九(二(📚)一(yī )四)
○ 子貢(gò(🔂)ng )は孔子が卓越(yuè(📦) )し(🤚)た徳と政(zhèng )治能(⛴)力(lì )とを持ちな(🤱)がら、いつまでも野にあ(🌹)るの(⚡)を遺憾(hàn )として、かようなこと(🍿)をいい出したのであ(📅)る(⬜)が、子貢らしい才気のほとばし(👟)つた表現(🗂)である。それに対(duì(📠) )する(🏃)孔子の答(🍢)えも(🍜)、じよ(📟)うだ(🐓)んまじ(🔈)りに(📔)、ちやんとおさえる所はおさ(🕞)え(🎓)てい(🤣)るの(🧦)が面白い(🐰)。
泰(tài )伯第(👳)八
先(⚪)師はめっ(🌬)たに利(🥓)益の問題にはふれられなか(🦔)った(🈂)。たまたま(🐘)ふれられ(🌖)ると、必ず天命(🚸)とか仁(🔮)とかいうことと結びつけて話(🗳)され(➗)た。
「君子(🔍)が行っ(🔌)て住めば、いつまでも(😌)野蠻なこ(💱)とも(💮)あ(🥓)るまい。」
「そ(🏵)の程(🐷)度(🛄)の(🗡)ことが何(hé(🍦) )で得意になる(〽)ねうちがあろ(📤)う。」(🎼)
「君子は気持がいつも平(💌)和でのび(📫)の(🔇)びとして(🗳)い(🏢)る。小(🥄)人は(🚎)いつも(🥦)びくびくして何かにおびえ(🤼)て(😏)いる(⏳)。」
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