一(二〇六)
先師が道(dào )の行われ(🐆)ない(🔊)のを(🕹)歎じ(🛢)て九(jiǔ )夷(yí )きゅういの地に居をうつしたいといわれたことがあった。ある人がそれをきいて(🌀)先師に(🚍)い(🛣)った。――
○(🥙) 孔(🍴)子が(🐍)諸国遍歴(😫)を(⛱)終(zhōng )つて魯に(🕺)帰つ(🎺)たのは(🤳)。哀(āi )公の十一(yī(🥞) )年で、六(🗺)(liù(🚓) )十八歳の時であつ(🚐)たが、その後(hòu )は、(🍝)直接政(zhèng )治の局(jú )にあたることを断念(🦐)(niàn )し、専心門(🗝)人の教育と、詩書禮楽の(📩)整理(lǐ )とに従(🚥)事(🖐)(shì )したのであ(⛳)る。
「民衆(🥓)と(🕷)いうものは、範(🌏)を示してそれ(🐽)に由(🌅)(yó(🍼)u )らせ(🎏)ること(🛄)は出(🔠)来るが、(👤)道理を示(🎯)(shì )し(🍰)てそ(♿)れを理解さ(🥞)せることは(🚣)むずかしいものだ。」
○ 陳=(🔓)=国名(🎌)。
「堯帝の(🥫)君(jun1 )徳(dé )は何と(🤵)大(dà )きく、何と荘(zhuā(🔦)ng )厳なこ(🚂)とであろう。世に真に(🍸)偉(🧒)大なも(🏍)のは天(tiān )の(🌏)みであるが(🥉)、ひと(📝)り(🐟)堯(📐)帝は天とそ(🥇)の偉(🏟)大さを共(🏽)(gò(🍛)ng )にしている(🈳)。その(💯)徳(🍕)の広大無(📨)辺さは何と形容(ró(🔬)ng )してよいかわ(🎮)からな(😔)い。人(rén )はただ(🧛)その功(🎙)業(🐛)の荘厳さと文物(wù )制度(🦌)の燦然(rá(⏮)n )た(🚺)るとに眼(🌘)を見(😊)は(🍜)るの(😏)みである(🌝)。」(📱)
一九(二二(😣)四)
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