日本《無料 無 修正 裏 エロ 動画》2行目ライン
無料 無 修正 裏 エロ 動画あらすじ
「そ(🎷)の方は天誅(📒)てんちゅう(🏄)に連れ(📉)て(🥎)行くから、そ(🏹)う心得るがいい(🧦)。」
(📟)十一屋の隠居は店(dià(🍙)n )先(xiā(⏬)n )に(🚊)いた。格(gé )子戸こうしどのなかで、(😵)旅籠(lóng )屋(😬)は(😈)たごや(🌪)らし(✌)い掛け行(háng )燈あんどん(🐏)を張(zhāng )り替え(⏹)ていた。頼む用事があって来た半蔵(♍)を見ると、それだけでは済(jǐ(📂) )まさ(🍩)せない。毎(mě(⬛)i )年(nián )五(wǔ )月(🏣)二十八日には浅草川あ(🌜)さくさがわの川(🥡)開き(🍞)の例(lì )だ(🍁)が、その年の(🤐)花火(huǒ )には日ごろ出入(🕳)りする(📼)屋敷(fū )方の御(yù(🔚) )隠(yǐn )居をも若様をも迎える(🔄)ことができなかったと言って見(🤺)せるのはこの隠居だ。遠くは水神すいじん、近くは首(🥊)(shǒu )尾(⛰)しゅ(🚤)び(🛡)の(🤱)松あたりを納涼の場所とし、両国(🗽)を(👚)遊覧の起点とする江戸で、柳橋(🗑)につないである多くの(💠)屋形船やか(🧝)た(🌄)ぶねは今(jī(🔞)n )後(💎)どうな(🎻)るだろうなどと言って見(🔘)せるの(🍎)もこの(💝)人だ(🤭)。川(✳)一(🚸)(yī(📣) )丸、関(wān )東丸、十一間丸など(🥥)と(👓)名(🛫)の(✡)あ(🔐)る大船を水に浮(fú )か(🏅)べ、舳先へ(🗞)さ(🤺)きに(🔖)鎗やりを立てて(🍓)壮(🍌)さかんな船遊(🥨)びをしたと(🦒)いう武家(🐂)全盛(🙈)の時代(dài )を引き合いに(🌙)出(⛪)さないまでも、船屋形の両辺(fǎn )を障(🐭)子(🔣)(zǐ )で(🏾)囲み、浅草川(🤞)に暑さ(👏)を避けに来る大名(míng )旗本(běn )の多(🚵)かっ(🛤)た(🎊)ころには、水に流れる提(🚎)(tí )灯ち(👈)ょうちんの(♿)影がさな(🍎)がら火の(🚱)都鳥であったと言っ(🧜)て見せるの(👭)もこの(🈵)話し好きの人だ。
いよいよ北(🦓)原(yuán )兄弟(dì )が奔走周旋(xuán )の結果、間(jiān )道通(👂)過のことに決(🆕)し(🕹)た浪士の一行(háng )は片(🤜)桐(🌶)出立の朝(cháo )を迎えた。先鋒隊(🚫)せんぽうたいの(🌎)う(🚬)ち(🔍)には(🈴)すで(😌)に駒(jū )場(♈)こまば泊(🐱)まりで出か(🍊)ける(🧦)ものもある(📁)。
二(èr )階(🚷)が(🍈)あ(👉)る。座敷が(🙉)あ(📼)る。酒(jiǔ(🛂) )が置いて(🐖)ある。その酒楼(🐪)(lóu )の二階(🍱)座(🎠)敷の手摺(😺)てす(👬)り(⌚)には、鎗やりぶすま(🗿)を造っ(🕤)て下からずらりと突き出し(😮)た数(shù )十本の抜(bá )き身(💺)の鎗(qiāng )があ(📡)る。町奉(fèng )行のために、不逞ふ(♎)ていの(🖥)徒の(😐)集まるものと(🏓)にらま(👤)れて(➿)、包囲せられ(😵)た二人(🧔)ふたりの(🍹)侍がそこ(🔲)にある。なんらの罪(🤯)を犯(🥩)した覚(jiào )えもないのに、これ(🕢)は何事だ、と一人の(🦁)侍が捕縛に向(xiàng )かって来た(🥠)ものに尋(🥔)ねる(🔻)と、(🕋)それは自(zì(🔕) )分らの知っ(🐲)た事ではな(🍁)い。足(🔪)下そっからを引致(🔦)いんちするのが(🛬)役(🌊)目(mù )であると(🚄)の答(🚝)(dá )えだ。しから(😛)ば同(🚲)行しよ(🚵)うと言(👄)って、数(🍤)人に護(hù(🍵) )まもられながら厠かわやにはいった時(shí )、(💃)一人の侍(shì(🔀) )は懐中の(🌍)書類(lè(🤓)i )をことご(📙)と(🌺)く壺(🐘)つぼの中に捨て、刀(dāo )を(💉)抜いて(🏴)それを深く汚(yú )水の(🎗)中(🍵)に(✌)押し入(😂)れ、それから身(🕹)軽になって連れ(🎁)の侍と共に引(yǐn )き立てら(😕)れた(✒)。罪(😹)人を(🖖)乗せる網の乗り物に乗(chéng )せられて行った先(🚍)(xiān )は、町奉(💤)行所だ。厳重な取(🛍)(qǔ )り調(diào )べがあった。証拠(🐖)となるべきものはなか(🙀)っ(🐝)たが、二(♈)人とも小(xiǎo )人(📿)目(mù )付(fù )こびとめ(👩)つけに引(🖼)き渡(🥓)さ(🔊)れた。ち(📟)ょう(📏)ど水(🛴)戸藩(fān )では佐(🎬)(zuǒ )幕派(🥟)(pài )の領袖りょう(🕎)しゅう市川(chuān )三(🔴)(sān )左(🐂)衛(🕺)(wèi )門いちかわさん(😀)ざえもん(🍛)が得意(yì )の時(🐙)代で、尊攘派征伐(♎)のた(🌩)めに筑波つくば出陣(🌷)の日(⏸)を(🔌)迎(🥁)えた。邸内は雑沓ざっとうして、侍たち(🗃)についた番(fān )兵もわずかに(🐰)二人のみ(🏊)であ(🏉)った。夕(xī )方が(🚪)来た。囚とらわれと(🔔)なった連れの(🆙)侍は仲間にささや(🍠)い(🥡)て言う。自(zì )分(💳)は(🌕)か(🈵)の反(fǎn )対党に敵(📙)(dí )視せらるる(🍽)こと久(jiǔ )しいもので、もし(🚵)このままにいたら斬きられることは(👊)確(🚟)かである、彼らの(🧙)ために死(sǐ )ぬよ(🧕)り(👉)も(🕑)む(🥊)しろ番(🙁)兵(🔗)を(🚌)斬りたお(🖥)して逃(💌)げられるだけ逃げて見(jiàn )ようと(🕗)思(sī )う(🐄)が、どうだと。それを聞(wé(🔽)n )い(🔖)た一(yī )人の方の侍はそれほど反対党から憎まれてもいなかっ(👕)た(🚕)が、(🚛)同じ囚わ(➿)れの身でありながら(🕒)、(📣)行(há(🕙)ng )動を共にしないのは武(wǔ )士の(🥞)なす(🐍)べきことでないとの考え(🌂)から(❗)、(🐿)その夜(yè )の(🍁)月(🐅)の出ない(🐺)うちに脱出しようと(🔩)約(yuē )束した。待(🖼)て、番(📴)(fān )士(shì(✔) )に何の罪もない(🥁)、これを斬(zhǎn )る(🌪)はよ(🥛)ろし(🔆)くない、一つ説いて(🤺)見(👞)よう(🎆)とその侍(🤕)が言(yán )って、番士を一(🌱)室に呼(hū )び入れ(🌓)た。聞く(👑)と(👫)ころによると水府は今非(fēi )常な混(😐)乱(㊙)に陥(🌛)っている、こ(🚐)れ(🍰)は(💋)国家危(💗)急の秋と(🥟)きで(☕)武(🔣)(wǔ )士の(👧)坐視ざしすべきでない(🔁)、よって今からここを退去する(📹)、幸いに見のがしてく(🚺)れるならあ(❎)えて(😝)かまわないが万(🎐)一職(💪)(zhí )務(🛴)上見(🤝)のがすことはならない(🥧)とあ(📣)るな(🚖)らやむ(🧐)を(♓)得ない、自分(🗻)ら(🏌)の刀の切れ味を試みる(⬆)こと(🐇)にする(🔵)が、どうだ(🍸)。それを言って、刀(dāo )を引(yǐn )き寄せ、鯉口こい(👖)ぐちを(🆘)切(😻)って(🍅)見(jià(🌭)n )せた。二人(🚒)の番士は(🕢)ハッと答(dá(🈴) )えて、(🧐)平(píng )伏したまま仰(💤)ぎ見もし(🔝)ない。し(💆)から(📢)ば御無礼(🐗)する、(🏬)あとの事は(🍝)よろしく頼む、そう言い捨(🥂)てて、侍は二人ともそこを立ち去り(🍔)、庭から墻かきを乗(🕕)(chéng )り越(🍊)(yuè )えて、その(⛴)夜(yè )のうちに身(shēn )を匿かくし(🙀)たという。これが当時(shí(🕌) )の水戸の天(tiān )狗(🏏)連(🚓)てんぐれ(❤)んだ。
徳川幕(mù )府(🛒)の頽(tuí )勢(🚿)た(🐬)いせい(🔢)を挽回ばんか(🧕)いし、(💰)あわせてこの不(bú )景気のどん(💈)底(dǐ )か(〽)ら江(jiāng )戸(🥔)を救おうとするような参覲(jìn )交(🏓)代さ(😞)んきん(⛷)こうたいの復活は、半(bàn )蔵(📰)らが出(chū(🛄) )発以前にすでに触(chù )れ(📯)出(chū )され(⛏)た。
水戸ほど苦(🤭)し(🗡)い抗(🚩)(kàng )争を(🐅)続けた(🛌)藩もな(🗯)い。それ(🏊)は実に藩論(🤑)分(😝)(fè(🏠)n )裂の形であらわれて来(🕉)た。も(🚞)と(📌)より、(🎸)一(yī )般(🥓)の人(🎀)心(😵)は動揺(yá(🕴)o )し(🌔)、(➿)新(📄)しい世紀もようやくめぐって(📍)来て、だれ(🚧)もが(🚹)右(yòu )すべきか(🔏)左すべ(🍂)きかと狼(🆒)狽ろうばい(🎧)する時に当た(👷)っては、(🗣)二百(bǎi )何十(🔺)年(📉)来の旧を(🦈)守(shǒu )って来た諸(🧔)藩のうちで藩論の分裂しないところと(🍿)てもなかった(💘)。水(🕦)戸はことにそれが激し(🚹)かったのだ。『(😛)大(dà )日本(běn )史』の大(dà )業を(🚋)成就し(🧗)て、大(〰)義名(míng )分を明(míng )らか(🕦)に(👺)し(🚭)、学(🔵)問(😆)を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳川時代にあってとにもかく(💑)にも歴史(📠)の精神を樹(🎡)立(lì(💚) )し(💢)たのは水戸(hù )で(🛡)あ(😾)っ(🃏)た。彰(zhāng )考館し(🛫)ょう(🈳)こうかん(🐛)の修史、弘道館(guǎn )こうどうかんの学問は(♋)、諸藩の学風(fē(📚)ng )を指導す(🗑)る役(🖍)目を勤(🔗)めた。当(🍡)時における青(qī(🐿)ng )年(nián )で(🛍)多(🐪)少(🍈)なり(🕍)と(🐧)も水(🛥)戸(🤩)の影響を(🍤)受け(🌒)ないものはなかっ(🔛)た(💪)くらいである。いかん(🎅)せん(🎪)、水戸(🌄)はこ(⚡)の熱意をもっ(🍏)て尊王佐幕(➰)の一大(⛓)矛(👃)盾につき当(✋)たった。あの波瀾(🙃)はらん(🗂)の(👮)多(duō )い御隠居の(🥥)生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せい(💌)ざんこう以(🧤)(yǐ )来の遺志を受けつぎ王(wá(🔖)ng )室尊崇の念(nià(🔭)n )の篤(🍎)(dǔ )あつかった御隠居は(📋)、紀州(📼)(zhōu )や尾州の(🈴)藩主と並(⏩)(bìng )ん(🐧)で幕府を(🍟)輔佐する上にも人一(📃)倍(bèi )責任を(🐀)感(gǎn )ずる(😦)位置(🗑)に立たせ(🙉)ら(🎊)れ(🕕)た(🎑)。この水戸の苦悶くもんは一方(fāng )に誠(ché(🦉)ng )党(✋)と称(😂)する勤王派の人(😵)たち(🛑)を生み(👻)、一方に(😊)奸(⛺)党かんとうと呼(🖋)ばるる佐幕派の人たちを生んだ。一つ(🎂)の藩は裂けてた(🚼)たかっ(🌍)た(🐗)。当(🍑)時諸藩に(🚛)党派争(🎀)いはあっ(🕢)ても、水(shuǐ(👉) )戸のよ(⛩)う(🐬)に惨酷(kù )ざんこ(🙎)くをきわ(😊)めたところはない(💡)。誠党が奸(jiān )党(dǎng )を(💙)見るのは極(😪)悪(🚿)(è )ごくあ(🔉)くの(🗨)人間(jiān )と心(🖨)の(🕜)底から信(🙎)じたのであ(✋)って、奸党が(🎹)誠党を見るのも(💵)またお家の(🌷)大(👙)(dà )事も(📝)思わず御本家大事ということも知らない不忠の臣と思い込んだのであった(📉)。水(🔌)戸の党(📏)派争いはほ(🔢)とんど宗教(🔀)戦(zhàn )争に似(🏳)ていて、成敗利害の外(wài )に(🙏)ある(🐪)も(💌)のだと言(🐀)った(🦎)人もあ(🎍)る。いわゆる(👳)誠党は天(❇)狗連てん(🚝)ぐ(🚤)れん(📧)と(🦔)も(🖖)呼び、いわゆ(💸)る奸党(dǎng )は諸(🤘)生(🔳)(shēng )党(🚀)(dǎng )とも(🛣)言った。当時の水戸藩に(👋)ある才(cái )能の士で、(🍼)誠でないも(🚓)のは奸、(❇)奸でないもの(🌖)は(📝)誠、両派全く分かれて相(🤫)鬩あいせめぎ(🎽)、その中(🔢)(zhōng )間にあ(🕧)るものをば柳(liǔ )と(🌾)呼んだ。市川三左衛門(🥂)をはじ(😨)め諸(zhū(🖲) )生(shēng )党の領袖りょうしゅうが国(guó )政を左右する時を迎え(🤕)て(🕴)見(jiàn )ると、天(🏤)狗(🌋)連の一派は(🈸)筑波山(🎶)の方に立てこもり(🏺)、田(🕉)丸稲右衛門(🐔)た(📵)まるいなえ(🗣)もん(👏)を主将(jiāng )に推し、亡なき御(📻)隠(yǐn )居の(🈵)御霊代みたましろを奉じて、(🤕)尊(🐘)攘の志を致(👋)いた(🍋)そうとして(💆)いた。かねて幕府は水戸(hù )の尊攘(rǎng )派(pài )を毛(😲)ぎらい(🈲)し、誠党領袖の(🎏)一人(rén )なる武(📓)田耕雲斎たけ(🗜)だ(😫)こう(🏳)うん(🍆)さい(🥧)と筑波に兵を(🅿)挙あげ(🚝)た志士らとの通(tōng )謀を疑っていた(🌶)際で(🔆)あるから、早速さっそ(🏳)く耕(👯)雲斎に隠(yǐ(🕧)n )居慎いんきょつつしみを命じ(🗳)、諸生(shēng )党(dǎng )の三左衛(🎛)門(mén )らを助(zhù )けて筑(zhù(😠) )波の暴(🏫)徒(tú )を討(tǎo )うたしめるために関東十(🤮)一(🤺)藩の諸大名に命令を下した(👉)。三(✊)左(zuǒ )衛(wèi )門は兵(🖐)を率いて江(➡)戸を(🥂)出発(fā )し、(💔)水(👘)(shuǐ )戸城に帰っ(🐈)て簾中れんちゅう母公(🔊)貞芳(🤤)院(🎟)(yuà(🍨)n )て(🌱)いほ(🏟)うい(🐖)んならびに公子(🔰)らを奉(⏰)じ(💜)、その根拠(🌷)を堅めた。これを聞(wén )い(🛴)た耕雲斎ら(🔟)は水戸家の存亡(🌩)が今(🔋)日(rì(🚟) )にあるとして、幽屏(píng )ゆ(🐑)うへいの身で(🍖)はあるが禁を破って水戸(🐘)(hù )を出発した。そして江(jiā(🚝)ng )戸(🙌)にある藩主を諫いさ(🍤)めて(🤫)奸徒かん(🥉)との排(pái )斥を(👠)謀はか(😀)ろうとした。かく一藩(♊)が党派(🚫)を分(fè(🍾)n )かち、争(⏰)闘(📥)を事(shì )とし、しばらくも鎮静する時のなかったた(🏏)め、松平(⌛)大炊(chuī )頭(👱)おおいのかみ（(⛱)宍(📋)戸侯し(🎐)しどこう）(💸)は藩主の目代もくだいとして(⛪)、八月(🚨)十日(📹)に水戸(🈺)(hù(🧖) )の吉(jí )田に着いた。ところが、水(shuǐ(👀) )戸に(🙇)あ(🥫)る三(📉)左(🔏)衛門はこの(📓)鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随(🦎)行(🤲)(háng )して来たものの多くが自己の(♎)反対(duì(💶) )党(🔥)であるのを(🏁)見(♉)、(🈸)その中には京都より(🚐)来(lá(🉐)i )た(😛)公子(🙎)余四麿(mǒ )よしまろの従者や尊攘派の志(zhì )士なぞのあるのを見(🌄)、大炊頭(🤤)が真(zhēn )意(🈺)を疑って、(🧢)その入(🚤)(rù(➖) )城を拒んだ。朋党ほうとう(👈)の乱はその結果であ(🔸)った。
(🐆)両国をさし(🚮)て帰って行(háng )く平(píng )助(🕗)(zhù )を送(sòng )り(⛏)ながら、半蔵(zāng )は一緒に相生町(dī(❎)ng )あいおいちょうの(🔲)家(jiā )を出た。不自由な旅(lǚ )の身(🦗)で、(🎗)半蔵には郷里(lǐ )の方(fā(🏁)ng )から(💱)届く(🍜)手紙のこ(🤮)とが気に(🕶)か(😻)かっていた(🥠)。十一(😺)屋(wū )まで平(pí(🦈)ng )助と一緒に歩(bù(🛄) )いて(⤴)、そのことを隠(yǐn )居(jū )によく(🌒)頼み(🛥)たいつ(⏫)もりで出(🎺)た。
「(🦁)長州様(yàng )がいよい(📬)よ御謀反(fǎn )ご(🍽)む(🏙)ほんだそう(😔)な。」
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