四(🤳) 馬市(🤮)の(➖)立つ町(dīng )
あく(🌮)る日は(🍌)、その家の若(🧚)い主人の(🌓)案内で、誕生(shēng )寺のかいわい(🏒)に(🗞)小半日(🖇)(rì )の時を送りました。そ(💯)の海岸まで出て行けば網(📌)も干してあり(🥚)ま(🏷)す(🐔)し、(🦎)なまぐ(🗞)さい(🍔)おさかなのにおいも(🍼)してきますし、海(🐖)からと(🚆)りたての(🕋)ひ(🛸)じきをゆ(📞)でる(🔕)とこ(🕟)ろかとみえ(🏀)て、野天(tiān )のて(🌆)んに大釜おおがまをかけた土竈ど(🔛)べっついからは青々とした煙の立(lì )ち上(🔳)る(🤡)のも目に(☔)つきました。
そのおか(🚯)たみ(🌲)はシナからでも渡って来た(🛥)陶(🧑)器らしく、厚(hòu )手の(📻)焼(🦗)きで、青みがかった色つや(👨)までがい(🚾)やみ(😜)のないもので(💭)した。あま(✡)りよくでき(🤶)て(✌)い(🍶)るものです(〰)から、わたし(🌄)がほめまし(🈴)たら、姉(zǐ )はてい(🖲)ねい(㊗)に茶わんをふき、(😊)それをわたし(🔽)の前に(📙)お(㊗)いて、(👎)ほしくばくれてもいいと言(📼)うのです。わたし(🏑)もまだそんな(⛴)古い(😏)茶わ(😪)んをもらい受けてな(🌵)がめ楽しむ(🈂)年でもありませんでした(💠)から、せ(👪)っかく姉がそう(🥑)言ってく(🕊)れても、それ(🍸)をもらって帰る(😝)気にはなり(💄)ませ(❌)ん。それ(🐪)に、その茶(chá )わんは(🍂)茶(🤗)器(🍺)でもなく(♈)て古(🌅)い食(shí )器です。いかによくできた(🖇)陶器(💄)でも、む(🛺)かし(🍟)の人(🏎)が飯を盛った(🔌)茶わんで食(🍈)(shí )う気にはなれな(🔐)い、やは(🕳)り自(zì )分(⚪)は(🕹)自分の茶わん(💿)で食いたいと思い(💟)ました。
(🚜)小(xiǎo )諸こもろの四季は(⛷)四月、(📠)五月を春とし、六月(yuè )、七(🌖)(qī )月、八(bā )月(yuè )を夏とし、九月(👢)、(💷)十月(🐋)(yuè )を秋とし(🅱)て(🈳)、(🐐)十一(yī )月から翌三月(yuè(📢) )の(📇)末(👏)ま(🛷)では(⌛)冬が続きます。冬は五か月もの長(zhǎng )さにわたるのです。春(🔬)は東(🎨)京あたりより一月もおくれまし(⛓)て、梅の花がようや(🌏)く四月に開(kā(💑)i )き、秋は都(🤙)より一月(🛑)早(📹)く来て(🏒)、霜にぬれた葉(🚱)は十月にはすでに赤(chì )くなります。十月の二十三(sān )日ごろと(🕕)いいま(🍥)すと野(😠)べに初霜を見、十一月の七日(🍬)ごろには初雪(🔔)が(💸)浅間へ来まし(🤸)た(🧚)。
先生は(😌)佐久(🤟)(jiǔ(🔂) )地方(fāng )の地味(😩)が水(⭐)蜜桃す(🍟)い(✊)み(🍀)つとうに(🐅)適(🥨)(shì )すると(🏌)気(⛰)づいた最初の(🧗)人でしたろう。その守山(shā(😱)n )の(🌟)お百姓から桃を食(shí )べに(🌜)こいと言われて、(🕰)わたし(💯)も小諸か(📊)ら出(🈳)かけて行ったこ(✔)とがありま(🕒)す。桃(táo )畑の小屋の(👣)中で味(🎑)わった青(qīng )い桃のうまさは忘れ(🎸)ら(📞)れません。あれ(🤜)は大きな(🎸)おかあさんのよう(🈴)な(🥅)土の(🌺)ふと(🍍)ころに育ち、豊かな種の持(♊)ち主で、どっさりわたしたちにごち(🎆)そうし(💛)てくれるような(🔯)やつで(🚻)した。
その(🛸)若(🍤)い主人は、以前(🚫)にわたしが(🏅)お世話になっ(⭕)た吉(jí )村(⛰)(cūn )よしむらさんの家(jiā(🧛) )へ奉公に来(lái )てい(🧀)た娘の(🌭)に(🕌)いさ(⏲)んにあたる(💥)人で(🔊)す。いったい、その(🦅)時分には、房州(💝)へん(🍤)の農家の娘(niáng )は東京へ(🆙)出て奉(fè(🚪)ng )公したもので(✨)なければ、およめにもらい(🔧)手(shǒu )が(🤣)な(⛪)い(👦)と言われたくらいで、一般にそ(🈚)ういう気(qì(🈵) )風(🏻)でした(🥌)から、同(📀)(tóng )じ村から来(🐊)て吉村(cūn )さんの家につとめた娘(niáng )は二人(🛎)もありました。そんな(😖)わずか(🕺)な(♒)縁(yuán )故をたどって、(🌆)土(🕚)地(dì )不案内なわた(🔗)しが小湊(cò(⛎)u )のほうのこ(🤱)と(👢)を尋(xún )ねに立(lì(💧) )ち寄りま(🌑)したと(🌎)こ(👕)ろ、つい引きとめられたのがその若(⭕)い主人の(👂)家です。よく寄っ(🚥)て(🤑)くれた、土地(🕡)(dì )の案内もしようからまずわ(👓)らじ(👰)をぬげ(🧠)、宿屋(🔢)に泊ま(🥟)るくらいなら(🍕)自(🦏)分らの家(jiā(🎈) )に(😘)泊まれ(🖌)と言って、若い主(👳)(zhǔ )人(💄)の母親(🎉)(qīn )までがしきり(🚫)に(⤴)引(yǐn )きと(🐝)めて(📆)くれるなぞ(😝)、思(🌽)いがけないもて(🏭)なしぶり(🥨)でし(🥊)た。だんだ(🔊)ん聞い(🏈)てみま(🍬)し(🕤)たら、東京(😷)での主(zhǔ )人(rén )すじ(👆)からこ(🎃)んなにた(📩)ずねて(💤)き(😓)てもら(🚳)えること(🐊)はめったにない、これとい(🦋)う(💹)のも娘たちが(🚭)奉公先(📥)で(😎)の(👶)勤めぶりに怠(🏏)りのなかった証拠(🐴)であ(💕)る(🎬)と(🦃)言(🛂)(yán )って、そのこと(🌆)が農家(🥘)の人たちを(🍬)よろこばせたのです。どうして(🗳)農家と(🈹)は言(📯)いましても(🦒)、炉ばたは広(🔸)く、蔵のあ(🎗)るような相(🕦)応な暮らしの(🎁)家(jiā(🔪) )で、こんな家庭からでも娘を東京(⛑)へ修業に送るのか(🌾)、(🐱)とそ(✍)うわたし(🥖)は(📡)思いまし(👜)た。
まあ、(🤨)何もかも新(🌶)規に始(😈)める時というものは(✝)、ほ(🎋)ねのおれるか(🐠)わ(⛺)りにどんな(🐧)にかはりあいのあるもの(🔈)でしょう(🏓)。どっちを向(🏉)(xiàng )い(😠)ても開拓、(🔙)開拓(🕺)(tuò )で、(⛵)先(xiān )生のよ(⏯)うな人の力(⏺)を(🐞)待ってい(🌲)る(🖼)も(🦍)の(🗞)ばか(🔇)りでした。日(rì )本の(🕞)お(🧡)国も(🏌)ず(🐶)っ(🙄)と北(běi )の(🏹)果てのほうはロシアざかいです(🧕)から、その時(🤛)分か(⛏)らやかましかったとこ(🧠)ろ。先(xiān )生はカラフトの見まわりを命(mì(🛐)ng )ぜ(🛫)られま(⛺)して(🍐)、北(běi )緯(🥗)四(sì(♟) )十八(🐘)度にあ(✌)た(➕)るところをきわめ(🕧)、一(🏘)冬を極寒(hán )の地に送り、(🙎)それから島々を(🕛)見め(👵)ぐって函(🗺)館に帰った(🎹)こと(❕)もあります。
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