バラエティ番組《オナニー 聞い て》2行目ライン
オナニー 聞い てあらすじ
小諸の荒町(dīng )あら(✨)まちには、髪を昔風のチョ(🕟)ンまげに結んだ鍛冶屋か(💂)じや(⛑)さんが、(📥)たっ(🧛)た一人残(cán )っていました(🐖)。明(📹)治(😛)の御代(dài )みよとな(🎢)っ(🤣)て(😄)から、そういう風俗はすたれ、みんな(🍩)簡(🦎)易で軽(👽)便な散髪に移りまし(🕸)たか(🥓)ら(🔄)、(🍯)こ(😂)れは小諸へん(⬅)に見られる最後のチ(🀄)ョンまげでありまし(💙)たろ(💵)う。もっ(🥄)と(😱)も、手ぬ(🌦)ぐいでう(🚝)しろはち巻(🦉)きに(⏰)しただけ(📙)でも(✖)、からだ(🉐)が引(🔮)きしまるように、昔(💔)の人がか(🎺)たく髪(⛴)を束ね、(🚇)その(🥐)根(⛅)を細(🚺)(xì )く強い(🌵)元結(📚)もとゆいで引(yǐ(🥥)n )きしめて、頭(tóu )に(🆗)力を入れ(🖼)たろうかと(🤥)思いますと、いち(💺)が(⏰)い(👗)に(💠)それをは(👱)や(⏯)りおくれ(🥂)の古くさい風俗(🏖)として笑えません。おそら(🏖)く(📢)荒町(👢)の鍛(🔟)(duàn )冶(🕍)(yě(👶) )屋さんも、鉄(zhí )の槌(chuí )つち(🕊)を握(🌑)(wò )る時の助けとして、一生そんなチョンまげで通したのでしょう。この(🏢)鍛(duàn )冶屋さんは(🍌)、わた(🕧)したちの学(🔨)校の体(🏊)操(cāo )教師で大(dà )井(🏰)さんという人(🥤)のおとう(🙇)さんでした。わたしは大(dà )井(🛋)さんを通して、この鍛冶屋(🌫)(wū(🤖) )のおとうさんに(📤)くわを一丁頼(là(🕹)i )みました。さ(✋)あ、(⛷)これで(💭)す(🔨)、(⌚)これがおやじ(🏂)の打(🎾)ったく(👷)わですと(🍋)言(🚑)って(🗜)、大井(🥉)さん(🧠)がさげてきて(🤰)くれたのを見ま(🧟)したら、なるほどチョンまげで通す(✝)ほどの人(ré(💢)n )の気象がそのがっ(🗻)しりとした柄のつ(📏)いた一丁のく(🗿)わ(👩)にもあらわれていまし(🦐)た。
(🎍)当時(📣)は刀鍛冶で妻(🎰)子つまこを養う(🕵)こともできないような時(😕)であ(🗡)ったといいます。それで妻(👣)子を養(💾)(yǎng )おうとするに(🍂)は、(🔹)どう(🏑)しても(🍻)古刀(dāo )の「に(😒)せも(🕰)の(☝)」を作るより(🏖)ほかに(🥉)その日の(🍀)暮ら(📫)しよう(🧣)がありません。当時(shí )、はぶり(👨)のい(🃏)い刀(🦖)鍛冶という刀鍛(duàn )冶(🍼)(yě )はみな、そ(🕒)ういう「(⬅)にせも(👕)の」を(📈)作っ(🏡)て売って(😉)いたといいます(🌪)。来助老(🚵)人は(🍛)それほど刀の道のす(🛵)たれたのを悲しみまして(👴)、草ぶかい(🧣)いなか(📯)に引き(🚏)こむ気にも(🚸)なったのでしょう。刀(dāo )鍛冶(yě(📴) )として(🌏)その道(🚣)(dào )に(🐺)一生(🚞)(shēng )を(🌙)ささ(🦊)げる(🕸)ためには、妻を(👢)も持(chí )つまい(🤥)、子(zǐ )を持(⛰)(chí )つまいという、そ(👅)んな決心にも(🛒)至ったので(🗞)しょう(🏒)。百(🍮)姓(xìng )の(⚡)く(😊)わやかま(🍤)を打ちながら、三十年もじっとしんぼうしているようなこともそ(🗿)こからはじまってきた(👎)のでし(🧗)ょう。聞けば聞く(🦏)ほど、わたしもたずねて行ってみたく(⏪)な(🌏)っ(😰)たものです(🐵)から、そのことを茶丈(🎛)のむすこに話(huà )したところそんならいっしょに行ってあ(🔰)げましょうと言って、こころよく(🧖)引(yǐ(🆚)n )き受けて(🛒)くれ(🎞)たの(👟)です。
六(liù ) 帰(guī )郷の日(🎲)
二 松(🍝)島(🚕)
(🔗)両岸には、南(nán )牧みなみまき(🛒)、北(🦌)牧きたま(🤸)き(😼)、相(xià(🔱)ng )木あいきなどの村々がちらば(🌳)っ(🗃)ていま(🐵)し(🚨)て(🎴)、金峯(🖊)山(🙏)(shān )きんぷさん、国師(👨)こくしが岳たけ(💭)、甲武(🐊)信こぶし(🚨)が(🦕)岳(yuè )たけ、三国山みくに(🆕)やまの高く(🌿)そびえたかた(✍)ちを望むこと(🕠)もでき、また(🏃)、甲(jiǎ )州(🌳)に(🧐)またが(💍)った(✨)八やつが岳(🏫)た(😛)けの山(shān )つづきには(💌)、赤々とした大(📔)くずれ(🕜)の跡をながめることもで(🦍)きます。そ(🗿)の谷の突き当たったところが(🧦)海(🖖)(hǎi )の(🚴)口村で(🥁)、(✂)千曲川の岸(🏣)もそのへんまで行(💵)(há(🕷)ng )くと、いか(😪)にも川(chuān )上(🌔)らしい。高い山々の間をめぐりにめぐって流れる水(shuǐ )の声(😪)(shē(🚫)ng )に(〰)は、思わず、(👪)耳をそば(😯)だてます。山(🚪)の空気(🧑)というものが、(🍩)そんな(👮)に(🤱)あたりを(📈)深く思わせるの(🚂)です。
こ(👚)れはおも(🆗)に花(🎩)のことを言ったのですが、桃は実に(🌋)なっ(🤺)てからもいい。皆(jiē )さん(🔸)は桃(🍺)の生なっ(🚢)ている木(♊)のまわ(🚈)りを歩いたことが(✨)ありま(🌈)すか(📄)。枝からも(🐚)ぎたての(🎮)しずくのしたたるば(👒)か(🉐)りのようなくだ(📖)も(🍝)のを味わったことが(🖖)あり(💿)ま(🍇)すか。
六 帰(🚩)郷(🔽)の(👠)日(rì )
そんなら(⛄)、自分(🍤)の見て(🎽)きた地(💃)(dì )方(fā(🍑)ng )のこ(🌾)と(🤦)を一つ聞いて(🍲)もらおう(🐶)と、(🛩)川上へ(⏱)行ってきたか(📜)わずが言い出(🎅)し(📷)まし(🥪)た。信(xìn )濃しなのの一部(👲)(bù )だけ見て、これが山国全体の(❔)姿だと思われ(🦑)ても(🤜)こまる。それには(🚪)、どう(🛃)しても千(🚔)曲川(⛰)の上流(liú )について、南佐久み(🙎)なみ(🚹)さくの(🌗)地方(fā(🔁)ng )へ(🔲)はい(👴)ってみない(📰)と(📘)わからないと(🎛)いうの(🕋)が、こ(🍾)の(🆑)かわずでし(🔏)た。
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