漫画《牧原 れい子》2行目ライン
牧原 れい子あらすじ
が、何時の(🚽)間に(🍳)か、(📗)その生命(mì(🖋)ng )のも(🚼)とでのや(⚾)うな土地(dì )が、「地(🏞)(dì )主」(🌧)といふもの(🎐)に渡(dù )つ(⏱)てゐた(🏜)。父親は、ことに(🌠)、死ぬ前(🧞)、その(🚽)ことばかりを(🎖)口にして(🎣)、グヂつ(😄)てゐた。源吉(🤬)は、(💛)そ(👇)れを(🧣)きく度(🦍)(dù(😦) )に、子(zǐ )供ながら、父親(qīn )の氣持が分る(🎲)と思つた。源吉が地主の足にか(😡)じ(🕝)り(🛫)つ(🔌)い(📩)たのは、さう無(wú )意味な理由からではなかつた。「畑(🐅)は百姓のもの(📽)で(🖋)なけ(Ⓜ)ればならな(👝)い。」さ(🍂)う(⛱)文字通(tō(🍪)ng )り(🚍)はつきりで(⤴)はなくても、このこ(🤴)とは、源吉は十一(📧)(yī )、二の時(🎓)から、父親(qīn )の(🦖)長(🛑)い(🍁)經驗と一緒(🗻)に考へてきてゐた。
(🚱)母親(⚾)(qī(🔴)n )から、(🙌)源吉が聞いたことだが(👂)――そ(☕)の頃(qǐng )父(fù )親(qīn )が時(⌛)々(💫)眞夜中に雨戸(hù(🏚) )をあけ(💲)て外(🚪)へ出て行(háng )く(🚍)ことがあつた。母親(qīn )は、(🉑)用を達(🕜)(dá )しに行くのだ(Ⓜ)らうと、初め思つて(🦏)ゐると、中々歸つ(😧)てこなかつ(🐦)た(🔮)。一(🐓)時間も二(èr )時(🚈)間も歸(🚓)つて來(📸)ないことがあつ(🎙)た。母はだん／＼變に(🕤)思つて(🖥)、それを父にきい(😺)た(❗)。父は笑(😸)つて、「畑(tián )さ行つて來(lái )るんだ(🤩)。」と(🐖)云つた。そ(🍫)れ以(🍜)上(shàng )云はなかつた。
い(🦎)つかの(🏇)晩、母(🖋)があま(🐬)り變に思(🆖)つた(🤙)ので(🔜)、後をつ(🎱)い(💇)て行つた。すると父が(🔡)眞暗な畑(tiá(🛂)n )の中にズン／＼(🔻)入(⛹)つて(〰)行くのを(👤)見(🔆)た。その時(shí )には母も何かゾ(🔬)ツと身震ひを感じ(🚮)た。母は、少ししやがんで、そ(🌎)つちの方(fāng )をすかして見てゐると、父は畑(tián )の眞(zhēn )中(🤣)に、立つたきり、じいとしてゐた(⏹)。十(🔈)分も、二十分も。それからその隣りの(🎐)自分の畑の方(fāng )へ行くと(😰)、又、や(🚟)つぱり立(lì )つたまゝしばらくさうし(😪)てゐた(⛱)。と、今度(dù )はそこから(🍼)一寸(📻)離(lí )れた(⚽)自(zì )分の畑に歩(♍)(bù )いて行(🔙)つた。母に(🌷)はちつとも、そのことが分ら(🥦)なかつた。
地主の家(jiā )へ行つた(👺)方は、家の中(🔳)から(🐑)野良犬(🎻)でも「(😨)たゝき出される」やうに、上(shàng )り端(🎪)に腰もか(🍌)け(🙀)させずに、そのまゝ「たゝき出」さ(🦇)れて、戻つてきた。
(🗒)それ(🚤)から後(hòu )、源吉は一言(♍)も云はなかつた。始終、腕をくん(🕢)だま(🌗)ゝでゐた(🍘)。
「この野(yě )郎達案(àn )外、皆(jiē )強情(qíng )だ！ (🌫)土(tǔ )ん百姓(📺)の癖に生(🥗)意(🐟)氣(✒)しやがると――」
源吉(🥂)(jí )達は、(💫)もう雪も固(gù )ま(🛰)つたので、山へ(🏵)入(🎂)る(🎾)時期(qī(🔞) )だ(💺)つたけれども、こ(🍌)の方が(🎡)片付くまで行けなかつた。それ(💅)に今(🚁)(jīn )では(🅿)皆(😔)、そ(🥣)んな處でない(🦍)、と思(🌪)ふ(✡)ほど(🎺)、興奮してゐた(🤠)。石山(🏫)(shā(❣)n )の家に寄(jì(🌜) )り(🙁)合つて、色々の話(🍰)を(📁)きいたりしてゐる(😢)うちに、(👆)殊に若い(🔃)百姓などは(🎥)、(📥)「地(dì )主つて不(👇)埓だ！」さ(⛺)うい(💑)ふ(🎶)理(🥝)窟の根據が分つて(🎬)くるの(🐖)が出てきた。始め「(🆗)さう(🤥)か(👒)な(🖐)ア」と思つて(👣)、(🎾)フ(😈)ラ／(💊)＼(🌋)した(🍸)氣持(chí )のものが(🐲)、「野(yě )郎(🏗)(láng )奴」などと云つてきた。澤(♟)山(🦈)集ることがあると、校(😎)(xiào )長先生(shē(🔰)ng )は、手振(zhèn )りや、身振りまで(🐋)して、「佐倉宗五郎(láng )」(🎸)や「磔茂(mào )左(🗺)衞門(mén )」などの(😙)義民傳を話して(🚒)きか(✉)せた。それ(🗼)が、處(chù )が、理(lǐ )窟なしに百姓の(🍦)頑固な(🐍)岩ツ(👒)こ(😄)ろの(📣)やうな胸(xiō(🌄)ng )の(😆)すき(♑)間(jiān )々(👒)々か(🚯)ら、にじみ入(🥈)つて行(🐂)つた。それか(📖)ら、笑(xiào )談のやうに、「北海道(dào )の宗五郎」といふ奴が、何處かから(🕶)一人位(☕)は(👱)出(chū )たつて惡く(💄)ないだらうさ、と云(👊)つ(💖)た。すると(🍵)、朴(🚘)訥な百姓は、(💸)眞面目に、考へこんだ。
源吉(jí(🎊) )は(🤓)、自分でも(🌖)分らな(👮)かつたが、ど(🤬)うしたの(🔬)か、眼蓋が重たく(🦓)て、はつ(🦇)きり開け(🐴)る(⛏)ことが(🥍)出來なか(🛅)つた。そして顏全體に何か粘(zhān )土(🌽)で(🔖)もぬられてゐ(🕦)るやうで、(🏊)自分の手(📉)で抑(🧟)へても(👺)、それ(🕹)がち(🈶)つとも顏(yán )の感(gǎn )覺に(♈)來なか(🏤)つた。何か別(bié )なもの(🐔)をつかんでゐる(🕓)やうだ(🍶)つた。
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