フェラ し て ください10

A一、斯かくして一(⬇)二年の経過を見、愛し(🚝)合う二(🖨)人(😑)が夫婦(🕚)になってうまく(🤩)行きそうな見込(🚽)みがつけば(🌎)、(🤵)要が(🏫)主とな(🎉)って(🤓)彼女の実家の(🛵)諒(🤓)解りょうかいを得(🍠)るように(📍)し、世(😼)間的にも彼女(🌂)を阿曽に譲ること。

Aそうだ、そう云え(🎍)ばいつか(🙇)英語の(👔)時間(🔮)にナ(✝)オ(🗡)ミ(⛅)がノートを(❔)引き裂いた時、己が怒(🌿)って「出て行け」と云ったら(🕸)、彼(🚢)女は降参したじゃないか。あの時彼女に(🎐)出て行かれた(🎮)らど(😦)んなに(📡)困っ(🦍)たか(🍬)知(🎫)れないのだが、(⏺)己が困(🙋)るより(🧕)彼女の方がもっと困るの(🚅)だ。己があ(👝)っ(🎓)ての(🕓)彼女であ(✔)っ(👺)て、己の傍を離れたが最後、再び社会のど(🚃)ん底へ落ち(📯)て(🦑)この世の下積にな(🍩)っ(🤓)て(📎)しまう。それが彼(👄)女には余(📁)程恐(🔼)ろ(⬇)し(🚣)いに違いないのだ。その恐ろしさ(🌾)は今もあの時と変り(🌦)は(🏹)あるまい。もはや彼女も今歳は十九だ。歳を取って、(🕷)多少でも分別がついて来ただけ、一層彼(🐨)女(🤐)はそれをハッキリと感じ(😆)る筈だ。そ(👳)うだ(♿)と(🛍)す(🆎)れ(🏻)ば(⏬)万(⏯)一おどかしに(🍖)「出て行く」と(🚺)云うことはあっても、よもや本気で実行する(🔲)ことは出来なか(🙄)ろ(㊗)う。そん(🍗)な(🔭)見え透いた威嚇いか(🚲)くで以て、(💫)己が驚(〰)くか驚(🈺)か(👾)ないか、そのく(🍮)ら(😫)いなこと(🖌)は分っているだろう。…(😹)…(🐔)…

Aそんなこと(✋)から(🍋)、最(🍉)初は真面目(⏫)まじめでよ(💎)ば(🧗)れに(🕶)行(🦅)く気はなかった(🎩)の(🆕)だ(👏)け(🍛)れど(🌃)も、妙(💉)子(🗞)の話でだんだん好奇心が募って来(🚪)たのと、(😗)先方(🌂)か(🌾)ら(🛡)再三招待が(⌛)あって断りにくくなったのとで、と(🏰)う(🤜)とうキリレ(🖊)ン(🕑)コの家(🕙)へ(🛩)出(🐖)かけて行ったのは、春とは云って(👌)もお(🧢)水(🔄)取の最中の冴さえ返った(📠)日のことであ(🚈)った。先方(😳)では家族(✅)が揃そろって来てくれるようにと云ってい(🌟)た(🏍)が、帰(📿)り(🌡)がおそくなることが分(👫)っていた(👏)の(📃)で、(💝)悦(🦀)子(🌥)は止(🛷)やめさせ(🐳)、雪子(🕉)も悦子の(📧)お附合い(🔀)に留守番をする(♉)ことになって、貞之助夫婦と妙子(💙)の三人だけ(🚷)で出(🛳)かけた。阪急の(💄)夙川しゅくがわの駅で下(🏻)りて、山手の方へ(🍠)、(🤞)ガードをくぐって真(🤽)っ直(🍉)すぐに五六丁も行くと、別荘街の(🤜)家並が(🖍)尽きて田圃(🚚)路た(👾)んぼ(🆘)みちにな(➰)り、向うに(🚪)一とむ(🔫)らの松林のある丘が見(🦎)えて来る。キリレンコ(🖼)の(🤣)家は、その丘の(😲)麓ふもとに(📆)数軒のささやかな(😆)文化住宅が向(🔣)い合っ(😥)て並んで(🐀)いる中の、一(💁)番(💸)小さな、でも白壁の色(⬇)の新しい、ちょっ(🐜)とお伽噺とぎばなしの挿絵(😒)さしえじ(🛶)みた家であった。すぐカタリナが出て来て、階(🤞)下の二(Ⓜ)た間つ(🐒)づ(🚂)きの奥の(📿)間の方へ案内した(💘)が、まん中に据すえ(⛓)てあ(🗄)る鋳物の(🎱)ストーブ(🏨)を囲んで主客(❎)四(🌭)人が座を占め(🥥)ると、も(✴)う身(🏯)動きも(🧢)ならないくらい(🐊)な(🛢)狭(🚇)さであ(🗿)った。四人はめいめ(🎬)い、長椅子の端の方や、頭の方や、一つしか(⬅)ない安楽椅子や、堅(🧟)い木の椅子な(👴)ど(🉐)に席(😾)を(🚬)見つ(💂)けて(🆙)、適(⏬)当に(📃)腰を(🗡)かけたが、うっかり(👖)体を振り向けると、ストーブの煙突に触ったり、そこらのテーブルの上の物(🏖)を(🍘)肘ひじで落したりする危険があ(🚸)った。階(😊)上(🎛)が多分親子三人の寝(🍦)室になっているのらし(🎱)く(💂)、階下はこ(🧥)の二(🎬)た間の外には裏(📞)にコ(🤧)ック場があるだけのように想像されるので、此処ここから見える(🌒)次の間が食堂に(📒)使われる(🏽)らしいの(🔤)であるが、(🕍)其方の部屋も此方の(😊)部屋(🤷)と同じく(🚗)らいな(👄)広(🤢)さし(🍰)かない。貞之助達は、彼処あそこへ(🕘)ど(🖌)う(🉐)云(🍂)う風にして六人が列なら(📭)ぶ(🎷)のかと(😉)心配になっ(🥞)たが(💤)、(👈)それにしても(👿)おかしいのは、カタリナ(💔)だ(🚝)け(🚻)し(🛬)かいない様(🥝)子で、兄のキリレンコも問題(🦎)の「お(🥔)婆ばあ(🍯)ち(🅰)ゃん(🌼)」も(🀄)一向現(🎼)れるけはい(💇)がな(🎩)かった。西洋人(🌆)の晩飯の時刻は日(⏱)本人(🧥)より遅いもの(💑)であるのに、時(🕣)間(🏅)をはっきり聞い(💠)ておかなかったので、早く(🚣)来過(🕙)ぎたのかも知れないけれども、もう窓(🌳)の外は(🤨)真っ暗(💃)になって来ているのに、家の(🈶)中は(😒)ひ(🙃)っそりと(🕥)して(🆒)、食堂の方に(✋)も何の(⤵)し(➗)つら(🕎)え(🆒)もして(🕕)ないのであった。

A　私(💪)は建築のことについては全く門外(💲)漢である(😮)が(🍂)、西洋の寺院(🤐)のゴシック建築と云(🕛)うも(🚯)のは屋根(🏛)が高く／＼(㊙)尖って、その先が(🕉)天に(📤)冲せんとしていると(🏄)ころに美(🏷)観が(⏫)存するのだと云う。こ(🎋)れに反して、われ／(❄)＼の国の伽藍では建物の上(🚱)にま(😋)ず大きな甍を(🕸)伏せて、その庇(🕸)ひさしが作(🏪)り出(🍀)す深い廣い蔭の中へ(🦗)全体の構(🔠)造を(🐫)取り込んでしまう。寺(😶)院のみなら(😁)ず、(🕷)宮殿でも、庶民の住宅でも、(🌖)外(♟)から見て最も眼立つもの(💀)は、或る場合(🏼)には瓦葺き、或る(👼)場合に(🔜)は茅葺きの(📨)大きな屋根と(⬅)、その庇の下にたゞよう濃い闇である。時と(✌)すると、白昼と(👥)いえども軒から下には洞穴のような闇が繞って(💽)いて戸(🙍)口(🕰)も扉も壁も柱も殆ど見えないこ(🕸)とす(🎷)らある。これは(🏑)知恩(🌘)院や本願寺のような宏壮な建(💛)築でも、草深い田舎の百(🚎)姓(📔)家(🎤)でも同様であって(😑)、昔の大(🔹)概(🏥)な(🔬)建物が(💊)軒か(🥜)ら下と(🔧)軒から上の屋根の(🍰)部分とを(👶)比べると、少く(📥)と(🤩)も眼で見たと(🎻)ころでは、屋(🚓)根(🤤)の方が重く、堆く、面積が大きく感ぜ(🙏)られる。左様にわれ／＼が(🌉)住居を(🚛)営むには、何よりも屋根と云う(🐺)傘を拡げて(🈷)大地(🎅)に一廓の(🛥)日か(🚓)げ(🦑)を(🧑)落し、そ(🔻)の薄暗い(⬅)陰翳の中に家造りをす(🔢)る。も(🍗)ちろん西洋の家屋にも屋根がない訳では(⏭)ないが、それ(🐬)は日光を遮蔽するよりも(🏡)雨露をし(💇)のぐた(💟)めの方(🕧)が(👱)主であって、蔭はなるべ(🕌)く作らないよ(🍸)う(🈷)にし、少し(👺)でも多(🚲)く内部を明りに曝すようにしていることは、外形を(🤪)見ても頷かれる。日本(🎉)の屋根を傘とすれ(🤩)ば(🚎)、西洋のそれ(🛡)は帽(💷)子で(👲)し(🙈)かない。しかも鳥打帽子のように出来るだけ鍔つ(🦏)ばを小さくし、日光の直射を(🕥)近々と軒(🌝)端に受ける。けだし(📢)日本家の屋根の庇が長いのは、気(💡)候風土や、建築材料や、その他いろ／(👳)＼の(🤙)関(🏞)係があるの(💐)であ(⛳)ろう。たとえ(🌀)ば煉瓦やガラ(🤼)スやセメ(⚽)ントのよう(🔢)なものを使わ(🥌)ない(📿)ところから、横なぐりの(🗾)風雨を防ぐ(🍹)ためには庇を(🤩)深(🎛)く(🥛)する必要があっ(🕰)たであ(🚥)ろう(🧑)し、日(🔺)本人とて暗(🕉)い(🐰)部屋よ(📑)りは明るい部屋(🗯)を便利とし(🛬)たに(🐟)違い(🛂)な(🦖)い(😪)が(🏼)、是(🕡)非なく(🔭)あゝ(🥊)な(📼)った(⏩)のでもあろ(😇)う。が、美と云う(🐰)ものは(🈷)常に生活の実(♍)際から発達(🕯)するもので(🤞)、暗(🖖)い部屋に住(🌟)むことを餘儀な(🏓)くされたわれ／＼の先祖は、い(🤯)つしか陰翳(🦐)のうちに美を発見し、やがては美(🍝)の目的に添(🈶)うように陰翳を利用する(❓)に至っ(🥌)た。事実、日本座敷の美は全(🤛)く陰翳の濃(🥃)淡(📶)に依って生れているの(🕖)で、それ(🥓)以外に何もな(🍊)い。西(❄)洋人が日本座敷を見てその簡(🌧)素なのに驚き(😓)、たゞ(🧀)灰色の壁(🍶)があ(📍)るばかり(🍇)で(🎞)何(⏬)の(👾)装飾もない(👲)と云(🕧)う(🔤)風に(🔙)感(🔀)じ(🅾)るのは、(🍯)彼等としてはいかさま尤(💗)もであるけ(😴)れども(🔼)、そ(🥌)れは陰翳の謎を解(📤)しない(🌐)からである。われ／＼は、そ(🕗)れでなくても太陽(💌)の(😏)光線の(🎨)這入り(🚬)にく(🤬)い座敷の外(🛀)側へ(🔵)、土(🐋)庇を出した(🚩)り(🧖)縁側を附(🚐)けたりして一(🍂)層日光を遠(🕕)の(😾)ける。そして室内(🛴)へは、庭から(🃏)の反射が障(🚁)子を透し(🌟)て(🔉)ほの明る(🤩)く忍(👯)び込(💋)むよ(🍼)うにする。われ／(👑)＼(🍴)の座敷の美の要素は、この(🆒)間(🏑)接の(🏟)鈍い光線に外(🦐)な(🚟)らな(👲)い。わ(😘)れ／＼は(🦉)、この力のない、わ(🌡)びしい、果敢はかない光線が、しんみり(😄)落ち着いて座敷の(🔑)壁へ沁み(👹)込むように、わざと調(🛄)子(♊)の弱い色の(⛎)砂(🛀)壁を塗る(🌍)。土蔵とか、厨とか、廊下(👊)のよう(😍)なとこ(🚬)ろへ(🏂)塗るに(🏯)は照(❗)りをつける(🔕)が、(🕰)座敷(🤟)の壁は(😦)殆ど砂壁で、め(♟)ったに光(⚓)らせない(🤒)。も(😅)し光らせたら、その乏しい光線の、柔かい弱い味が消える。われ(😫)等(🏒)は(🗾)何(💕)処までも、見るからにおぼ(👘)つかなげ(🍿)な外(🛐)光が、黄(🛀)昏色の壁の面に取り(🈲)着い(🏅)て(🙅)辛く(🔵)も餘(🚙)命を保っている、あの繊細な明るさを楽しむ。我(🐩)等に(🕒)取っ(📯)てはこの壁の上の明るさ(🗃)或はほ(👱)のぐらさが(📘)何物(🐔)の(🎎)装飾(👪)にも(🦈)優るのであり、(🌥)しみ(😿)／″＼と(🔻)見(🗝)飽きがしないのである。されば(🗳)そ(🚂)れらの砂壁がそ(🅰)の明るさを(🚷)乱さないよ(🍛)うに(🆎)とた(👬)ゞ一と色(🧡)の無地に塗ってあるの(🍍)も当然であって、座敷毎に(🥣)少しずつ地(🔝)色は違う(🚈)け(♈)れども、何とその違いの微か(🔱)であること(📘)よ。それ(😣)は色の違いと云うよりもほんの(🕉)僅(🍱)か(🥣)な濃淡の差(🏠)異、見(🕌)る人(🎟)の(👹)気分の相違と云う程(😀)のもの(🗳)でしかない。しかもその壁(⏪)の色のほ(🍛)のかな(🌞)違い(🎳)に依(🐘)って、また幾らかずつ(🏫)各※(📲)(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異(🗓)なった色調を帯びる(🏵)の(🛹)である(💷)。尤も(🔢)我等の座敷にも(🎍)床の間(🕳)と(🐔)云うもの(🧓)があって、掛け軸を飾り花を活ける(🤴)が(🐧)、し(⚓)かしそ(🎽)れらの軸や花もそ(🦑)れ自体が装飾の(📍)役をしているよりも、陰翳に深みを添え(🍟)る(👓)方が(🎓)主(🧒)になっている。われらは一(🔟)つの軸を掛(🍴)けるに(📅)も(👘)、その軸物(👤)とその床(🗿)の(🉐)間の(🍖)壁(🆑)との調和、即(😔)ち「床うつ(♟)り」(👼)を第一に貴ぶ。われら(🍞)が(🕍)掛け軸の内容を成す書や絵(😟)の巧拙(🥖)と同(😭)様の重要さを※(「ころ(🈚)もへん＋(🌪)表」、(🕚)第(🚇)4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実(🎴)に(🐆)そのためで(🕷)あっ(👚)て、床う(🔛)つりが(🚹)悪かったら如何(🖐)なる名(💱)書画(🥥)も掛け(📿)軸としての価値がな(🔞)くなる。そ(🌞)れと(⏬)反対に(🐾)一つ(📁)の独立した(😣)作品とし(🥊)ては(🔤)大した傑(😊)作でも(🙇)ない(🔤)ような書画が、茶の間(🚎)の床に掛けて(📰)みる(😺)と(🙅)、非常(🤹)にその部屋との調和(🔸)がよく、軸も(🌼)座(🤣)敷も俄かに引き立つ場合(🈴)がある。そし(🔘)てそう(🆕)云う書画、そ(⛺)れ自身(🕍)としては格別のもので(🐂)もない軸物の(🌬)何処が調和するのかと(👺)云(🧦)え(💒)ば、そ(😈)れは常にその地紙や、墨色や、※(「ころも(👵)へん(🈁)＋(🐀)表」、第4水準2-88-25)具の(😬)裂きれ(🤡)が持っ(🔆)て(🦂)いる古色に(🚰)あるのだ。その古色(💆)がそ(💊)の床の(🔦)間や座敷の(🆑)暗(🤽)さと(⛴)適宜(📫)な釣り合いを保つのだ。われ／(💒)＼はよく(🌾)京(🦊)都や奈良(🚩)の名刹を訪ねて、そ(🐰)の寺の宝物と(🅰)云われる軸物が、(🦑)奥深い大書院(📪)の床の間に(🙌)かゝっているのを見(😬)せられるが、そう云う床の間は大概昼も薄(🤝)暗い(🆎)ので、(👆)図柄な(🗄)どは見(🚸)分けら(🌨)れない、たゞ案内(🥟)人の説明を聞きながら消(🦕)えかゝ(🚀)った墨色のあ(🚡)とを辿って多(🎞)分立派な(🌟)絵なので(⛔)あろうと想像するばかりであるが(☔)、しかし(⛅)そのぼやけた古画と暗(🙊)い床の間との取り(😣)合(🐾)わせが如何にも(🅿)し(🚍)っくりして(🍁)いて(🏊)、図柄の不鮮明などは聊かも問題でな(💭)いば(🏩)かり(🍔)か、(🔏)却っ(💭)てこのくらいな(🏚)不鮮明(👻)さが(👕)ちょうど適(🎺)して(🐱)いるように(⛎)さえ感(🐉)じる(🎺)。つま(👙)りこの場合、(💽)その(🥙)絵は覚束な(♍)い弱い(🕳)光り(🚑)を(🥙)受け留めるため(🚹)の一つの奥床しい「面」に(🤭)過ぎない(💉)ので(⏫)あっ(📑)て、全く砂壁と同(🌹)じ作用を(👢)し(♓)かしていないのである(😞)。われ(❤)らが(🍵)掛け軸を(🐩)択(🤣)ぶの(🕤)に時代や「さ(🔷)び(🎐)」を珍重する理由はここにあるので、新(🛎)画は水(😆)墨(🥈)や淡彩(🍮)のもので(🧛)も、(⭕)よほど注意(🛃)しない(🚤)と床の間の(💘)陰(📈)翳を打ち壊すので(🍃)ある。

A「己はどう(🔽)して西洋に生れなかっ(🦗)たのだ(😕)ろう。欧羅巴ヨーロ(👫)ッ(🗼)パに生れ(⚪)さえす(😅)れば、た(🦂)と(💩)え商店の小(📐)僧であって(🐣)も、今よ(🕶)りはもっと幸福だ(㊙)ったに違いない(👑)。」

Aと、(😇)そこ(✉)へ熊谷がピンク色(🧐)の洋服を連れて割(🖕)り込んで来(🎨)ま(💫)した。