ただ、組(🤺)(zǔ )織に関することで、(🐑)室(📦)編(biān )成のほかに、(📚)生活内(⚓)容(róng )の面から、いろ(🚞)いろの部が(🙇)設けてあ(💈)り(🛫)、全(quán )員が期(qī(📠) )間中に、一度は(🏩)どの部の仕事も(🍲)体験する(🎆)という仕組(😀)みになっていたの(🚟)で、その運(🚇)営(yíng )の方(♑)法や、人員の割り当(dāng )てなど(💶)について、いろいろの質(zhì )問が出、その説(🐥)明に大(dà )部(🚆)分の時(📦)間がついやされたので(🔠)あった。
「郡の(🕴)団長なん(✈)かやってると、あ(🔤)んなふ(😸)う(🚓)にな(🈷)る(👅)もんか(🔜)ね。」
じょうだんめ(🏝)かして、そ(🌚)ん(📣)な(⏪)こ(🔷)ともいった。ゆうべ(⚓)各室(shì(🐭) )で就寝前(qiá(⛔)n )に行なわ(⏺)れた互(⛑)選(🔝)(xuǎn )ご(❎)せんの結(jié )果(guǒ(🔌) )、かれ(🍸)は第五室の室(shì )長(☕)になっていたの(⏱)である。
次郎と大河(hé(〽) )とは(🚨)、(😑)間もなく、それぞ(🧥)れに最(🗞)初の(💳)大便所の掃(💎)除(chú )を終わって、(😦)となりの大(🛁)便所に移っていた。ま(🙍)だ(🎌)だれも手(shǒu )をかけない大(dà )便(biàn )所(🎪)が(📃)、あいだ(🤾)に三つほ(🤾)どはさま(🐤)っ(🌋)て(🈯)いる(🤸)。次郎(láng )は、さっきか(♒)ら、(❤)大河に話(🐅)しかけてみたい気(qì(🔎) )持ちは十(🗳)分だった。し(🌀)かし、遠く(📤)からのかけ合(hé )い(🤓)話(㊗)は、こ(🐊)の場(🍘)(chǎ(😜)ng )合(🥈)、何(hé )となくぴったり(🚬)し(📶)なかったし(📝)、また、雑巾を(🥚)ゆすぎに出(chū(🔀) )たついでに、そっと(🌳)の(🦔)ぞ(🦓)いて(⏲)見た大河の様(yàng )子(🆑)(zǐ )が、(⤵)いかにも沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃ(🖲)といった感(😌)銘(😨)かんめいをか(🌄)れに与あたえていたので、口(kǒ(🕡)u )を(🗂)き(💭)る(😳)のがよけいにた(🏋)めらわ(🐶)れるのだ(🎆)っ(❤)た(🕋)。
「私(sī )はけさ、(🚇)君(🏹)ら(🍙)の中の(👮)だれかが打っ(🗄)た板木の音を聞(wén )きながら、ふと、この話(huà )を思(😠)(sī )い(⬛)出したが、それはおそらく、(💡)け(➕)さの(🉑)板木(💙)が、(⏪)ここの生(shē(🛴)ng )活にふ(🔟)さわしい(💓)心をもって打たれていたから(⛪)だと思(⏹)う。君(🏜)(jun1 )らの(🌆)耳にあの音(🏣)がどう響(xiǎng )ひびいたかは知(⛷)(zhī )ら(🍟)ない。しかし、私は、(💫)あの音から、(👠)こ(🤮)の(🥓)塾はじまって以(📧)来(🍡)のゆたかな感じを(🚜)うけた(🗼)のだ。じっくり(🛺)と落ちついて、すこしも軽はずみなところのない、(♒)ま(🛰)た、すこ(🦍)しも力(🏗)りきんだ(😲)と(🧚)こ(🥃)ろの(🖤)ない(🤙)、おだ(💛)やかな、そして辛抱しんぼうづよ(🎯)い努力、(🔽)――(🍒)心の底に深(shēn )い愛情(qíng )をた(🏠)た(🥦)え(🔁)た人だけに期(🥕)待(dà(🛍)i )しうる(🏐)ような(🚞)努(♐)力を、私は(😺)あ(🧚)の音(⏰)(yīn )か(👚)ら感じと(📚)り、(🔷)これこ(🏔)そここの生活を(👀)象徴しょうちょうする響(💴)きだと思(🌅)(sī )った(🌼)のである。――私は、し(😈)かし、(🌵)奕堂(🏤)(tá(🕥)ng )和(hé )尚の(❇)ように、(🏗)だ(🤲)れが、どん(🧟)な気(qì )持ち(🐳)で、今(🍜)(jīn )朝の板木(mù(👄) )を(🎸)打っ(🥨)たかを、しい(🍌)て知(zhī )りたいとは思わな(🕢)い。それ(🐰)は、も(👣)ともとこ(🚺)この生活(huó )で(➡)は、だれがどんな働(🍗)き(🥪)をし(🔹)て、ど(🕷)んな名誉めいよを(🏿)担(🏎)になうかという(🏿)ことは、あ(🍤)まりたいせつなことではないからだ。こ(😵)この生活でたいせつなのは、名でな(🍒)く(😦)て実である。心である(㊗)。その(😑)心(🕌)がむだにな(🚾)らな(🤽)いで(🏂)、(🦀)共同生(🙏)活全体の中に生かされていけ(🔕)ば、個々(👞)の人の名(😓)な(🌑)どは、しい(🥃)て問(wèn )題(🏮)にする必要はな(🍠)い。そ(🕴)ういう(🔐)意味で(🤩)、私は、(👇)今朝のよ(🔨)うな板木の打ちかたを(🧣)する心(🤼)をもった(😧)人(🐥)が(🔇)、君らの中(zhōng )に、少(🏹)なくとも一(🍍)人だけはいる、というこ(🗝)と(🐎)を知(zhī )っただけで満(👳)(mǎ(🧒)n )足(📹)したいと(🎵)思う。そ(😨)して、その一人の心(⚽)(xīn )が(🔀)、おたがいの生活の(🚞)中に(🐊)、すこしもむだにならないで生かされていくことを(😁)、心(xīn )か(🏹)ら期(🕶)待したい。……つ(🚓)ま(👻)り(👘)、愛情に出発した、(😪)おだや(🌖)かな、しかも辛(😡)抱づ(🥥)よ(🙈)い努力(lì )、そういう(🎂)努力(lì )を、(📈)単に板(bǎ(➖)n )木を打つ場合(📁)だけ(📜)でな(🛃)く(🐠)、すべての(💬)場(chǎng )合(🥕)に払(🚩)はらってもらいたいのである。…(🥛)…名を(🏆)求めず(📚)、ひたすらに実(👈)(shí )を捧さ(🧒)さげるという気(🚎)(qì )持ちに徹(🌥)て(🎾)っし(🤟)て、そういう努力を、(💢)みんな(🕧)で払(fǎn )ってもらいたいのであ(🏐)る。――」
静(jìng )坐のあとは遥(😹)拝(🙏)ようはいだった。――(🐒)これは皇(huáng )大神(shé(💏)n )宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに(😯)対する儀(💬)礼ぎれい(🧥)で、そ(🦋)の(🏼)当(dāng )時(shí )は(🕞)、極左(🕷)きょくさ分(🦖)子(zǐ )や一(yī )部のキリスト教徒以外の全(😦)国(👋)民によって当(dāng )然(👣)(rá(👖)n )な(🚪)国民(🚬)(mín )儀(🏡)礼と認(🐻)(rè(👀)n )められ、(🤼)集(jí(🥘) )団行(💲)事(shì )におい(💌)てそれを(🚀)欠く(💪)こ(🚫)とは、(⛱)国民常(cháng )識に反(fǎn )するものとさ(🍗)え考(🌳)えられて(😅)いた(🏗)のである。
(❎)塵(🌹)ちり(😑)を廊下に掃はき出すと、かれはバケツに水を汲く(🛀)んで来て、寝間(jiān )ね(🔁)まと事(⭐)務室と(👭)に雑巾ぞうきん(👭)がけを(🆑)はじ(🚫)めた。窓をすっかりあけはなった、まるで火(huǒ )の気の(🥟)ない、二(èr )月の朝の空(kōng )気は、風がないためにかえってき(🎍)びしく感じられた。これまでた(🍻)びたび同じ(🔗)経験を(➗)つんできた(🖍)かれにとっ(🎉)ても、(🚤)仕事は決してなまやさしいも(🕐)の(🕉)で(🗾)はなかっ(👿)た。どうかすると、(🐜)手が(🏈)しびれるよ(🍚)うにかじか(🥙)んで、雑(zá )巾が(🕔)思うようにしぼ(⛑)れ(🐻)ず(💽)、また、拭ふいたあとの(💯)床板(➰)が、つるつるに凍ることさえある(🆒)のだった。かれは、しかし(👲)、二(⛵)つの室をすみからすみま(😯)で、た(🔦)んねんに拭(shì )ふ(🍢)き(😄)あ(🎃)げた。
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