中出し 上原8

Aと、おも(🌬)い(🐣)のほか(😸)の上首尾(🍐)じょうしゅび(🚭)でご(😅)ざりますから、わたくしは(🎼)さな(🕌)がらゆめのこゝちが(🕘)い(🥃)たし、

A「(🐟)そ(📘)れでは(🤭)何(🚕)処ぞ、旅行でもなすって(🌕)いらっしゃい(🍟)ましたの」

A　棧橋か(🎣)けはし(🏧)を出でゝ一二里、路は次第(💈)に(🛰)高(🍫)く高(⛏)くなりて(🌙)、王瀧川(🎇)わうたきがは(🥩)の來(🐕)りて木曾川に會する(🌃)あ(🥋)た(🔇)りに至れば、其の岸の高さ(🦓)、(🎀)殆ど俯して水脈を窺ひ得るばかりなり。不圖(😘)ふと見(🦗)れば(🕷)、王瀧川の上流遠(⏫)く、雲の幾重(📡)いくへともなく重(✋)れる(🍟)間より、髣(🍸)髴とし(👆)てあら(🕜)は(😪)れ渡れる偉大な(❇)る(🐧)山の半面。

A　(✍)お婆さんは、乗りかかつ(🚸)た舟、お針の道具を片(👺)づけて庭(🆗)へ下(🏻)り(🔩)、積雪(🍔)を踏みわ(🥈)けて竹藪(🐦)の中へ(🧓)はひる。

Aとか、

A　諸君は(🛣)またそう云う(📤)大(😡)きな建物の、奥の(⛽)奥の(🐵)部屋(🦏)へ行くと、もう全(💯)く外の光りが届かなくなった暗がりの中にある(❓)金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠(🚪)い／＼庭(🍼)の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返(👟)しているのを見たこ(😻)とはないか。その照(👀)り返しは、(📝)夕暮れ(♏)の地平線(🕗)のよ(🐇)うに、あたり(😟)の闇へ実に弱(🔘)々しい金色の明(🌬)りを投げて(💫)いる(😼)ので(🙂)ある(☔)が、私は黄金と(🌶)云うも(🕯)の(🍁)があれほど沈痛な美しさを見せる(📵)時は(🎗)な(🎄)いと思う(🤮)。そして、(✳)その前を通り過ぎな(🌠)がら幾度も振り返って見直(💔)す(🎙)ことが(💛)あるが、正面から側面(😯)の方へ歩を(🚒)移すに随って、金地の紙(✔)の表(👣)面がゆっくりと(🎦)大(⛳)きく底(🕡)光りする(🐣)。決(🚣)してちら／(🏈)＼と忙がしい瞬きをせず、巨人(📖)が顔色を変(💢)える(😁)ように、きらり(🕑)、と、長い(🥓)間(🏐)を(🚗)置いて(😄)光る。時(📴)とする(🎩)と、(🎸)たった今まで眠ったような鈍(🌘)い反(😻)射をして(😥)いた(🎏)梨地(🌼)の金が、側面(🍩)へ廻る(💉)と、(🏁)燃え(🆙)上るよう(📄)に耀やいているのを発見して、こん(🗣)なに暗(🕷)い所(🏤)でどうしてこれだけの光線を集めることが(🌉)出来た(☕)のか(🚔)と、(🐀)不思議に思う。それ(🥔)で私(🐛)には昔の人(⛔)が(🚣)黄(😅)金(🦄)を(🍣)佛(😘)の像に塗ったり、貴(💔)人の起居する(❎)部(⌚)屋の四壁(🈹)へ張ったり(📂)した(🍢)意味が、(🚂)始め(🕘)て(📄)頷け(⏩)るのである(🎽)。現代の人は(🌊)明るい家に住んでいるので、こう云う黄金の美しさを(🈯)知らない。が(🏙)、暗い家に住(👣)んでい(🌴)た昔の人は(⬇)、その美しい色に魅せられたばかりで(🐉)なく(⛽)、か(⬛)ねて(🎼)実用的価値を(🌋)も知っ(🐥)ていた(🗨)の(♎)であろう(🤟)。なぜ(🥀)な(🛀)ら光線の乏しい(🗄)屋内では、あれがレフ(🤱)レクターの(🌋)役目をした(🦈)に(🔪)違(🧟)いないから。つまり(😑)彼等はたゞ贅沢に(✊)黄金の(🉑)箔や砂子を使った(🏊)のではな(🐗)く、あれの反射を(🔣)利用し(😞)て明り(🕒)を補った(🐠)のであろう。そう(🗼)だとすると、銀(🍜)や(🔋)その(📹)他(🔚)の金属はじ(🕚)きに(㊙)光(🙂)沢(👊)が(✳)褪あせ(🚙)てしまうのに、長く耀やきを失わないで室内の闇を照ら(🧜)す黄金と云う(📂)ものが、(㊗)異様に貴ばれたで(🚙)あろ(🕵)う(👝)理由を(🌹)会得するこ(🧞)とが出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所で見て貰うように作(🦂)られていることを云ったが(🐣)、こう(🏼)してみると、啻ただに蒔絵ば(⛔)かりでは(🌇)な(🎮)い(👫)、(🧗)織物などでも昔のものに金銀の(🐥)糸(⚪)がふ(😯)んだ(📕)んに(🐚)使ってあ(🍇)るのは、同(🍥)じ理(🔍)由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金(⚾)襴の袈裟け(👩)さなどは、その最もい(🍛)ゝ例では(🥠)ないか。今日町中(🤞)まち(❎)なか(📦)にある多くの寺院は大概本堂を(🔏)大(🔁)衆(📧)向きに明る(👨)くし(🚲)てあるから、あ(😻)ゝ云う場所では徒らにケバケバし(🏥)いばか(🥞)りで(✡)、(🎥)どんな(🎊)人(🎃)柄な高僧が着てい(🚄)ても有難味を感じ(📠)るこ(👶)と(💺)は(🐰)めったにないが、(😍)由緒ある(🎼)お(♎)寺の古式に則っ(🐒)た佛事に(🚋)列席(🏘)してみると、皺(🔄)しわだらけな老(🥠)僧の皮膚(😔)と、佛前の燈明(🙉)の明(🥟)滅(🧜)と、(🧕)あの金襴の地質とが、いかによく調和し、いかに荘(🤝)厳味(🍛)を増(📼)しているかが分(🏔)るのであって、そ(🖌)れ(🏰)と(🎱)云う(🏹)の(💃)も、蒔(😿)絵の(🚆)場合と同じよう(🥚)に、(📚)派手(🍱)な織り模様の大(🏩)部分を(📻)闇が隠して(🐢)し(🐢)まい、たゞ金銀の糸がと(🖤)き／″＼少しずつ光るよう(🏛)になるから(🆒)で(🔲)ある(⬛)。それから、こ(🔺)れは私一(🐤)人だ(👷)けの(🕓)感(😧)じであ(⛓)る(🖖)かも知(⛷)れ(📨)ないが、お(🦖)よそ(🥃)日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのい(😊)ゝ(👸)もの(🗒)はないと思う。云うま(👗)で(🍁)もな(🍘)くあの(🈴)衣裳(✝)には(🕛)随分絢爛(😀)なものが多く、金銀が豊(🌻)富に(📦)使ってあり、しかも(🚄)それを着て出る能役者は、歌舞伎俳(📚)優の(📏)ように(⛔)お白粉を塗っては(🍸)いな(🥪)いのであるが(📥)、日本人特有の赧あかみがかった褐(🚛)色の肌、或(👸)は黄色(👾)味を(🥏)ふくん(🕕)だ象牙色の地顔が(🗼)あんな(🎶)に魅力を発揮(👷)する時はない(🏅)の(⬆)であ(🔨)っ(🏦)て、私は(🏋)い(🌡)つ(👅)も能を(⏺)見に行く度毎に感心(🐍)する。金(🧡)銀(⛓)の織り出し(🙎)や刺繍のある袿(🦆)うちきの(😍)類もよく似合うが、濃い(🤰)緑色や柿色の素襖、水干、狩(🔁)衣の類、(🍑)白無地の小袖、大口等も実によ(🔸)く似合う。たま／＼(🥋)それが美(🦕)少(🅾)年の能役者だと(🕸)、肌(😧)理きめのこ(🧖)まかい、若(💜)々しい照りを持っ(🔎)た頬(🦃)の色つ(👫)やなどがそのために(😂)ひとしお引き立てられて、女の肌とは(🕓)自(🤒)ら違った蠱惑こわ(⤴)くを含んでい(🔤)るように見え、な(🦇)るほど昔(😜)の大名が寵童の(🎠)容色に溺れ(🛄)たと云うのは此(🍳)処(🍁)の(🛄)ことだなと、合点(🚕)が(🗯)行く。歌舞伎の方でも時(🗣)代(📃)物や(🏴)所作(🤰)事の衣裳の華美(📋)なことは能楽(👠)のそれに(📐)劣ら(🏰)ないし、(💌)性的魅力の(💙)点にかけて(🔨)はこの方が遙かに能楽以上とさ(🤩)れて(🤟)いるけれども、(🔒)両方(🐔)をた(🕟)び／＼見馴(🌯)れて来ると、事(☔)実はそれ(🤶)の反対(🕗)であることに気が付くであろう(⚽)。ちょっと(☔)見た時(🦍)は(💁)歌舞(🚠)伎の(💺)方がエロ(🕚)ティ(🍂)ックでもあり、綺麗でも(🌄)ある(🤞)のに論はないが、(📠)昔(⛄)はとにかく、西(🏁)洋流(🥞)の照明(🕯)を使うようになった今日の舞台では、あ(😞)の派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥(⚽)り(🌪)、見飽(🦒)きが(🤰)する(💦)。衣裳もそう(🖥)な(🚎)ら、化(🍯)粧とてもそうで(🐳)あって、仮に美しいとしてからが、それが何(🐇)処までも作(📊)った(🥙)顔であ(⛰)ってみれ(🐺)ば、生地の美しさのような実(👿)感が伴(🔶)わな(💣)い(💢)。然るに能(🐎)楽(🥛)の俳優は、顔も、襟も、手も(👒)、生地のま(✈)ゝ(🤞)で登場(🖼)す(🍶)る。されば眉目(😉)のなまめかしさは(📿)そ(🥀)の人(🏊)本来の(🏏)もので(🏆)あって、毫もわれ(👄)／＼の眼(🐊)を欺いているので(🤡)はない(🚢)。故(🛹)に能役者の場合は女形や二(📽)枚(🗝)目の素顔に接し(💯)てお座がさめたと云うよう(🚀)なことは有り得ない。たゞわれ／＼(♌)の感じることは、わ(🌝)れ(📿)／＼と同(🐙)じ色の皮膚を持っ(☕)た彼等が(👞)一見似(🌜)合いそうに(🤱)もない武家時代の(🌁)派手(🍓)な衣裳を(🖍)着けた時に如何にそ(🏐)の容(💌)色が(🖕)水際立って見えるかと云う一事である。かつて私は、「皇帝」の(🦇)能(💯)で楊(🔥)貴(🗝)妃に扮した金(😗)剛(🌙)巌氏を(🐨)見たこと(🥂)があったが、袖口から(❌)覗いている(💿)その手の美し(🕸)かったことを今も忘れな(🉑)い。私は(💩)彼の手を見なが(🧣)ら(🚟)、しば／(🚣)＼膝の上に置いた自分の(🛰)手を省みた(🕕)。そ(🎻)して彼の手(🛒)がそんなにも美しく見えるの(🐏)は、手頸から指先に(👗)至(➰)る微妙な掌ての(🧗)ひらの(😧)動(🍟)か(🕣)し方、(🔖)独特の技(👴)巧を罩こ(😮)め(🤶)た指のさ(🏖)ばきに(✔)も(🦍)因るので(🐾)あろうが、それ(⛲)に(🙃)しても、その(🖱)皮膚の色の、(📚)内部からぽう(📗)っと明りが(🤷)射し(😅)ているような光沢は、何(🌶)処から来(👂)るのか(🤹)と訝しみに(🙀)打(➡)たれ(🗿)た。何とな(🏘)れば、それ(🦉)は(🔠)何処までも(😳)普(👙)通の日(🛒)本(🌃)人の手であ(📞)って(⏲)、現に私が(📴)膝の上につい(🤦)て(🛳)いる手と(🧛)、(💶)肌の色つやに何(🦇)の違ったと(🌄)ころもな(🦁)い。私は再び(🏤)三た(🚭)び舞台(🎷)の上(🍏)の金剛氏の手(🥙)と自分の手とを見較べたが、(🧤)いく(📡)ら見(🍙)較べても同じ手(🕊)である。だが不思議にも、そ(🌮)の同(🗯)じ(🔪)手が舞台(🐴)に(🚠)あ(🔟)っては(🐶)妖しいまでに美しく(🕝)見え、自分の膝の上に(📗)あっ(🥢)ては只(🐤)の平凡(⛷)な手に見える。か(📥)くの如(🗻)きこ(❎)とはひとり(🥐)金(🎅)剛巌氏の場合のみではな(🌚)い。能においては、衣裳の外へ(🗒)露(🏚)あらわれる肉体はほんの僅かな部(🏔)分で(🥙)あ(🔺)って、顔と(🦋)、襟くびと、(🐸)手頸か(⛏)ら指の先までに(🚛)過ぎず、楊貴妃のように(🚭)面を附け(📞)ている時は顔さ(💮)え隠(💃)れてしまうので(🕳)あるが、それで(🛒)いて(🙀)その僅か(🛑)な部分(🌮)の(🥏)色つ(🍏)やが(🎯)異様に印象(🖋)的になる。金剛氏(📡)は特にそうであ(🍧)ったけ(🤐)れども、大概の役者の手が、何の奇もな(⛺)い当りまえの日(🔨)本人の手が、現代の服装をして(🍁)いては気が付かれな(🈵)い魅惑を発揮(📑)してわれ／＼に驚(🈁)異の眼を見(🛏)張らせる。繰り返して(🚭)云(🐟)うが、それは(🏥)決し(📌)て美少年や(🕰)美(⛏)男子の役者に限るのでは(☝)ない(💖)。たとえば、日(💴)常(😫)われ(🥪)／＼は普通の男子の唇に(👘)惹(👐)き付けられるこ(❔)とな(🆑)どは有り(🔵)得ないが(📛)、能の(🍦)舞台(🏳)では、あの黝く(🌩)ろずんだ赤み(🍥)と、しめり(💅)気を持った肌(📺)が(🍡)、口紅を(🌅)さした(🏨)婦(🌔)人のそれ以(📦)上に肉(😔)感的なねばっ(🎁)こさを帯(🍩)び(🏉)る。これは役(🏹)者が謡いをうたう(🚤)た(😀)めに始(🎉)終唇を唾液で濡(🌱)らす故でもあろ(🔧)う(📂)が、し(🥄)かし(📬)そのせいばかりとは思え(🕉)ない。また子(👢)方の俳優(🔘)の頬(🏅)が(♌)紅潮(😀)を呈しているの(🚉)が、そ(♍)の赤さが、実に鮮や(🏁)かに(✋)引き(🚉)立って見える。私の経験では緑系(🅰)統の地色の衣裳を着けた時に最(👾)も(🙆)多く(🌐)そう見えるので、色の白い(💢)子(🌰)方なら(🛂)勿論で(🅿)あるが、(🐪)実を云(👯)う(🐇)と色(🕗)の黒い子方の方が(🥣)、却ってその赤味の特色が眼立つ(♋)。そ(🌔)れはなぜかと云うと、色(🌘)白な(🤢)児では(🆘)白と赤との対照が(🏧)あ(👹)ま(🌦)り刻明である結(🥅)果、能衣裳の暗(💭)く沈ん(🐜)だ色調(📞)に(🤱)は(🔐)少し効果が強(🖨)過ぎるが(🗽)、色(🕦)の(🧤)黒い児の暗褐(🐻)色の(🏰)頬であると、赤がそれほ(👍)ど際(🌡)立(💰)たないで、衣裳と顔とが(👔)互に照りはえる。渋い緑と、(🌂)渋い茶と、二つ(🗾)の間色が映(⛴)り合っ(🚯)て、(😿)黄(🍜)色人種(📱)の肌が(🥁)いかにもそ(❌)の所(🚃)を得、今(💕)更のように(🔘)人目(🧥)を惹(🍧)く(🔑)。私は色(🎂)の調和が作り出すか(🗡)く(⚽)の如き美が(📩)他に(😏)あるを知ら(🍾)ないが、もし能楽が歌(🚬)舞伎(🏨)のように近代の照明を用(👈)いたと(🚉)したら、(🔧)それらの美(💎)感は悉くどぎつ(🔙)い光線のために飛(🍩)び(📪)散っ(🌎)てしま(🐒)うであろう。さればその舞台を昔な(🔘)がらの暗さに任してあるの(🌒)は、必然の約束に従(😧)っている(🐯)訳であっ(🖍)て(🥅)、(🛢)建(🦔)物なども古けれ(💰)ば古い程いゝ。床(💲)が自然のつや(⤴)を帯びて(🙄)柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先の闇が(🈹)大きな吊り鐘(🧝)を伏せた(🥓)よ(🕒)うに役者の頭(🔞)上へ蔽いか(🌯)ぶさって(🛐)いる舞台(⏸)、(🔼)そう(🛢)いう場所が最も適しているのであって、そ(⛓)の点から云えば近(🌝)頃能楽が朝日会館や公会(🚂)堂(📬)へ進出す(📦)るのは(🐶)、結構な(🆔)ことに違いないけれども、そのほんとうの持ち味は半(🌃)分以上失われていると思われる。