆘)びかど(🔹)うか知りませんが、その(🚩)上木じょうぼく(👳)を思(🦍)い立(🅿)っ(🅾)たのは座光寺の北原稲雄です。これ(⏺)におります今村豊三(🔰)郎の兄(🐌)に当た(🗓)りま(🤙)す(🚴)。」正(zhèng )香が答(🐐)(dá )えた。
(🦒)とう(🍠)とう、田沼玄(🎴)蕃頭(🔰)げん(💩)ばのかみは来なかった。合(hé )戦は諏訪(🔘)松本(🕣)両(🔌)勢の敗退(♏)となった(🐔)。にわ(🚞)かの火の(🍇)手が天の一方に揚がった。諏訪方の放火だ。浪士らの(📃)足だ(🗺)まりをなくする意味で、彼(🍑)(bǐ )らはその手段に出た。樋橋村(🍣)(cūn )の民家(❎)(jiā(🈁) )三軒(⏸)(xuān )に火(🎡)(huǒ(🕦) )を放っ(🗳)て置(zhì )いて退(🦋)却(🔻)し始(shǐ )め(⏭)た。白昼(🕚)のように明るく燃(rán )え上(📳)がる(🥊)光(guāng )の中で、諏訪(fǎng )方(🥁)にはなおも踏(⏺)みと(🖨)どまろう(🤜)と(😿)す(🦂)る勇者(🦒)もあり(🥫)、ただ一(🐹)(yī )人(🔪)(rén )元(yuán )の陣地に引き返して来て二発の大砲(pào )を放(fàng )つ(😮)ものさえあ(🔯)っ(🛑)た。追撃の(🤜)小(xiǎ(🛤)o )競合こぜりあい(✴)は(🔥)そこ(🕝)にもここにもあった。その(🛫)うち(🔤)に放火もすこ(🆎)し下火になって(💢)、二(💔)十(shí )日の夜の五つ時の空(kōng )には地上を照らす月(yuè )代(🗼)つきしろとてもない。敵(🧛)と味方(👶)の見(jiàn )定めもつ(🚨)か(🦏)な(🆗)い(🥫)よ(🚢)うな深(🗃)い闇(📤)(ā(🕵)n )やみが総(🕎)(zǒng )崩れに崩れ(💙)て行(🔕)く諏(zhōu )訪松本両(🎋)勢を包ん(🕤)でしまっ(🚶)た。
筑波つくばの騒(🤸)動(🔉)以(➕)来、関東の平野の空も戦塵(👂)せん(🧠)じ(✊)んに(🤺)おお(🎊)われているよう(🐊)な(🧛)時に、こ(💁)こには(🏍)一切(qiē )の争いをよそにして、好きな(🚋)俳諧はいかいの(🏣)道(dào )に遊(💌)ぶ(🍛)多(duō )吉のような人も住んでいた(🤞)。生(🐜)(shēng )まれは川越か(🦌)わごえで、米問(🆓)(wèn )屋(wū )と酒問(🐠)屋(💧)を兼ねた大(❓)きな商(🗺)家の主(🛃)人(🕞)で(👳)あった(👮)ころには、川越と江(jiāng )戸の(📊)間を川舟でよく往(wǎng )来し(🏿)たとい(♍)う(🕧)。生来の寡(guǎ )欲かよくと(🔦)商法の手違いとから、この(🍠)多吉(🏌)が古(gǔ )い暖簾の(🍯)れん(🚅)も畳たたまね(🧠)ばならな(🥒)くなっ(✏)た時、(🌏)かみさん(🍍)はま(😞)た、草鞋わらじばき尻端折し(🥍)りはし(🚖)ょり(📕)になって「おす(🐨)み団(😉)(tuá(⛅)n )子だ(☔)んご(🚩)」という(🙎)もの(🚈)を売(🐀)り(🉐)出したことも(🛰)あり、一(🏘)(yī )家(🍑)をあげて江戸(hù )に移り住むようになっ(🌵)てから(🔳)は、(💂)夫おっとを(🍾)助(🐙)け(🍯)てこの都会(huì )に(🎀)運(yùn )命(mìng )を(✨)開(kā(💣)i )拓し(🈴)よ(🔀)うとしているよう(👑)な(⬇)健(💀)(jiàn )気(🕹)けな(🔁)げ(🌐)な婦人だ。
多吉(jí )は別れを(❔)惜(👐)しん(🕕)で、せ(🤼)めて(🍙)十一(📄)屋までは見送(🤪)ろうと言った。暇乞(qǐ(🖌) )いとま(💙)ごい(🕙)して(💣)行(há(🚱)ng )く(🎋)半蔵(zā(💞)ng )の後ろから、尻端しりはしを折り(🎣)ながら追いかけて(💧)来(🥟)た。
三(sā(📏)n )百人(rén )ばかりの(🕝)後陣の者(🌅)は(🐴)容易(🍘)に下諏訪へ(🌔)到着しない。今度の戦(zhà(🌋)n )闘の遊軍で、負傷(shāng )者などを介抱(bà(🎩)o )するのも(🐽)それら(🗼)の人たちであっ(🐥)たから、(🍨)道に隙(xì )ひまがと(🕺)れておく(🕷)れる(🌜)もの(⛓)と知(📚)れた。その間(jiān )、本陣(🍧)に(🔍)集まる幹部(🍎)(bù )の(🌄)ものの中にはすでに「明日(🎀)」(🌻)の評(🐨)定(🏯)(dì(⬆)ng )がある。も(🛫)ともと浪(🏀)士(shì )らは高(gā(🐩)o )島城(chéng )を(👭)目がけて来(lá(🤰)i )た(🖼)ものでも(🎮)な(🔔)い。西への進(jìn )路を切り開くため(⬇)にのみ(🌗)、やむ(👔)を得ず諏訪藩を(🔓)敵(dí )として悪戦した(🤲)までだ。その夜の評定(🕔)(dìng )に上ったは、前(qiá(🖲)n )途に(🍵)どこ(⚡)をたど(🙎)るべきかだ。道は(🤙)二つある。これから塩尻峠しお(♋)じ(👉)りと(🏂)うげ(🔲)へ(😰)かかり、桔(💒)梗(👽)(gěng )ききょうが(🈺)原(yuán )は(🔩)らを過ぎ、洗(xǐ )馬せば本(👏)山もと(🏔)やまから贄川(chuān )にえがわへと(🍸)取(😚)って、木曾きそ街道を(💖)まっ(🙀)すぐ(🏴)に進むか(⤴)。それとも(🚠)岡谷おかや(🔭)辰野たつのから(🤐)伊那いな道へと(⏯)折れるか。木曾福(fú )島の関所(🕶)(suǒ(♍) )を破る(🍡)こ(🐿)と(🗡)は浪(🏩)士らの本(📛)意では(🏸)なか(😔)った。二十(shí )二(🐐)里余にわたる木曾の森林の間(jiā(🥓)n )は、嶮岨けん(🌼)そな山坂(bǎ(🦂)n )が(🕉)多く、人馬(🏭)の(🏍)継立(lì )つぎたて(🈲)も容易でないと見な(🕍)された。彼らはむしろ谷も広(guǎng )く間(jiān )道も(👒)多(duō )い伊(yī )那の方(🙋)(fāng )を(🌘)えらんで、一筋の血路(lù )をそ(🚼)ちら(🔹)の方に求め(🙅)よ(📌)うと企てたのである。
「そ(🍮)れにし(🥢)ても、早いお立ちですね。実は吾家(➗)う(⚡)ちから立っていただ(🦄)きたいと思って(👖)、お(🕶)隅ともその話をしていたんですけれど、連れがありなさ(📚)るんじ(🔫)ゃ(🧠)しか(🤸)たがない。こ(💩)の次ぎ、(🍜)江(jiā(🤩)ng )戸へ(🔸)お出かけになる(📳)おりもありま(🚐)したら、ぜひお訪た(⬅)ずねください(🏴)。お(🛃)宿はいつでもいたし(⬆)ますよ。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025