が(👷)、何時の(💌)間にか、その(🤜)生(😷)命(🌄)のも(🥖)とでのや(🐌)う(🗯)な(🧕)土(✋)地(dì(💲) )が、「地(dì )主」(💌)とい(🐯)ふものに渡(☔)つてゐ(🚃)た。父(😜)(fù )親は、(⛵)こと(📽)に(⛏)、(📚)死ぬ前、そ(🏦)のことばかりを(🍙)口(kǒu )にして(🥘)、(🛩)グヂ(🍡)つてゐた。源吉は、それをき(🚠)く度に、子供ながら、父(🏡)(fù )親の氣持が(🚦)分ると(⛱)思(🐕)(sī )つた。源吉が地(🥕)主の足にかじ(🍿)りつい(🔉)たのは、(🤵)さう無(wú )意(👌)味な理(🔡)由からではなか(🗾)つ(👨)た。「畑は百姓のものでなければならない(📥)。」さう文字(zì(💐) )通りはつきりではなくても、(🛴)この(🤪)ことは、源吉は十一、二の時から、父親(🏂)の長(zhǎng )い經驗(yàn )と一(💜)緒(🌑)に考(kǎo )へてきてゐた。
いつかの(🕴)晩(wǎ(🥊)n )、母があ(🏼)まり變に思(sī(🍽) )つた(🔙)ので、後(🧞)を(🌽)つ(👎)いて行つた。すると父が眞暗な(🆘)畑の中(zhō(📅)ng )に(🌦)ズン(🛀)/(🔭)\入つて行(háng )くのを見(jiàn )た(🎃)。その時に(🔟)は母(mǔ )も(🍺)何かゾ(🥥)ツと身震ひを感じた。母は(💉)、少し(🚚)しやがん(🚊)で、そつち(🔐)の方(fāng )をすかして見てゐ(🚕)ると、父(🎸)は畑の眞(🕺)中に(🐭)、(🐽)立つた(✋)きり、(🐋)じいとしてゐた。十(👹)分も(🎞)、二(🚜)(èr )十(shí )分も。それか(🍕)らその(🕧)隣りの自分の畑の方へ行くと、又(yòu )、やつぱり立つ(⏬)たまゝしばらくさう(🏉)してゐた。と、今(jīn )度(🕛)はそこか(🙌)ら一寸(🎵)離れ(🎻)た自(zì )分の畑に歩いて行つた。母(mǔ )には(🕦)ちつ(😅)とも、そのことが(👕)分らなかつた。
源吉が入(🤩)つて(⛳)くると、母親(🔒)は、
「そ(🥝)れ、本(🚤)當か?」
「お母アか(🔊)ら(👴)きい(🤗)て(🎟)みればえゝさ。」(♐)
「うな(🎅)されてる。」(🍊)
母(mǔ )が「まあ/\(🛢)」と云(😇)ふと、
「(🤛)お晩でし(👰)た。」誰か(👇)ゞ(📨)さう(🌦)云つて通つて行つ(🍳)た。
一番先頭に立つてゐたのが、(🕒)いきり(🔡)立つて(🐫)ゐる馬の(🌲)手(shǒu )綱を力一(🚉)杯に身體を後にしの(🍣)らして引きな(🗾)がら、踏(tà )切番(🗻)に、汽車(chē(👈) )を(🧢)き(🌤)いた(🔛)。
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