日本《希志 あいの xvideo》2行目ライン
希志 あいの xvideoあらすじ
「(🐱)忠実(shí )に信(xì(🎇)n )義(yì )を第一義とし(🏝)て一切の言動を貫(🖨)く(👱)がいい。安(🍜)易(yì )に自分(🍢)より(🤪)知(zhī(🧤) )徳(dé )の(😪)劣った(⏹)人と交って、いい気にな(🏡)る(🏖)のは禁(🏦)物(💫)だ。人間(jiā(🚆)n )だから過失は(💠)あるだろうが、(🍢)大事(shì )なのは、その過(guò )失を即座に(🍮)勇(yǒng )敢(🙉)に(🕕)改(🛂)め(🕜)ること(🤰)だ。」
「人(💫)材は(🚗)得が(🍊)たいという言(yán )葉があるが、それは真実(shí )だ。唐とう・虞(yú )ぐの(👲)時代(🌜)をのぞいて、それ以(🎦)後では(🔆)、周が最も人(🙉)材に富(fù(👕) )んだ時代(dài )である(✝)が、それでも十人に過ぎず、(💴)しかもその十人(ré(🚽)n )の中一(🚒)人(♋)(rén )は婦(🧒)人(🌈)で、男子の賢臣は僅(🚑)かに九(jiǔ )人(rén )にすぎなかっ(🕋)た。」(🚳)
「鳳ほう(💒)鳥も飛(🏞)んで来なくなった。河からは図(tú )と(⏰)も出(chū(🏡) )なくな(🚖)った。これでは私も生きている(🥃)力がない。」
「孔(🌈)先(👬)(xiān )生のような人(🤛)(rén )を(🗿)こそ聖人(rén )というので(⚽)し(🚮)ょう。実に多能であられる。」
「音楽(😯)が正しくな(🍳)り、雅が(🎒)も頌しょ(🦖)うもそれぞ(🍩)れそ(🍅)の所を得(dé )て誤用(yò(🌶)ng )さ(💷)れない(⬅)よう(🙍)になったのは、私が衛から魯(lǔ )に帰(🍓)(guī )って来(lái )たあ(🕑)と(⛓)のことだ(🧟)。」(🤨)
「(😱)何(🖕)か一つ話してやる(📩)と(🔗)、(😫)つぎから(🌩)つぎへと精進(🎥)(jì(🤹)n )し(🦍)て行(🍊)(háng )くのは囘か(💆)いだけかな。」
○ 射・(🐠)御(🌽)＝＝(😴)禮・楽・射(shè )・御・書・数の六芸のうち射(🔩)(shè(🥫) )（弓の技(✴)(jì )術(shù )）と御（(🌇)車馬を御(📡)する技(jì )術(shù(🏇) )）(💤)とは比較的容易(🐷)で下等(🏷)な技(㊗)術(🕚)(shù )とされており、とり(🧐)わけ御がそうである。孔子は戯れに(🛁)本(🖲)章のようなことをいいながら(✅)、(😇)暗に自分の本領(🤩)は一(🍎)芸一能に秀(xiù )でることにある(💷)の(🤐)では(😴)ない、村人たちの自(zì(🐁) )分(🔵)(fèn )に対する批評(🏁)は的をはずれている(👖)、(🍭)と(💚)いう意(💌)味を門(🐳)人たちに告(gào )げ、(🤺)その戒め(🏦)としたものであろう。
本篇には孔(kǒng )子(🌕)の徳(dé(💴) )行に関(wān )することが主として(🥣)集録さ(🙆)れてい(🍮)る。
子(🈂)貢が(✡)先(💤)師(shī(💏) )に(🦆)いった。――
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