日本《素人 せんずり 観賞》2行目ライン
素人 せんずり 観賞あらすじ
「平田(🏮)門人もいくらか寿平次さんに認(🦆)めら(😯)れたわけですかね。」
「横浜貿(mào )易(❄)と言えば、あ(👙)れ(🐽)にはずい(👑)ぶん祟たた(📌)られた(🏈)人がある。」と言うのは平助(zhù )だ(🥌)。「中津(jīn )川あた(🏦)りには(🚔)太田(tiá(♏)n )の(🌴)陣屋へ呼び出(chū )されて、尾州藩から閉門を仰せ付(fù )けら(🍳)れた商(🔰)人(rén )もあ(🚨)るな(🈺)んて、そん(🗼)な話じ(🔬)ゃありません(🧝)か。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ(🕗)過ぎるから(🖕)で(🚢)さ。」
(😇)三百人(🈴)ばかりの(🛸)後陣の者は容易(👸)に下諏(⏹)訪(fǎng )へ(🙍)到着(🔧)しない(⛓)。今度(dù(🌌) )の戦闘(dòu )の遊軍で、負傷者などを介(🔈)抱(bào )する(😎)のも(🛩)それらの人(👺)た(🚀)ちで(🕢)あったから、道に隙ひまがとれておくれるものと知(🐼)れた(💁)。その(🐾)間、本陣に集まる幹(gàn )部(🏘)のもの(🛂)の(🥗)中にはすでに「明日」(😟)の評定がある(🕸)。もともと浪士らは(🗂)高島城を目(mù )がけ(🕹)て来たもので(💯)もない。西への進路を切り開くためにのみ、やむを得(🤩)ず諏訪(📒)藩(🍺)を敵として悪(📞)戦したまで(💕)だ。その夜の評定(dìng )に上ったは、前(🐽)(qián )途にど(✉)こをたど(🚙)るべきか(💈)だ。道(dào )は二(👥)つ(🥖)ある。これから塩尻峠しおじり(🈯)と(📿)うげへかかり、桔梗(🐢)(gě(🏣)ng )きき(🌇)ょうが原(🔘)はらを過(🕷)ぎ、洗馬せ(😷)ば本(běn )山(🚔)(shān )も(🍝)とや(🥒)まから贄川(chuān )にえがわへと取って、木(mù )曾きそ街道をまっすぐ(🍨)に進むか。それと(🔨)も(🔠)岡(📲)谷おかや(👿)辰野たつ(✂)のから(🏧)伊那(nà )い(🛤)な道へと折(shé )れるか。木曾福島(dǎo )の関所を破るこ(🌃)とは浪(làng )士らの本(běn )意では(⛵)なかった。二十(👜)二(èr )里余に(🍯)わ(🛴)たる木曾の森林の間(🐣)は(📋)、嶮岨けんそな山坂が多(🧗)く、人馬(📕)の継(🍟)立つぎた(🍷)ても容易でないと見(🏩)(jiàn )な(😞)された(😮)。彼らはむしろ谷も広く間(jiān )道(dào )も多い伊那(nà )の方(fāng )をえらんで(🔑)、一筋(🎃)(jī(🐧)n )の(🤥)血路をそちらの方(😎)に求めよう(👃)と企(qǐ )てたので(🍜)ある。
浪士らの(🌫)幹部の(🔫)前(qiá(👲)n )には、そうい(👵)うめずらしい人たちがあらわれ(📒)た。そのうちの一(👺)人ひ(🚴)とりは(🙌)伊(❄)那座光(guāng )寺いなざこうじにある熱心な(🍳)国学(⛄)の鼓吹(💷)者(zhě )こす(🎃)いしゃ(📌)仲間(jiān )で、北原稲雄(🗑)が弟の(🏏)今(jī(💯)n )村豊(fēng )三(🌳)郎(📲)いまむ(☔)らとよさぶろうである。一人は将軍最(🐹)(zuì )初の上洛(luò )じょう(🏀)らくに先立っ(🐱)て足(🌎)(zú(🕢) )利尊氏あしか(🙂)がたか(⤵)う(🥕)じが(🐴)木像の首を三条河(hé )原さんじ(😵)ょう(💭)がわらに(🥨)晒(shài )さ(🛎)らした示威の関(🔲)係(🚚)者(zhě )、あの(✴)事(😄)件(🕟)以来伊(💐)那(nà )に来て隠れている暮田(🚛)正(💔)(zhèng )香(🧢)くれたまさかで(😶)ある。
こ(🌽)の挨拶あいさつが公(gō(👮)ng )用人からあって、(🕰)十(💺)一(yī )宿(🐭)(xiǔ )総(🐚)(zǒng )代のものは(😎)一通の書付を読(dú(🆒) )み聞(wén )かせられた(💍)。それに(✏)は、定(dìng )助郷(xiāng )じ(🏄)ょうすけご(🌉)う嘆願(🔭)の趣ももっ(🌙)ともには(🍬)聞こえ(🛅)るが、(🚈)よくよく村方の(➖)原(yuán )簿をお糺ただし(🕟)の上でないと、容(👳)易には仰せ付けがたいとある。元来定助(🎊)郷は宿(xiǔ )駅(yì )の常備人馬を補充するために、最寄(🙆)もよりの(🚽)村(🧑)々へ(💀)正(🔽)人馬勤(qín )し(❎)ょうじんばづとめ(🐪)を申し(🔍)付け(👌)るの趣(qù )意(🛡)であるか(🎲)ら、宿(📱)駅への距離(lí )の関係をよくよく調(diào )査した上(🎫)で(🐜)ないと、定助郷の(🔨)意(🧓)味もない(💙)とある(📳)。しかし三(👭)人の(🏫)総(🚎)代からの嘆願も(🌡)余(📝)(yú )儀な(🏓)き事(shì )情(qíng )に聞こえるから、十一宿(xiǔ )救助(zhù )の(🈯)お手当(dāng )てとして一宿につき金(🙇)三百両ずつを下し置かれるとある。ただし、右(➖)はお回まわし金(jīn )きんとし(🍪)て、その利息(🌿)(xī )にて年々各宿の不(bú )足(👼)を補う(📋)ように心得よともある。別(bié )に、三人(rén )は請書うけ(🤛)しょ(📒)を出せ(📮)と(🏏)言(yá(😢)n )わるる三(🎥)(sān )通の書付(fù )をも公用人から受け取った(🐔)。それには(⬅)十一(😫)宿あてのお救いお(📁)手(🕶)当て金(jī(⛅)n )下付(fù )のことが認したた(👍)めてあ(🎿)っ(🦄)て(📧)、駿(jun4 )河するが佐(🍱)渡さ(🤱)ど二奉行の署名(míng )もしてあ(💝)る。
そういうかみ(👽)さん(💛)はま(🦐)だ半蔵(🖨)(zāng )が妻のお(🤐)民と(🍳)同年(nián )ぐ(📵)らいに(🐖)し(🕸)かならない。半(bàn )蔵はこの(🌡)婦(fù(🌝) )人(🔦)の顔を見るたびに、(📉)郷(xiā(🌛)ng )里の(🛎)本(🎇)(běn )陣(zhè(🧑)n )の方(🍾)に留(liú )守(📀)(shǒu )居するお民を思(sī )い出し(💀)、(😩)都育(🤤)ちのお(🕓)三(🎄)輪(🔭)の姿(zī(🍹) )を見るたびに(🎟)、母親のそばで(📘)自(zì )分の帰国(guó(♏) )を待ち受けている娘(♿)(niáng )のお粂くめを思い出した(😶)。徳(🍷)川(chuān )の代も(😭)も(🏁)はや(✔)元治年代の末(🌽)だ(🎠)。社(🔯)会は武(🗽)(wǔ )装してか(🦂)かって(🤞)い(🚞)るよう(🌝)な江戸の空(🍰)気(😸)の中で、(💘)全(quán )く抵(🥜)(dǐ(🎼) )抗(🕔)力(🔙)のない町(dīng )家の(⏫)婦人(rén )なぞが何(hé )を精(⏮)(jīng )神の支柱と(🍚)し、何を力(📈)として生(💽)きて行くだろうか。そ(😎)う思って半蔵が(🏁)この宿(🙏)(xiǔ )のかみさん(♐)を見ると、お(😼)隅は正直と(🐗)いうことを(🖐)そ(🥛)の娘に(🌅)教(🍸)え、それ(🎸)さえ(👌)あればこの世(🥉)にこわいものの(🖱)ないことを言(🚟)って(❇)聞かせ(🍑)、こうと彼(bǐ )女が思ったこと(🛐)に決して間違った例た(🐗)めしのな(💠)い(🏽)のもそれは正直(zhí(💋) )なおかげだと言(yá(🆚)n )って、その女(nǚ )の一心(😙)にまだ幼いお三(sā(🥟)n )輪を導(dǎo )こうとしている。
そ(🏐)れにしても、江戸両国の橋の(👏)上から(🌃)丑(🌇)寅うしと(🈶)らの方(👧)角に遠(🚒)く望ん(😓)だ人たちの動(🌬)き(🤧)が、(🍑)わずか一月ひとつ(😞)き近くの間に伊(yī )那の谷まで進ん(➗)で来(lái )よう(😢)と(🆚)は半(⌚)蔵(🏉)の(💵)身にしても思(sī(👢) )いがけ(🌅)ないことであった。水戸(hù )の学問と(🧚)言えば、少年時(shí )代からの(🍔)彼(〽)が心(📆)(xīn )をひ(🍯)かれ(💬)たものであり、あの藤田東(dōng )湖の(🈴)『正(😖)気(qì(🥍) )せいきの歌』なぞ(🌃)を好(hǎo )んで諳誦あんしょ(🦃)うしたころの(🍡)心は今(😼)だに(💴)忘れられ(⛔)ずにある。こ(💗)の東湖先生の子息む(🎌)すこさんに(🌒)あたる人を(💵)近(jìn )くこの峠の上(🐪)に、(🅾)しかも彼の自宅に(🍱)迎(📁)え入れよ(😚)う(💤)とは(🦗)、(🎲)思いがけないことであ(🐒)った(🧞)。平(píng )田門人と(🎚)しての彼が(🙍)、(😯)水(shuǐ(🚇) )戸(🐌)の(📨)最後(hòu )のも(🍓)のと(🥅)も言うべき人(rén )たちの前(🗡)に自分(fèn )を(🙄)見つける日のこん(🌜)なふう(👀)にして(🤒)来よ(💜)う(🍙)とは、なお(🚖)なお思いが(🌃)けないこ(🤡)と(📖)であった。
独ひ(🎭)とり者(🐋)の婆さんまでが逃げじたくだ。
(😟)と(🦗)下か(🚡)ら(☔)呼ぶ多吉(✅)がか(🖤)み(♉)さんの声(🦅)もする。半蔵と亭主はそ(💱)れを聞(🐪)きつけ(🕣)て、二階(✅)から降り(🍐)て見(🕕)た。
その時(shí )、(🚆)宿泊(bó )人(rén )数の割(gē )り当(dāng )てに村(🍯)方(📌)へ出(🐚)歩(bù )いていた宿役(✳)人仲間(🦖)も帰(♿)って来て、そこへ顔を見(🎗)せる。年(niá(💢)n )寄役の伊(🥈)之助は荒(🍺)(huāng )町あらまちか(🦊)ら(😘)。問(wè(😹)n )屋九(🍉)郎兵(🚒)衛は峠から。馬(😗)籠ではたいがいの家が浪士(🚕)(shì(🛁) )の(🦐)宿(🍥)をする(📏)ことになって、万福寺(🐌)あたり(🕓)でも引き受(shòu )けら(🥐)れるだ(😙)け引き受(😧)ける。本陣と(👌)しての(😕)半蔵の家はも(🔸)とより、隣(lín )家の(🍟)伊之助方(fāng )で(🔪)も向(🏋)こう側の隠(🛃)宅(🏯)まで(🔊)御用(yòng )宿(🧥)と(🚴)いうことになり同勢二十一人の宿泊の用意(yì(📓) )を引(yǐn )き(😊)受けた(🚪)。
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